MISCELLANEA 2004 2005.pdf - Liceo Ginnasio Statale Orazio di ...

vergognosa: certamente, come sostengono i commentatori moderni, la
“vergogna” di Dante consiste nella soggezione, o meglio nel timore
reverenziale dell’allievo davanti al suo ideale maestro; tuttavia proprio
per questo non mi sento di negargli anche un senso di minorità, lo
stesso che proverà Brunetto Latini, nel XV canto, davanti a Dante. Qui
l’Alighieri, incapace di salvarsi da solo e quindi non “saggio” come la
sua condizione di poeta gli imporrebbe di essere (e come Virgilio è),
sente di essere inferiore non soltanto a Virgilio, ma anche al ruolo che
ricopre.
v. 82: onore e lume: Virgilio onora il nome della poesia, da lui portata alle
massime vette espressive, e fa luce agli altri poeti, che da lui traggono
la consapevolezza del proprio ruolo di intellettuali, l’intensità dell’ideologia
e l’altezza dello stile.
v. 83-84: vagliami...volume: interessante sottolineare come la sottile, acuta
ma sincera captatio benevolentiae di Dante si muova in maniera alquanto
articolata: il Poeta, nel proclamare la sua ammirazione (“studio”
e “amore” indicano una dinamica di tensione) per il “volume” di Virgilio,
dice di essersi adoperato per “cercarlo”. Credo infatti che il verbo
vada interpretato nel modo più elementare, data la difficoltà di reperire
libri nell’epoca medioevale. Questo blando “ricatto”, seguito dall’altra
iperbole “tu se’ solo colui da cu’ io tolsi / lo bello stilo...”, pone Virgilio
nella delicata situazione di chi si sente moralmente coinvolto nell’evento
in fieri; evento nel quale peraltro, come egli ben sa e come presto rivelerà,
è stato implicato da ben altri che dal Poeta fiorentino. Per quanto riguarda
poi l’identità del “volume”, ritengo trattarsi generalmente dell’opera
di Virgilio, mentre altri si sono soffermati sul singolare, che farebbe
pensare ad un componimento particolare, come le Bucoliche o, forse meglio,
l’Eneide; per quanto riguarda le Georgiche, sembrano il candidato
più improbabile, come dimostra il fatto che alcuni ritengono che Dante
non le abbia mai lette, o addirittura ne ignorasse l’esistenza.
v. 85: Tu se’...autore: con “maestro” Dante inquadra immediatamente
Virgilio nel ruolo di esperto di eloquenza, materia base dell’arte poetica;
in quanto ad “autore”, il termine è modellato sul latino auctor, derivato
sostantivale di augeo, che dà vita, tra l’altro, ad Augustus; il verbo
risponde al significato di “accrescere”, “far aumentare”, “promuovere”.
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