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MISCELLANEA 2004 2005.pdf - Liceo Ginnasio Statale Orazio di ...

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Il primo romanzo che presenta una ucronia nazista è La notte della<br />

svastica <strong>di</strong> Katharine Burdekin (Swastika Night, 1937), 74 scritto nel 1937,<br />

quando Hitler teneva saldamente il potere e una vittoria hitleriana era tra i<br />

possibili orizzonti della storia. La Burdekin presenta un mondo dove il<br />

nazismo, uscito vincitore da una ipotetica Guerra dei Vent’anni nel Novecento,<br />

domina da secoli, ambientando la trama nell’anno del Signore Hitler<br />

720. Il primo Führer, trasfigurato in mito, è venerato in chiese con la pianta a<br />

svastica, a lui si innalzano statue gigantesche, cori e preghiere, che lo esaltano<br />

come un <strong>di</strong>o onnipotente, mentre la Terra, piombata in una nuova notte<br />

me<strong>di</strong>evale e ridotta a un immenso lager, è dominata dal Sacro Impero Germanico.<br />

La società è fondata su base rigidamente razziale. I nuovi feudatari,<br />

i Signori della Stirpe, sono i padroni dell’umanità e opprimono le stirpi<br />

inferiori, tra le quali gli inglesi godono <strong>di</strong> una qualche considerazione. Gli<br />

ebrei sono scomparsi e il loro posto è stato preso dai cristiani, che vivono<br />

come sub-umani reietti dalla società. Gli uomini non sanno leggere né scrivere,<br />

il mondo è piombato in una nuova notte me<strong>di</strong>evale e gli stessi nazisti<br />

sono istupi<strong>di</strong>ti da una dottrina dogmatica che ottenebra le menti. La donna,<br />

soggiogata in una vera e propria schiavitù, ha perduto ogni autonomia e<br />

appartiene allo stato, che la utilizza ai soli scopi <strong>di</strong> ricreazione e <strong>di</strong> procreazione.<br />

L’assoggettamento della donna, che ricorda quello esistente nelle<br />

società islamiche, ha determinato l’arresto della civiltà allo sta<strong>di</strong>o agricolopastorale.<br />

In questo mondo ridotto alla galera e al bordello, agiscono i tre<br />

personaggi principali della storia: Alfred, giovane meccanico inglese, Hermann,<br />

ottuso e istintivo nazista che riconosce suo malgrado la superiorità intellettuale<br />

del primo e ne <strong>di</strong>venta amico, il cavaliere teutonico del Sacro Impero<br />

Germanico von Hess che, <strong>di</strong>sgustato dal crudele dominio dei suoi camerati,<br />

affida ad Alfred, nel quale vede una sorta <strong>di</strong> figlio spirituale, il “libro<br />

<strong>di</strong> von Hess”, un’antichissima cronaca scritta da un suo avo (forse Rudolf<br />

Hess, che fu il delfino <strong>di</strong> Hitler), che smaschera la grottesca mitizzazione del<br />

primo fondatore del nazismo (falsificato anche nell’immagine, poiché è ritratto<br />

come un gigante dalla folta capigliatura bionda e con lunghi baffi spioventi)<br />

e ricostruisce la storia del passato, cancellata dalla riscrittura propagan<strong>di</strong>stica<br />

del regime. 75 Il possesso del libro <strong>di</strong> von Hess costerà la vita ad<br />

74 Katharine Burdekin, La notte della svastica, trad. <strong>di</strong> Daniela Della Bona, E<strong>di</strong>tori Riuniti,<br />

Roma 1993.<br />

75 Ha ben osservato il Pagetti, pref. a K. Burdekin, La notte della svastica, cit., p. XI, che<br />

l’immaginario impero nazista escogitato dalla Burdekin, non è lo spazio della forza, ma della<br />

–72–

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