MISCELLANEA 2004 2005.pdf - Liceo Ginnasio Statale Orazio di ...

selva: si tratta di un luogo-simbolo enormemente pregnante, di antica
ascendenza allegorica, come si vedrà, e scelto da Dante a racchiudere
una vera e propria “selva” di significati. Il senso allegorico che appare
immediatamente è quello, è evidente, del peccato: se l’immagine è
mutuata da Virgilio (la selva intricata dell’Averno), da testi medioevali
(la foresta in cui, nel Trésor, Brunetto Latini racconta di essersi smarrito
al ritorno dalla Spagna) ed anche dalla dimestichezza di Dante con
il paesaggio rustico della Toscana di allora, l’allegoria è di diretta derivazione
agostiniana (Conf. X, 35), scritturale (Eccl. 7,27) e... dantesca
(Conv. IV, XXIV, 12: “la selva erronea di questa vita”). Ma, come
spesso accade nella Divina Commedia, l’allegoria morale si accontenta
di un ruolo da comprimaria per lasciare spazio alla metafora ideologica
e politica: così, la selva incarnerà la lotta per il potere tra Chiesa ed
Impero, causa di decadenza e disordine (Sanguineti), ma anche la
Firenze corrotta, meschina ed avida (la “trista selva” di Purg. XIV, 74)
forgiata a propria immagine e somiglianza dalla gretta borghesia
mercantile che da decenni deteneva il potere economico della città.
oscura: determinante questa assenza di luce, ribadita a v. 60 dal “tacere” del
sole; la luce, infatti, è il luogo dell’armonia, nella quale, per citare
Guardini, “il significato si rivela”. Qui, infatti, nulla può essere rivelato,
proprio per la mancanza della luce-Dio, che non può essere attinta
senza il cammino teoretico: “...Dante, dalla sua oscurità, non la può
raggiungere direttamente. Deve prima attraversare tutta l’esistenza, riconoscersi
nelle immagini della storia divenute manifeste nella luce
dell’eternità e, superandosi, giungere alla libertà” (R. Guardini, Studi su
Dante, Brescia, 1979, pp. 281-2).
che: benché non causi mutamenti determinanti nell’intelligenza generale del
passo, la locuzione sembra passibile di varie sfumature interpretative:
causale (“perché”), consecutiva (“così che”), modale (“nella condizione
in cui”).
diritta: dopo tanta simbologia, l’aggettivo ci rammenta che Dante è, soprattutto,
poeta e profondo conoscitore della letteratura contemporanea:
non gli saranno state certamente estranee le selve dei romanzi cavallereschi,
dove l’eroe, al culmine del dramma, doveva scegliere la via diritta,
cioè la destra, quella del bene. Anche in Dante, come nell’immaginario
poetico collettivo, la selva avrà rappresentato il luogo dell’avventura,
così come sarà per Ariosto e, in modo molto più complesso,
per Tasso.
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