da L'universo fenicio Indice - Parodos.It
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d’Occidente, o piuttosto perche i Greci dell’Ovest<br />
facevano confluire questo materiale nei santuari panellenici<br />
di Delfi e di Olimpia?<br />
Il materiale orientalizzante era destinato anche ai<br />
coloni greci o soltanto ai principi autoctoni? La risposta<br />
a questa doman<strong>da</strong> e particolarmente difficile perche<br />
questo materiale e altrettanto raro negli insediamenti<br />
fenici d’Occidente. In Sardegna, gli oggetti orientalizzanti<br />
provengono <strong>da</strong> siti indigeni e non <strong>da</strong> Tharros, Sulcis<br />
o Bitia. In Spagna la situazione e identica. Non ci si<br />
puo pertanto sottrarre all’impressione che Greci e orientali<br />
abbiano convogliato in Occidente (e talvolta fabbricato<br />
nei loro insediamenti in Occidente) oggetti destinati<br />
agli ォaltriサ, ossia agli aristocratici indigeni.<br />
Sul piano cronologico si puo operare una distinzione<br />
importante. Sembra infatti possibile distinguere tre<br />
momenti fon<strong>da</strong>mentali piu o meno corrispondenti alle<br />
tre grandi fasi di cui parlano tradizionalmente gli archeologi<br />
(Orientalizzante Antico, Medio e Recente). Il primo<br />
periodo, compreso tra la fine dell’<br />
viii secolo e l’inizio di<br />
quello seguente, vede la coabitazione tra Euboici e Fenici,<br />
nonostante le lotte intestine euboiche (la cosiddetta<br />
guerra lelantina tra Eretria e Calcide) e le pressioni assire<br />
sulla costa fenicia; eventi che potevano alterare l’equilibrio<br />
preesistente (nella necropoli di Pitecussa si<br />
osservano cambiamenti sostanziali). Dalla fine di questa<br />
fase, artisti orientali (siriani) sono presenti in Etruria,<br />
Michel Gras, Pierre Rouillard e Javier Teixidor <strong>L'universo</strong> <strong>fenicio</strong><br />
www.parodos.it 83<br />
in particolare a Cerveteri e Bologna. Secondo una recente<br />
ipotesi, a questi artisti si deve la nascita della grande