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da L'universo fenicio Indice - Parodos.It

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statuaria etrusca<br />

14. Negli anni centrali del vii secolo,<br />

queste migrazioni di artisti e di artigiani si moltiplicano<br />

a Cerveteri, come provano le influenze orientali, e<br />

soprattutto fenicie, sulla ceramica locale (bucchero<br />

rosso, anfore commerciali). E in questo momento che il<br />

fenomeno orientalizzante viene rafforzato <strong>da</strong>ll’emergere<br />

di Cartagine, che stabilisce molto presto rapporti con<br />

l’Etruria, come testimoniano le prime importazioni <strong>da</strong><br />

Cerveteri nella futura metropoli fenicia d’Occidente.<br />

Ovviamente questa periodizzazione concerne soltanto<br />

gli ultimi centocinquant’anni del fenomeno. Gli inizi<br />

restano ancora avvolti nell’ombra, ma sono oggetto di<br />

dibattito scientifico tra sostenitori della priorita del<br />

fenomeno coloniale greco, e sostenitori del ruolo dei<br />

Fenici anteriormente alla fon<strong>da</strong>zione delle prime colonie<br />

greche.<br />

Si delinea cosi sulla carta geografica l’ombra lunga di<br />

un movimento di uomini e di prodotti che, a partire<br />

<strong>da</strong>lle coste siriane e cipriote, si diffonde sulle coste tirreniche<br />

lasciando relativamente <strong>da</strong> parte le colonie greche,<br />

i siti fenici e le zone indigene dell’interno.<br />

Il settore chiave di questo fenomeno resta quello<br />

costituito <strong>da</strong>l golfo di Alessandretta e <strong>da</strong>lla costa della<br />

Siria settentrionale. E questo il centro attorno al quale<br />

gravitano le regioni orientali dotate di un artigianato<br />

sviluppato,<br />

la costa fenicia con le sue citta marittime e le<br />

sue navi, il posto tappa cipriota. Personalmente non<br />

siamo favorevoli all’ipotesi di due o tre correnti parallele<br />

(euboica, aramea e fenicia) che avrebbero contribuito<br />

a diffondere l’orientalizzazione. Non sembra

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