ONOFRIO SCASSI - Società Ligure di Storia Patria

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Foce, sul colle degli Angeli e alla Cava. Nel 1803 si cominciò a permettere
a qualche distinto signore di essere sepolto nelle chiese suburbane; nel 1805,
occupata la Liguria dai Francesi, fu rinnovata la proibizione e i singoli
quartieri della città furono assegnati ai vari cimiteri, divenuti quattro perchè,
chiuso quello della Cava non ritenuto conveniente, ne furono aggiunti due:
di Carbonara e di San Giacomo di Carignano. Nel 1814 per ragioni religiose
e di sentimento fu rinnovato il permesso per qualche sepoltura in venti chiese
suburbane, a turno e con autorizzazione del Magistrato di Sanità. Espo­
ste le attuali condizioni dei cimiteri, la lettera conchiude col parere del
Consiglio Generale che gli esistenti rispondono così ai bisogni come alle
regole igieniche (1).
Questa volta l’opinione dello Scassi non ha fortuna: un editto del 26
maggio 1832, rinnovata l’assoluta proibizione della sepoltura nelle chiese,
dichiara necessaria l’esistenza di uno o più cimiteri fuori dell’abitato corrispon­
denti ai bisogni dei singoli luoghi e ne impone l’eventuale costruzione indicando
le norme da seguire. Il Senato trasmette l’ordine illustrandolo, e l’arcivescovo,
forse ad evitare opposizioni e il rinnovarsi degli eccessi del 1814, avvalora
con la sua parola l’ordine regio, ricordando, a dimostrare che non è una
diabolica novità rivoluzionaria, che già fin dal 1777 Vittorio Amedeo 111 aveva
proibito la sepoltura nelle chiese (2). Comincia allora un difficile lavoro di
ricerca del luogo adatto, tanto più faticoso in quanto compiuto evidentemente
di mala voglia perchè la nuova disposizione urta abitudini inveterate e sopra
tutto perchè è imposta dal di fuori.
Il 1° febbraio 1833 Lorenzo Pareto, il figlio di Agostino, lo scienziato
futuro ministro costituzionale di Carlo Alberto (3), fa al Consiglio Generale
una esposizione delle difficoltà che si incontrano a trovare un luogo opportuno
proponendo una petizione al Re per ottenere la continuazione della tumula­
zione presso le chiese suburbane, anche in sepolture da costruirsi apposta.
G li umori del Consiglio sono chiaramente indicati dal fatto che avendo egli
proposto di indicare in via subordinata come località adatta il Ponte di
S. Agata, chiedendo però per gli ospizi la conservazione dei cimiteri attuali
(1) Arch. Civico, Registro Corrispondenza 1830-33-, lettera n. 3095, 3 marzo 1832.
(2) Compilazione degli Editti e Regie Patenti, t. XXXIV, pag. 132 sgg., 26 maggio;
pag. 138 sgg., 30 luglio; pag. 171, 7 settembre 1832; Gazzetta di Genova, n. 71, 5 settembre
e n. 75, 19 settembre 1832.
(3) P. B o s e lli, Lorenzo Pareto, in II Risorgimento Italiano di L. C a rp i, Milano, 1888,
voi. IV, pag. 448. Per la sua azione nel 1847-48 F. R id e lla , La vita e i tempi di Cesare
Gabella, Genova 1923 (Soc. Ligure Storia Patria, Serie del Risorgimento, voi. I) pag. 124
sgg.; A. C o d ig n o la , G off redo Mameli, La vita e g li scritti, Venezia, 1927, Voi. I, pag. 171,
211, 226 ecc.; D agli albori della libertà al proclama di Moncalieri (Bibl. di Storia Ital. recente,
voi. V ili) Torino, 1931, pag. 98 sgg. e passim.
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