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erano costanti, e citta fiorenti come Ugarit e Biblo
poterono beneficiare della ricchezza di Creta e, nello
stesso tempo, alimentarla. Le tavolette di Cnosso, scritte
in lineare A e B, testimoniano dell’organizzazione
amministrativa del palazzo cretese. Dopo il 1400,
l’espansione
micenea in Grecia continentale e nel Peloponneso
pose fine al potere cretese; l’isola, tuttavia,
mantenne stretti rapporti con la costa siro-fenicia e
divento persino un centro di cultura orientale, come
prova l’iconografia dei famosi scudi dell’Ida e degli
avori, simili a quelli appartenenti ai re di Samaria e di
Damasco, o a quelli coi quali Assurna
#irpal II (883-859)
decoro il suo palazzo di Nimrud. Un’iscrizione incisa su
una coppa in bronzo, trovata a Tekke, presso Cnosso,
data al 900 circa. In ogni caso non c’era bisogno di questa
iscrizione per sapere che tra Creta e Oriente semita
esistevano rapporti privilegiati: gli scudi dell’Ida, i bronzi
di Cnosso, i cinturoni, le faretre d’argento e la coppa
Michel Gras, Pierre Rouillard e Javier Teixidor L'universo fenicio
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di Fortezza, al pari degli avori, sono orientali o orientalizzanti.
Oggi si ritiene che artisti orientali abbiano
lavorato nell’isola
12.
E generalmente accettato che Creta sia stata una
delle prime localita in cui emigro l’alfabeto fenicio. In
molte citta antiche sono stati rinvenuti frammenti di
leggi, e quello trovato a Drero risale alla meta del
vii
secolo. Ora, la pratica di incidere le leggi sui muri dei