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Il problema e delicato e si possono assumere due atteggiamenti: continuare le discussioni sulla localizzazione di Tar ‰i‰/Tartesso in questo o quel punto dell’Oriente o dell’Occidente, oppure analizzare una civilta definita convenzionalmente ｫtartessianaｻ, che e quella dell’Andalusia all’epoca delle navigazioni fenicie nella zona. Questo secondo atteggiamento ha potuto avvalersi del notevole sviluppo degli scavi archeologici perche cultura, arte e artigianato dell’Andalusia orientalizzante sono conosciuti sempre meglio. Il nome di Tar ‰i‰ appare piu volte nell’Antico Testamento in passi che trattano dell’espansione fenicia nel Mediterraneo*. E anche possibile che la stessa Tar ‰i‰ sia menzionata in un’iscrizione del re Asahaddon, che regno dal 680 al 669. Questo re assiro mena vanto di aver sottomesso vasti territori mediterranei, tra cui il paese di Michel Gras, Pierre Rouillard e Javier Teixidor L'universo fenicio www.parodos.it 54 Tar- ‰i-‰i. Non sappiamo se millanteggi, o se abbia effettivamente riscosso un tributo da un paese ubicato a ovest di Cipro. Occorre notare, sulla scorta di G. Garbini, che Giuseppe Flavio ( Antichitΰ giudaiche, 9.10.2), commentando Giona 1.1, colloca la Tar‰i‰ biblica in Cilicia (Tarso?). C’e anche chi ha creduto di leggere il nome di
Tar ‰i‰ nella stele di Nora. Nei testi biblici il nome Tar ‰i‰ designa un vascello del re Salomone che naviga ogni tre anni con quelli di Hirom, re di Tiro ( 1 Re, 10.22). In Isaia (23.1; 23.14) e in Ezechiele (27.25), lo stesso nome designa delle navi che trafficano a partire da Tiro. Purtroppo nessuno di questi testi fornisce la minima descrizione di queste navi. Ma Tar ‰i‰ designa anche un paese mediterraneo ( Genesi, 10.4; 1 Cronache, 1.5) accessibile via mare (2 Cronache , 9.21), dal quale si porta a Tiro argento, ferro, stagno, piombo ( Ezechiele, 27.12). La parola Tar‰i‰ viene inoltre utilizzata in modo del tutto diverso, come sostantivo, per designare una pietra preziosa o semipreziosa ( Esodo, 28.20; Ezechiele, 28.13). Tali usi diversificati hanno ovviamente suscitato interpretazioni diverse sin dall’antichita, il che testimonia la perdita del significato originario del termine. Lettori e commentatori dell’Antico Testamento hanno proposto, e continuano a proporre, collocazioni di Tar ‰i‰ in India, Arabia, Etruria, a Tunisi, a Cartagine, a Tarso, a Cipro, a Rodi... Nel xvii secolo, Samuel Bochart identifica Tar ‰i‰ con la Spagna
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Negli scavi archeologici ci e conse
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tiro nel quale si venera Astarte, l
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Sidoni potevano commerciare il legn
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egli dice che era popolata di Fenic
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consistenza numerica, ma che possia
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