da L'universo fenicio Indice - Parodos.It
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statuaria etrusca<br />
14. Negli anni centrali del vii secolo,<br />
queste migrazioni di artisti e di artigiani si moltiplicano<br />
a Cerveteri, come provano le influenze orientali, e<br />
soprattutto fenicie, sulla ceramica locale (bucchero<br />
rosso, anfore commerciali). E in questo momento che il<br />
fenomeno orientalizzante viene rafforzato <strong>da</strong>ll’emergere<br />
di Cartagine, che stabilisce molto presto rapporti con<br />
l’Etruria, come testimoniano le prime importazioni <strong>da</strong><br />
Cerveteri nella futura metropoli fenicia d’Occidente.<br />
Ovviamente questa periodizzazione concerne soltanto<br />
gli ultimi centocinquant’anni del fenomeno. Gli inizi<br />
restano ancora avvolti nell’ombra, ma sono oggetto di<br />
dibattito scientifico tra sostenitori della priorita del<br />
fenomeno coloniale greco, e sostenitori del ruolo dei<br />
Fenici anteriormente alla fon<strong>da</strong>zione delle prime colonie<br />
greche.<br />
Si delinea cosi sulla carta geografica l’ombra lunga di<br />
un movimento di uomini e di prodotti che, a partire<br />
<strong>da</strong>lle coste siriane e cipriote, si diffonde sulle coste tirreniche<br />
lasciando relativamente <strong>da</strong> parte le colonie greche,<br />
i siti fenici e le zone indigene dell’interno.<br />
Il settore chiave di questo fenomeno resta quello<br />
costituito <strong>da</strong>l golfo di Alessandretta e <strong>da</strong>lla costa della<br />
Siria settentrionale. E questo il centro attorno al quale<br />
gravitano le regioni orientali dotate di un artigianato<br />
sviluppato,<br />
la costa fenicia con le sue citta marittime e le<br />
sue navi, il posto tappa cipriota. Personalmente non<br />
siamo favorevoli all’ipotesi di due o tre correnti parallele<br />
(euboica, aramea e fenicia) che avrebbero contribuito<br />
a diffondere l’orientalizzazione. Non sembra