Oltre la Porta - Diocesi di San Severo
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Maria e <strong>la</strong> FaMiglia<br />
La famiglia sta attraversando un momento molto <strong>di</strong>fficile. Il nostro vecchio mondo<br />
è come un deserto, incrostato <strong>di</strong> peccati, schiavo del<strong>la</strong> paura del terrorismo, del<strong>la</strong><br />
guerra, del<strong>la</strong> delinquenza; ferito da tra<strong>di</strong>menti e faide familiari.<br />
L’umanità giace sotto una corazza d’in<strong>di</strong>fferenza ai valori, d’insensibilità gli uni nei<br />
confronti degli altri, <strong>di</strong> freddezza <strong>di</strong> rapporti interpersonali.<br />
Nei riguar<strong>di</strong> del<strong>la</strong> famiglia, poi, i sociologi par<strong>la</strong>no <strong>di</strong> “famiglie in frantumi”. I casi <strong>di</strong><br />
conflittualità hanno <strong>di</strong>verse motivazioni e, non raramente, terribili conseguenze: sposi che<br />
s’ignorano, si combattono, si separano; figli che vagano lontano dall’ambiente familiare<br />
per conflitti generazionali o perché non sopportano il clima irrespirabile che regna nel<strong>la</strong> casa. Al ruolo <strong>di</strong> genitori<br />
è affidato il <strong>di</strong>fficile compito <strong>di</strong> accompagnare i figli nel<strong>la</strong> loro crescita fisica, morale, sociale, culturale.<br />
Consentitemi <strong>di</strong> suggerire qualche idea al<strong>la</strong> comune riflessione, tenendo presente <strong>la</strong> situazione del<strong>la</strong> famiglia<br />
oggi e il ruolo <strong>di</strong> Maria <strong>di</strong> Nazaret nell’economia del<strong>la</strong> convivenza familiare.<br />
Vorrei intanto notare che sono passati circa 30 anni da quando il <strong>San</strong>to Padre Giovanni Paolo II ci donò <strong>la</strong><br />
lettera apostolica “Familiaris consortio”. Quanto cammino ha fatto l’umanità e <strong>la</strong> Chiesa… quante sorprese e<br />
delusioni… quante speranze… quanti motivi <strong>di</strong> gioia e <strong>di</strong> sofferenza! I bambini <strong>di</strong> allora sono <strong>di</strong>ventati adulti e<br />
molti sposi e genitori. Oggi, come e più <strong>di</strong> ieri, ci chie<strong>di</strong>amo: Che cosa sta succedendo al<strong>la</strong> famiglia? È in crisi?<br />
In frantumi? Di che cosa soffre? È ormai superata come istituzione? Si può riprendere, guarire? Non <strong>di</strong>temi che<br />
queste domande sono troppo negative e che il porsele è da moralisti.<br />
Non credo <strong>di</strong> esagerare se <strong>di</strong>co che, in quasi tutte le famiglie si vivono situazioni <strong>di</strong> <strong>di</strong>sagio e che, in molte<br />
<strong>di</strong> esse, il <strong>di</strong>alogo ha ormai ceduto il passo all’in<strong>di</strong>fferenze. Ricordo un’espressione molto usata da mia madre:<br />
“meglio <strong>la</strong> <strong>di</strong>scussione e forse anche <strong>la</strong> lite, che l’in<strong>di</strong>fferenza!”. D’altra parte, quanti <strong>di</strong> voi vengono a raccontarci il<br />
malessere familiare che state vivendo per motivazioni <strong>di</strong>verse: incompatibilità <strong>di</strong> carattere, ce<strong>di</strong>menti e tra<strong>di</strong>menti<br />
vari, problemi economici, incapacità <strong>di</strong> confronto generazionale, senso <strong>di</strong> frustrazione derivante da “mentalità<br />
sorpassata” <strong>di</strong> alcuni genitori o da insensibilità a qualsiasi richiamo, anche premuroso e affettuoso, dei figli.<br />
Devo <strong>di</strong>re che, in genere, sono i genitori a piangere e non raramente a <strong>di</strong>sperarsi per “<strong>la</strong> terribile tregua <strong>di</strong><br />
parole, <strong>di</strong> gesti, <strong>di</strong> sentimenti”, che caratterizza tante convivenze familiari. Proprio questa mattina, mentre entravo<br />
nel <strong>San</strong>tuario, una madre <strong>di</strong>sperata mi ha fermato perché voleva “vuotare il sacco” sulle <strong>di</strong>savventure del<strong>la</strong><br />
sua famiglia causate dai <strong>di</strong>fficili rapporti con <strong>la</strong> figlia ribelle, che sta incamminandosi per una strada pericolosa<br />
e senza via d’uscita. Ho cercato <strong>di</strong> trovare dentro <strong>di</strong> me una paro<strong>la</strong> d’incoraggiamento. È stato veramente molto<br />
<strong>di</strong>fficile (<strong>di</strong>nanzi a certe situazioni <strong>la</strong> paro<strong>la</strong> suona vuota). Quel<strong>la</strong> mamma mi ha ringraziato per averle de<strong>di</strong>cato<br />
del tempo e donato qualche consiglio. Sono però sicuro che<br />
nel suo cuore non risplendeva <strong>la</strong> speranza, ma continuava<br />
a persistere l’urlo inquietante <strong>di</strong> una domanda: “cosa posso<br />
fare <strong>di</strong> più?”<br />
Fortunatamente, ci sono anche tante famiglie con una<br />
storia positiva <strong>di</strong> valori, <strong>di</strong> amore, <strong>di</strong> comunione: ringraziamone<br />
Dio! Ma non fingiamo <strong>di</strong> ignorare che esiste oggi il<br />
problema-famiglia. Perciò vorrei, insieme a voi, dare uno<br />
sguardo affettuoso e preoccupato, ma anche fiducioso alle<br />
nostre famiglie e, soprattutto, ai rapporti interpersonali, che<br />
ne sono l’infrastruttura o, meglio ancora, le fondamenta,<br />
senza le quali non si può costruire l’e<strong>di</strong>ficio familiare, degno<br />
<strong>di</strong> tale nome.<br />
La famiglia <strong>di</strong> Nazaret<br />
Intanto invito a tenere presente l’icona del<strong>la</strong> famiglia <strong>di</strong><br />
Nazaret. A livello <strong>di</strong> fede, è una famiglia straor<strong>di</strong>naria, unica,<br />
irripetibile; ma normalissima dal punto <strong>di</strong> vista umano.<br />
Sicuramente i conterranei e contemporanei <strong>di</strong> Gesù, Maria<br />
e Giuseppe non avrebbero scommesso nul<strong>la</strong> sul<strong>la</strong> straor<strong>di</strong>-<br />
<strong>Oltre</strong> <strong>la</strong> <strong>Porta</strong> - Gennaio / Aprile 2012
narietà dell’avventura umana <strong>di</strong> quel piccolo ceppo familiare per nul<strong>la</strong> appariscente. I tre conducevano una vita<br />
<strong>di</strong>gnitosa ma povera. Nul<strong>la</strong> d’esterno giustificava il sospetto che si trattasse <strong>di</strong> prescelti <strong>di</strong> Jawè. La “Familiaris<br />
consortio” invita a guardare a questa famiglia come modello delle famiglie cristiane. Accogliamo l’invito e, al<strong>la</strong><br />
luce del<strong>la</strong> loro esperienza, ripensiamo ai vari aspetti del vissuto quoti<strong>di</strong>ano delle nostre famiglie.<br />
Un cenno anzitutto al rapporto tra gli sposi (genitori). Le statistiche sociologiche presentano un quadro<br />
al<strong>la</strong>rmante ed evidenziano gran<strong>di</strong> <strong>di</strong>fficoltà a livello <strong>di</strong> stima, accoglienza, gratuità <strong>di</strong> dono scambievole, impegno<br />
<strong>di</strong> crescere e maturare insieme. Gli sposi e, quin<strong>di</strong>, i genitori spesso non riescono a coniugare e comporre in<br />
armonia le <strong>di</strong>mensioni personali e coniugali. Esiste un ventaglio <strong>di</strong> situazioni che vanno dal minimo al massimo<br />
<strong>di</strong> tolleranza, con<strong>di</strong>visione e amore. Episo<strong>di</strong>, barzellette, notizie veico<strong>la</strong>no atteggiamenti, problemi, fenomeni <strong>di</strong><br />
natura e spessore <strong>di</strong>versi. Intanto cresce il numero <strong>di</strong> famiglie <strong>di</strong> fatto e <strong>di</strong> convivenze <strong>di</strong> natura <strong>di</strong>versa.<br />
Mentre i mass-me<strong>di</strong>a propongono modelli strani, negativi, sfavil<strong>la</strong>nti del<strong>la</strong> luce dell’effimero, canonizzati da<br />
rotocalchi e telenove<strong>la</strong>s, aggressivi o sdolcinati al limite del sopportabile; tante famiglie vivono il dramma <strong>di</strong> un’esistenza<br />
problematica e travagliata; oppure si impegnano coerentemente a dare un seguito degno al<strong>la</strong> scelta<br />
che le ha motivate. Esistono dunque ancora settori <strong>di</strong> persone ancorate ai valori… non stregate dai messaggi<br />
massme<strong>di</strong>ali… convinte che <strong>la</strong> vita è bel<strong>la</strong> nonostante… che il frutto è gustoso, se maturato nel sudore e nel<strong>la</strong><br />
fatica… che non esistono appro<strong>di</strong> sicuri per coloro che rifiutano i “pro et contra” del<strong>la</strong> “Familiaris consortio”. Sono<br />
un’eccezione? Sembrerebbe <strong>di</strong> sì, a guardare il confuso panorama mon<strong>di</strong>ale e scorgervi abusi su donne e minori,<br />
tra<strong>di</strong>menti, “morti bianche”.<br />
La Chiesa ripropone il valore cristiano del<strong>la</strong> famiglia, presentando come modello <strong>la</strong> Casa <strong>di</strong> Nazaret. Il <strong>San</strong>to<br />
Padre nel<strong>la</strong> NMI raccomanda: «un’attenzione speciale, poi, deve essere assicurata al<strong>la</strong> pastorale del<strong>la</strong> famiglia,<br />
tanto più necessaria in un momento storico come il presente, che sta registrando una crisi <strong>di</strong>ffusa e ra<strong>di</strong>cale <strong>di</strong><br />
questa fondamentale istituzione. Nel<strong>la</strong> visione cristiana del matrimonio, <strong>la</strong> re<strong>la</strong>zione tra un uomo e una donna<br />
- re<strong>la</strong>zione reciproca e totale, unica e in<strong>di</strong>ssolubile - risponde al <strong>di</strong>segno originario <strong>di</strong> Dio, offuscato nel<strong>la</strong> storia<br />
dal<strong>la</strong> “durezza del cuore”, ma che Cristo è venuto a restaurare nel suo splendore originario, sve<strong>la</strong>ndo ciò che<br />
Dio ha voluto fin dal principio (Mt 19,8). Nel matrimonio, elevato al<strong>la</strong> <strong>di</strong>gnità <strong>di</strong> sacramento, è espresso il grande<br />
mistero dell’amore sponsale <strong>di</strong> Cristo per <strong>la</strong> sua Chiesa (cfr Ef 5,32). Su questo punto <strong>la</strong> Chiesa non può cedere<br />
alle pressioni <strong>di</strong> certa cultura, anche se <strong>di</strong>ffusa e talvolta militante. Occorre piuttosto fare in modo che, attraverso<br />
un’educazione evangelica sempre più completa, le famiglie cristiane offrano un esempio convincente del<strong>la</strong> possibilità<br />
<strong>di</strong> un matrimonio vissuto in modo pienamente conforme al <strong>di</strong>segno <strong>di</strong> Dio<br />
e alle vere esigenze del<strong>la</strong> persona umana: <strong>di</strong> quel<strong>la</strong> dei coniugi, e soprattutto <strong>di</strong><br />
quel<strong>la</strong> più fragile dei figli. Le famiglie stesse devono essere sempre più consapevoli<br />
dell’attenzione dovuta ai figli e farsi soggetti attivi <strong>di</strong> un’efficace presenza<br />
ecclesiale e sociale a tute<strong>la</strong> dei loro <strong>di</strong>ritti» (47).<br />
Anche <strong>la</strong> CEI, negli Orientamenti Pastorali per il decennio, ricorda che “<strong>la</strong><br />
famiglia è il luogo privilegiato dell’esperienza dell’amore, nonché dell’esperienza<br />
e trasmissione del<strong>la</strong> fede” (Comunicare, 52).<br />
Guar<strong>di</strong>amo, con maggiore attenzione, al<strong>la</strong> famiglia <strong>di</strong> Nazaret. Essa conduce<br />
un’esistenza anonima in un borgo del<strong>la</strong> Palestina. La fedeltà al proprio dovere,<br />
l’accettazione delle <strong>di</strong>fficoltà quoti<strong>di</strong>ane, <strong>la</strong> <strong>di</strong>sponibilità al prossimo, <strong>la</strong> fiducia in<br />
Dio e nel<strong>la</strong> Sua provvidenza ne sono le note caratteristiche e quasi l’involucro<br />
ra<strong>di</strong>oso che nasconde il segreto del grande mistero: “Il figlio <strong>di</strong> Dio, Gesù Cristo.”<br />
(2 Cor 1,19). In questa famiglia Gesù restè per circa trent’anni, <strong>la</strong>vorando come<br />
umile carpentiere, in obbe<strong>di</strong>enza al<strong>la</strong> volontà del Padre. A Nazaret “il Creatore si<br />
è fatto creatura, il Tutto si è fatto frammento, l’Universale si è fatto partico<strong>la</strong>re. Ciò<br />
che è, si è fatto ciò che non è” (Gregorio Nazianzeno, Orazione, 45,9).<br />
Cristo, il Verbo eterno e incarnato è entrato nel tempo per solidarizzare con gli<br />
uomini, con<strong>di</strong>viderne interamente <strong>la</strong> storia, e liberarli da ogni forma <strong>di</strong> schiavitù.<br />
Egli con<strong>di</strong>vide <strong>la</strong> storia delle famiglie umane, con le sue gioie e dolori (morte <strong>di</strong><br />
Giuseppe e problemi vari): l’Eterno entra nel tempo.<br />
La figura <strong>di</strong> Maria<br />
Maria, figura luminosa <strong>di</strong> donna, <strong>di</strong> sposa e <strong>di</strong> madre. Come donna, ha saputo<br />
continua a pag. 15<br />
<strong>Oltre</strong> <strong>la</strong> <strong>Porta</strong> - Gennaio / Aprile 2012 3
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“Martiri” <strong>di</strong> oggi<br />
Dall’Agenzia Fides, l’elenco delle missionarie e dei missionari uccisi nell’anno 2011<br />
“I cristiani devono imparare ad offrire segni <strong>di</strong> speranza e a <strong>di</strong>venire fratelli universali, coltivando i gran<strong>di</strong><br />
ideali che trasformano <strong>la</strong> storia e, senza false illusioni o inutili paure, impegnarsi a rendere il pianeta <strong>la</strong> casa <strong>di</strong><br />
tutti i popoli. Desidero esprimere, con partico<strong>la</strong>re affetto, <strong>la</strong> mia riconoscenza ai missionari e alle missionarie, che<br />
testimoniano nei luoghi più lontani e <strong>di</strong>fficili, spesso anche con <strong>la</strong> vita, l’avvento del Regno <strong>di</strong> Dio. A loro, che rappresentano<br />
le avanguar<strong>di</strong>e dell’annuncio del Vangelo, va l’amicizia, <strong>la</strong> vicinanza e il sostegno <strong>di</strong> ogni credente. Dio,<br />
che ama chi dona con gioia li ricolmi <strong>di</strong> fervore spirituale e <strong>di</strong> profonda letizia”.<br />
Benedetto XVI<br />
Suor Jeanne Yegmane, congolese, Congregazione dell’Or<strong>di</strong>ne <strong>di</strong> <strong>San</strong>’Agostino, uccisa il 15 gennaio a Dungu (RD<br />
Congo)<br />
Suor Angelina, 37 anni, nata in Sud Sudan, Congregazione dell’Or<strong>di</strong>ne <strong>di</strong> <strong>San</strong>’Agostino, uccisa il 17 gennaio nel<br />
Sud Sudan<br />
Don Rafael Reátiga Rojas, 35 anni, colombiano, <strong>di</strong>ocesano, parroco del<strong>la</strong> Cattedrale “Jesucristo Nuestra Paz”,<br />
ucciso il 26 gennaio a Bogotà<br />
Don Richard Armando Piffano Laguado, 37 anni, colombiano, <strong>di</strong>ocesano 37 anni, parroco, ucciso il 26 gennaio<br />
a Bogotà<br />
Don Luis Carlos Orozco Cardona, 26 anni, colombiano, <strong>di</strong>ocesano, ucciso il 13 febbraio a Rionegro (Colombia)<br />
Don G. Ama<strong>la</strong>n, in<strong>di</strong>ano, <strong>di</strong>ocesano, ucciso il 16 febbraio a Pa<strong>la</strong>yamkottai (In<strong>di</strong>a)<br />
Don Marek Rybinski, 33 anni, po<strong>la</strong>cco, missionario salesiano, ucciso il 18 febbraio a Manouba (Tunisia)<br />
Don Romeu Drago, 56 anni, brasiliano, <strong>di</strong>ocesano, ucciso il 19 febbraio a Montes C<strong>la</strong>ros (Brasile)<br />
Don <strong>San</strong>tos Sánchez Hernández, 43 anni, messicano, <strong>di</strong>ocesano, ucciso nel<strong>la</strong> notte tra il 21 e il 22 febbraio a<br />
Mecapa<strong>la</strong> (Messico)<br />
Mons. Julio César Alvarez, 47 anni, nato in Paraguay, <strong>di</strong>ocesano, ucciso il 14 aprile a Vil<strong>la</strong>rricca (Paraguay)<br />
<strong>Oltre</strong> <strong>la</strong> <strong>Porta</strong> - Gennaio / Aprile 2012
Don Francisco Sánchez Durán, 60 anni, messicano, <strong>di</strong>ocesano, ucciso il 26 aprile a Città del Messico<br />
Padre Gustavo Garcia, 34 anni, colombiano, sacerdote Eu<strong>di</strong>sta, ucciso il 12 maggio a Bogotà<br />
Don Salvador Ruiz Enciso, messicano, <strong>di</strong>ocesano,ucciso il 22 maggio a Tijuana (Messico)<br />
Don Ricardo Muñoz Juárez, spagnolo, <strong>di</strong>ocesano, ucciso il 3 giugno a Cartagena (Spagna)<br />
Don Marco Antonio Duran Romero, 48 anni, messicano, <strong>di</strong>ocesano, ucciso il 2 luglio a Matamoros (Messico)<br />
Don Marlon Ernesto Pupiro García, 40 anni, nato in Nicaragua, <strong>di</strong>ocesano, il 23 agosto ucciso a Masaya (Nicargua)<br />
Don José Reinel Restrepo Idárraga, 36 anni, colombiano, <strong>di</strong>ocesano, ucciso il 1° settembre a Risaralda (Colombia)<br />
Don Gualberto Oviedo Arrieta, 34 anni, colombiano, <strong>di</strong>ocesano, ucciso il 12 settembre a Capurganá (Colombia)<br />
María Elizabeth Macías Castro, 39 anni, messicana, del Movimento Laico Sca<strong>la</strong>briniano uccisa il 24 settembre<br />
a Nuevo Laredo (Messico)<br />
Don Awuor Kisero, nato in Kenya,<strong>di</strong>ocesano, ucciso il 3 ottobre a Nairobi<br />
Luis Eduardo Garcia,colombiano, <strong>la</strong>ico, ucciso il 16 ottobre a Popayan(Colombia)<br />
Padre Fausto Tentorio, 59 anni, italiano, missionario del PIME, ucciso il 17 ottobre a Mindanao (Filippine). È<br />
stato ucciso <strong>la</strong> mattina davanti al<strong>la</strong> sua parrocchia, stava recandosi ad un incontro dei presbiteri quando è stato assalito<br />
da due uomini armati che gli hanno sparato a sangue freddo, al<strong>la</strong> testa e al<strong>la</strong> schiena. <strong>Porta</strong>to in ospedale, i me<strong>di</strong>ci ne<br />
hanno potuto solo constatare il decesso. Lavorava nell’aposto<strong>la</strong>to fra i tribali. Ha de<strong>di</strong>cato tutta <strong>la</strong> sua vita al servizio<br />
<strong>di</strong> alfabetizzazione e sviluppo degli in<strong>di</strong>geni detti lumads, in partico<strong>la</strong>re alle tribù dei manobo. Ha realizzato programmi<br />
<strong>di</strong> sco<strong>la</strong>rizzazione, costruito condutture idriche per dare acqua potabile ai vil<strong>la</strong>ggi e ai campi, ha attivato corsi <strong>di</strong><br />
formazione. Padre Tentorio, nelle Filippine dal 1978, operava nel<strong>la</strong> <strong>di</strong>ocesi <strong>di</strong> Kidapawan dal 1980.<br />
Suor Valsha John, in<strong>di</strong>ana, delle Suore del<strong>la</strong> Carità <strong>di</strong> Gesù e Maria, uccisa il 15 novembre a Pachwar<strong>la</strong> (In<strong>di</strong>a)<br />
Suor Lukrecija Mamic, croata, delle Ancelle del<strong>la</strong> Carità, uccisa il 27 Novembre a Kiremba(Burun<strong>di</strong>)<br />
Francesco Bazzani, 59 anni, volontario italiano, ucciso il 27 novembre a Kiremba(Burun<strong>di</strong>). Alcuni malviventi si<br />
sono introdotti nel<strong>la</strong> casa delle suore “Ancelle del<strong>la</strong> Carità” a Kiremba, nel<strong>la</strong> zona nord occidentale del Burun<strong>di</strong>, vicino<br />
al grande ospedale dove le religiose prestano il loro servizio. Suor Lukrecija è stata uccisa a sangue freddo, mentre il<br />
volontario è stato sequestrato dai ban<strong>di</strong>ti che, poco dopo, temendo uno scontro con <strong>la</strong> polizia, lo hanno fatto scendere<br />
dall’automobile e ucciso a sangue freddo.<br />
Rabindra Parichha, in<strong>di</strong>ano, <strong>la</strong>ico catechista, ucciso il 16 <strong>di</strong>cembre in Orissa (In<strong>di</strong>a)<br />
In totale, nel 2011 sono stati uccisi 26 operatori pastorali: 18 Sacerdoti (15 <strong>di</strong>ocesani; 1 SDB; 1 PIME; 1 Eu<strong>di</strong>sti);<br />
4 Religiose (2 Or<strong>di</strong>ne S.Agostino; 1 Suore del<strong>la</strong> Carità <strong>di</strong> Gesù e Maria: 1 Ancelle del<strong>la</strong> Carità); 4 Laici.<br />
Gli operatori pastorali uccisi nel 2011 provenivano da: Africa 3 (1 R.D.Congo; 1 Sud Sudan; 1 Kenya); America 15<br />
(1 Brasile, 7 Colombia, 5 Messico, 1 Paraguay, 1 Nicaragua); Asia 3 (3 In<strong>di</strong>a); Europa 5 (2 Italia, 1 Spagna, 1 Croazia,<br />
1 Polonia).<br />
I luoghi delle uccisioni sono: Africa 6 (1 R.D.Congo; 1 Sud Sudan; 1 Tunisia, 1 Kenya, 2 Burun<strong>di</strong>); America 15 (1<br />
Brasile, 7 Colombia, 5 Messico, 1 Paraguay, 1 Nicaragua); Asia 4 (3 In<strong>di</strong>a, 1 Filippine); Europa 1 (1 Spagna).<br />
Il computo <strong>di</strong> Fides non riguarda solo i missionari ad gentes in senso stretto, ma tutti gli operatori pastorali morti<br />
in modo violento. Non usiamo <strong>di</strong> proposito il termine “martiri”, se non nel suo significato etimologico <strong>di</strong> “testimone”,<br />
per non entrare in merito al giu<strong>di</strong>zio che <strong>la</strong> Chiesa potrà eventualmente dare su alcuni <strong>di</strong> loro, e anche per <strong>la</strong> scarsità<br />
<strong>di</strong> notizie che, nel<strong>la</strong> maggior parte dei casi, si riescono a raccogliere sul<strong>la</strong> loro vita e perfino sulle circostanze del<strong>la</strong><br />
loro morte. A questo riguardo registriamo <strong>la</strong> riconosciuta vali<strong>di</strong>tà del processo <strong>di</strong>ocesano svolto per <strong>la</strong> beatificazione<br />
<strong>di</strong> 15 martiri, fra missionari e catechisti <strong>la</strong>ici, uccisi in Laos “in o<strong>di</strong>o al<strong>la</strong> fede cristiana” tra il 1954 e il 1970: si tratta<br />
<strong>di</strong> 5 Missionari Ob<strong>la</strong>ti <strong>di</strong> Maria Immaco<strong>la</strong>ta (OMI), 5 membri del<strong>la</strong> Società per le Missioni Estere <strong>di</strong> Parigi (MEP) e<br />
5 catechisti <strong>la</strong>ici <strong>la</strong>otiani.<br />
Agli elenchi provvisori sti<strong>la</strong>ti annualmente dall’Agenzia Fides, deve sempre essere aggiunta <strong>la</strong> lunga lista dei tanti <strong>di</strong><br />
cui forse non si avrà mai notizia, o ad<strong>di</strong>rittura <strong>di</strong> cui non si conoscerà il nome, che in ogni angolo del pianeta soffrono<br />
e pagano con <strong>la</strong> vita <strong>la</strong> loro fede in Cristo. Si tratta <strong>di</strong> quel<strong>la</strong> “nube <strong>di</strong> militi ignoti del<strong>la</strong> grande causa <strong>di</strong> Dio” - secondo<br />
l’espressione <strong>di</strong> Papa Giovanni Paolo II - che va dal Ministro pakistano per le minoranze, Shahbaz Bhatti, primo<br />
cattolico a ricoprire tale incarico, impegnato per <strong>la</strong> pacifica convivenza fra le comunità religiose del suo Paese, ucciso<br />
il 3 marzo, al giovane nigeriano che svolgeva ad Abuja, presso <strong>la</strong> chiesa <strong>di</strong> <strong>San</strong>ta Teresa, il servizio <strong>di</strong> vigi<strong>la</strong>nza per<br />
proteggere i luoghi <strong>di</strong> culto nel giorno <strong>di</strong> Natale, ucciso da un attentato insieme ad altre 35 persone.<br />
<strong>Oltre</strong> <strong>la</strong> <strong>Porta</strong> - Gennaio / Aprile 2012 5
6<br />
L’inchiesta: Viaggio in <strong>di</strong>ocesi<br />
Un viaggio al<strong>la</strong> scoperta del<strong>la</strong> nostra <strong>di</strong>ocesi:<br />
Le parrocchie sorelle <strong>di</strong> Wansokou e Cotiakou<br />
Don Francesco chiude per l’ultima volta <strong>la</strong> porta del<strong>la</strong> missione <strong>di</strong><br />
Wansokou e saluta il nuovo parroco Dieudonnè Tchansi<br />
il volto dell’investimento<br />
Il passaggio <strong>di</strong> consegna del<strong>la</strong> missione <strong>di</strong> Wansokou, <strong>la</strong> nuova missione <strong>di</strong> Cotiakou con <strong>la</strong><br />
parrocchia dell’Assunta ed il rientro a <strong>San</strong> <strong>Severo</strong> <strong>di</strong> don Francesco de Vita<br />
<strong>di</strong> don Francesco de Vita<br />
Il 1° Ottobre 2011, festa <strong>di</strong> <strong>San</strong>ta<br />
Teresa del Bambino Gesù,<br />
segna un momento molto<br />
importante nel<strong>la</strong> storia del<strong>la</strong> cooperazione<br />
missionaria tra <strong>la</strong> Chiesa <strong>di</strong> Natitingou,<br />
in Benin, e <strong>la</strong> Chiesa <strong>di</strong> <strong>San</strong><br />
<strong>Severo</strong>. La parrocchia <strong>di</strong> Wansokou,<br />
dopo 12 anni, è stata consegnata al clero<br />
<strong>di</strong>ocesano <strong>di</strong> Natitingou. Durante <strong>la</strong><br />
celebrazione eucaristica ho consegnato<br />
le chiavi del<strong>la</strong> chiesa parrocchiale<br />
al nuovo parroco Dieudonnè Tchansi.<br />
É stato un momento <strong>di</strong> grande<br />
commozione e <strong>di</strong> ringraziamento per<br />
tutto quello che il Signore ha operato<br />
in questi anni attraverso <strong>la</strong> vita e l’operato<br />
dei missionari Fidei donum del<strong>la</strong><br />
<strong>Oltre</strong> <strong>la</strong> <strong>Porta</strong> - Gennaio / Aprile 2012<br />
<strong>di</strong>ocesi <strong>di</strong> <strong>San</strong> <strong>Severo</strong>.<br />
Questa consegna testimonia <strong>la</strong><br />
<strong>di</strong>mensione missionaria del<strong>la</strong> nostra<br />
Chiesa <strong>di</strong>ocesana, dono del Signore,<br />
per noi e per <strong>la</strong> Chiesa <strong>di</strong> Natitingou.<br />
Accompagnando <strong>la</strong> comunità <strong>di</strong><br />
Wansokou, in tutti questi anni, siamo<br />
cresciuti insieme nel<strong>la</strong> fede, nell’amore<br />
e nel<strong>la</strong> progressiva scoperta del<strong>la</strong><br />
natura missionaria del<strong>la</strong> Chiesa.<br />
La parrocchia <strong>di</strong> Wansokou è stato<br />
un dono che abbiamo accolto, un dono<br />
che ci fatto scoprire tutta <strong>la</strong> ricchezza<br />
<strong>di</strong> annunciare il Vangelo, <strong>la</strong> Bel<strong>la</strong><br />
Notizia per l’uomo che cerca Dio, <strong>la</strong><br />
vita, <strong>la</strong> speranza, l’amore, <strong>la</strong> libertà,<br />
<strong>la</strong> giustizia, <strong>la</strong> pace….<br />
La nuova missione in costruzione a Cotiakou<br />
Tutta questa ricchezza non potevamo<br />
conservar<strong>la</strong> in una cassaforte:<br />
bisognava fare un investimento. Dove<br />
investire?<br />
Lo Spirito <strong>San</strong>to ha mostrato al<strong>la</strong><br />
nostra Chiesa <strong>di</strong> <strong>San</strong> <strong>Severo</strong> un nuovo<br />
orizzonte dove investire, nel continuare<br />
a farsi dono del<strong>la</strong> fede: Cotiakou.<br />
Il 9 Ottobre 2011 alle 9 <strong>di</strong> mattina<br />
ho celebrato <strong>la</strong> prima messa da parroco<br />
a Cotiakou e il 14 Dicembre, con<br />
don Leonardo <strong>di</strong> Ianni, siamo andati<br />
ad abitare in una casa provvisoria,<br />
per cominciare ad essere presenti e<br />
seguire i <strong>la</strong>vori per <strong>la</strong> nuova missione.<br />
La parrocchia è de<strong>di</strong>cata all’Assunta.<br />
Il primo Novembre 2011 sono arri
vate tre suore da Bobo (Burkina Faso)<br />
del<strong>la</strong> Congregazione dell’Annunciazione.<br />
Le suore si interessano del<strong>la</strong> scuo<strong>la</strong><br />
elementare, del<strong>la</strong> formazione delle donne,<br />
del<strong>la</strong> scuo<strong>la</strong> <strong>di</strong> taglio e cucito per le<br />
ragazze e col<strong>la</strong>borano per <strong>la</strong> catechesi.<br />
Cotiakou è un territorio <strong>di</strong> prima<br />
evangelizzazione. È <strong>la</strong> cul<strong>la</strong> del<strong>la</strong> tra<strong>di</strong>zione<br />
dei waama. Nel vil<strong>la</strong>ggio <strong>di</strong> Tora<br />
si conserva il loro più grande feticcio.<br />
Sono pochi i cristiani presenti<br />
nei <strong>di</strong>versi vil<strong>la</strong>ggi che formano <strong>la</strong><br />
parrocchia.<br />
Nel<strong>la</strong> visita ai vil<strong>la</strong>ggi, incontrando<br />
<strong>la</strong> gente chiedevo: “Cosa vi aspettate da<br />
ho consegnato a don Angelo le chiavi<br />
del<strong>la</strong> chiesa parrocchiale come segno<br />
dell’inizio del suo ministero <strong>di</strong> parroco.<br />
Grazie a don Angelo per <strong>la</strong> sua<br />
<strong>di</strong>sponibilità a sostituirmi perché continui<br />
l’investimento del<strong>la</strong> ricchezza<br />
del<strong>la</strong> missione a Cotiakou.<br />
Grazie a tutti coloro che mi hanno<br />
sostenuto e accompagnato con <strong>la</strong><br />
preghiera durante <strong>la</strong> mia permanenza<br />
nel<strong>la</strong> <strong>di</strong>ocesi <strong>di</strong> Natitingou.<br />
Grazie al<strong>la</strong> Chiesa <strong>di</strong> Natitingou<br />
per avermi accolto, per il cammino<br />
con<strong>di</strong>viso.<br />
Grazie a don Leonardo <strong>di</strong> Ianni,<br />
Don Angelo e don Francesco in visita ad un vil<strong>la</strong>ggio del<strong>la</strong> nuova parrocchia <strong>di</strong> Cotiakou<br />
noi? Cosa chiedete?” Ovunque <strong>la</strong> gente<br />
rispondeva: “Vogliamo conoscere <strong>la</strong><br />
Paro<strong>la</strong> <strong>di</strong> Dio, vogliamo una cappel<strong>la</strong>”.<br />
Abbiamo cominciato a muovere<br />
i primi passi proponendo qualche<br />
iniziativa e rendendoci presenti tra <strong>la</strong><br />
gente perché <strong>la</strong> missione è “stare con<br />
loro” per con<strong>di</strong>videre il quoti<strong>di</strong>ano e<br />
insieme accogliere <strong>la</strong> Bel<strong>la</strong> Notizia.<br />
In ogni vil<strong>la</strong>ggio sono stati in<strong>di</strong>viduati<br />
degli animatori con i quali è<br />
iniziato un cammino <strong>di</strong> formazione<br />
quin<strong>di</strong>cinale, che si tiene il giovedì<br />
a Tora.<br />
Il 15 Gennaio 2012 è arrivato a Cotiakou<br />
don Angelo Valente, che dal<strong>la</strong><br />
Domenica <strong>di</strong> Pasqua è il nuovo parroco.<br />
All’inizio del<strong>la</strong> celebrazione eucaristica<br />
Il passaggio <strong>di</strong> consegna delle chiavi del<strong>la</strong> missione <strong>di</strong><br />
Cotiakou da don Francesco a don Angelo<br />
con il quale ho con<strong>di</strong>viso parte del mio<br />
percorso <strong>di</strong> aposto<strong>la</strong>to a Wansokou ed<br />
a Cotiakou.<br />
Grazie al<strong>la</strong> Chiesa <strong>di</strong> <strong>San</strong> <strong>Severo</strong><br />
che mi ha inviato come prete fidei donum<br />
al<strong>la</strong> Chiesa <strong>di</strong> Natitingou e oggi<br />
mi riaccoglie.<br />
A tutti voi chiedo <strong>di</strong> continuare ad<br />
accompagnarmi e a sostenermi con <strong>la</strong><br />
preghiera perché possa continuare a<br />
servire <strong>la</strong> Chiesa, annunciando <strong>la</strong> Bel<strong>la</strong><br />
Notizia, con lo stile del<strong>la</strong> missione.<br />
Don Francesco e don Leonardo <strong>di</strong> Ianni dopo <strong>la</strong> prima Messa celebrata a Cotiakou<br />
<strong>Oltre</strong> <strong>la</strong> <strong>Porta</strong> - Gennaio / Aprile 2012 7
8<br />
un anno “particoLare”<br />
Indetto da Papa Benedetto XVI, nel 50° anniversario<br />
dell’apertura del Concilio Vaticano II, un anno speciale per <strong>la</strong><br />
riscoperta del<strong>la</strong> fede <strong>di</strong> Franco Lozupone<br />
Avrà inizio l’11 ottobre<br />
2012 e terminerà il 24<br />
novembre 2013, nel<strong>la</strong> solennità<br />
<strong>di</strong> Cristo Re l’Anno del<strong>la</strong> Fede,<br />
con il quale il Papa intende mettere al<br />
centro dell’attenzione ecclesiale ciò<br />
che fin dall’inizio del suo pontificato<br />
gli sta più a cuore: l’incontro con Gesù<br />
Cristo e <strong>la</strong> bellezza del<strong>la</strong> fede in Lui.<br />
Per incarico del Pontefice, <strong>la</strong> Congregazione<br />
per <strong>la</strong> Dottrina del<strong>la</strong> Fede<br />
ha redatto una Nota con in<strong>di</strong>cazioni<br />
pastorali per l’Anno del<strong>la</strong> Fede, che<br />
vuole contribuire ad una rinnovata<br />
conversione al Signore Gesù e al<strong>la</strong><br />
riscoperta del<strong>la</strong> fede, affinché tutti i<br />
membri del<strong>la</strong> Chiesa siano testimoni<br />
cre<strong>di</strong>bili e gioiosi del Signore risorto,<br />
capaci <strong>di</strong> in<strong>di</strong>care alle tante persone<br />
in ricerca <strong>la</strong> porta del<strong>la</strong> fede.<br />
L’inizio dell’Anno del<strong>la</strong> Fede coincide<br />
con il ricordo riconoscente <strong>di</strong> due<br />
gran<strong>di</strong> eventi che hanno segnato il volto<br />
del<strong>la</strong> Chiesa ai nostri giorni: il 50° dell’apertura<br />
del Concilio Vaticano II, voluto<br />
dal beato Giovanni XXIII (11 ottobre<br />
1962), e il 20° anniversario del<strong>la</strong> promulgazione<br />
del Catechismo del<strong>la</strong> Chiesa<br />
Cattolica, offerto al<strong>la</strong> Chiesa dal beato<br />
Giovanni Paolo II (11 ottobre 1992).<br />
La Chiesa, nell’insegnamento del<br />
Concilio Vaticano II, tra le tantissime<br />
questioni affrontate e ra<strong>di</strong>calmente<br />
rinnovate riportandole all’origine del<strong>la</strong><br />
<strong>Oltre</strong> <strong>la</strong> <strong>Porta</strong> - Gennaio / Aprile 2012<br />
tra<strong>di</strong>zione apostolica e del<strong>la</strong> Paro<strong>la</strong> <strong>di</strong><br />
Dio, a partire dal<strong>la</strong> luce che promana da<br />
Cristo, ha voluto approfon<strong>di</strong>re l’intima<br />
natura del<strong>la</strong> Chiesa e i suoi rapporti con<br />
il mondo contemporaneo. Dopo il Concilio<br />
infatti, <strong>la</strong> Chiesa si è impegnata<br />
nel<strong>la</strong> ricezione e nell’applicazione del<br />
suo ricco insegnamento, in continuità<br />
con <strong>la</strong> tra<strong>di</strong>zione, sotto <strong>la</strong> guida sicura<br />
del magistero del successore <strong>di</strong> Pietro.<br />
E proprio Benedetto XVI si è reso promotore<br />
dell’applicazione del Concilio,<br />
promuovendo il rinnovamento del<strong>la</strong><br />
Chiesa nel<strong>la</strong> continuità. Peraltro, tutti<br />
i pontefici, per favorire l’applicazioni<br />
delle costituzioni e dei decreti conciliari,<br />
hanno più volte convocato i sino<strong>di</strong><br />
dei vescovi, proponendo al<strong>la</strong> Chiesa<br />
orientamenti chiari attraverso le esortazioni<br />
apostoliche post-sinodali. E proprio<br />
nell’ottobre del 2012 si celebrerà il<br />
Sinodo sull’importante tema: <strong>la</strong> nuova<br />
evangelizzazione per <strong>la</strong> trasmissione<br />
del<strong>la</strong> fede cristiana.<br />
L’Anno del<strong>la</strong> fede sarà pertanto<br />
un’occasione privilegiata per promuovere<br />
<strong>la</strong> conoscenza e <strong>la</strong> <strong>di</strong>ffusione dei<br />
contenuti del Concilio Vaticano II e<br />
del Catechismo del<strong>la</strong> Chiesa cattolica<br />
che lo riassume.<br />
Le in<strong>di</strong>cazioni pastorali dell’Anno<br />
mirano a favorire l’incontro con<br />
Cristo attraverso autentici testimoni<br />
del<strong>la</strong> fede, per <strong>la</strong> conoscenza sempre<br />
maggiore dei suoi contenuti.<br />
La Nota artico<strong>la</strong> le sue proposte in<br />
quattro livelli: 1) Chiesa Universale;<br />
2) Conferenze Episcopali; 3) <strong>Diocesi</strong><br />
e 4) Parrocchie, Comunità, Associazioni,<br />
Movimenti.<br />
Anche <strong>la</strong> nostra <strong>Diocesi</strong>, accogliendo<br />
<strong>la</strong> Nota, e con le in<strong>di</strong>cazioni che<br />
verranno offerte al<strong>la</strong> Comunità <strong>di</strong>ocesana<br />
dal nostro Vescovo, si appresta a<br />
re<strong>di</strong>gere un programma per favorire<br />
una sempre migliore attuazione del<br />
Concilio, affinché tutte <strong>la</strong> <strong>Diocesi</strong>, le<br />
parrocchie, le associazioni, i movimenti,<br />
gli oratori, le comunità religiose e le<br />
famiglie, con l’impegno <strong>di</strong> tutti i fedeli,<br />
<strong>la</strong>ici, religiosi e or<strong>di</strong>nati, siano caratterizzate<br />
dal<strong>la</strong> comunione, dal<strong>la</strong> col<strong>la</strong>borazione<br />
e dal<strong>la</strong> corresponsabilità.<br />
Abbonato è… meglio<br />
<strong>Oltre</strong> <strong>la</strong> <strong>Porta</strong> si propone come strumento<br />
dell’intera <strong>di</strong>ocesi <strong>di</strong> <strong>San</strong> <strong>Severo</strong>, per <strong>la</strong><br />
comunicazione e l’evangelizzazione<br />
“dentro e fuori” <strong>la</strong> porta del<strong>la</strong> Chiesa e del<strong>la</strong> casa.<br />
È necessario, però, il tuo contributo ed il tuo sostegno, anche economico.<br />
Non ti chie<strong>di</strong>amo un’offerta, ma <strong>di</strong> abbonarti al Giornale del<strong>la</strong> tua <strong>Diocesi</strong>,<br />
<strong>di</strong> sostenerlo anche trovando nuovi abbonati.<br />
L’abbonamento ad <strong>Oltre</strong> <strong>la</strong> <strong>Porta</strong>, per un intero anno, è <strong>di</strong> 11,00 euro,<br />
che puoi versare in parrocchia o <strong>di</strong>rettamente sul<br />
conto corrente postale n° 20464731, intestato a:<br />
<strong>Oltre</strong> <strong>la</strong> <strong>Porta</strong> - mensile <strong>di</strong>ocesano.<br />
Fatti e fai un regalo utile, che dura un intero anno:<br />
l’abbonamento ad <strong>Oltre</strong> <strong>la</strong> <strong>Porta</strong>
Lezioni <strong>di</strong> dottrina sociaLe<br />
Tante ed interessate le partecipazioni al corso sul pensiero sociale del<strong>la</strong> Chiesa<br />
<strong>di</strong> Severino Carlucci<br />
Si è conclusa con pieno successo<br />
<strong>di</strong> partecipazione <strong>la</strong> seconda<br />
e<strong>di</strong>zione del “Corso sul pensiero<br />
sociale delle Chiesa” organizzato<br />
dal<strong>la</strong> nostra <strong>Diocesi</strong>. La sod<strong>di</strong>sfazione tra<br />
gli organizzatori è doppia in quanto tra<br />
i circa 50 partecipanti al corso vi erano<br />
molti giovani che hanno manifestato un<br />
partico<strong>la</strong>re interesse per le tematiche<br />
trattate. Il progetto, fortemente voluto dal<br />
nostro vescovo mons. Lucio Renna, ha<br />
visto coinvolti <strong>di</strong>versi organismi ecclesiali:<br />
l’Ufficio Diocesano <strong>di</strong> Pastorale<br />
Sociale e del Lavoro, l’Ufficio Catechistico,<br />
l’Azione Cattolica Diocesana, il<br />
Mieac, l’Agesci e le Acli.<br />
L’e<strong>di</strong>zione <strong>di</strong> quest’anno è stata<br />
in<strong>di</strong>rizzata a tutti gli operatori pastorale<br />
che svolgono catechesi agli adulti<br />
proprio per far veico<strong>la</strong>re il messaggio<br />
del<strong>la</strong> Dottrina Sociale del<strong>la</strong> Chiesa nel<br />
mondo più vitale del<strong>la</strong> nostra società.<br />
Le lezioni si sono svolte nei mesi<br />
<strong>di</strong> marzo e aprile seguendo un serrato<br />
calendario.<br />
Mercoledì 7 marzo c’è stata<br />
<strong>la</strong> lezione propedeutica <strong>di</strong> tutto il<br />
corso, tenuta dal Direttore <strong>di</strong>ocesano<br />
<strong>di</strong> Pastorale Sociale del Lavoro,<br />
il dott. Severino Carlucci,<br />
che ha introdotto al “Pensiero<br />
Sociale del<strong>la</strong> Chiesa con i suoi<br />
Principi e fondamenti.”<br />
Mercoledì 14 marzo, il re<strong>la</strong>tore<br />
Don Antonio Mastantuono ha<br />
bril<strong>la</strong>ntemente spiegato, con grande<br />
capacità <strong>di</strong> sintesi, un secolo <strong>di</strong> eventi<br />
che hanno inciso profondamente nel<strong>la</strong><br />
storia degli uomini, al<strong>la</strong> luce delle<br />
“Encicliche sociali dal<strong>la</strong> Rerum Novarum<br />
al<strong>la</strong> Caritas in Veritate.”<br />
Mercoledì 21 marzo l’Ing. Matteo<br />
Maselli ha re<strong>la</strong>zionato su un aspetto<br />
molto importate e che investe ciascuno <strong>di</strong><br />
noi quando svolgiamo un’attività, sottolineando<br />
l’importanza del<strong>la</strong> testimonianza<br />
coerente ai valori che professiamo anche<br />
in quegli ambiti che ci tengono occupati<br />
per buona parte del<strong>la</strong> giornata e che ci<br />
re<strong>la</strong>zionano con gli altri ha par<strong>la</strong>to <strong>di</strong><br />
“Etica nelle professioni e il <strong>la</strong>voro nel<br />
Pensiero Sociale del<strong>la</strong> Chiesa”.<br />
Mercoledì 28 marzo il prof. Lellio<br />
Pagliara, <strong>di</strong>rettore <strong>di</strong> Pastorale<br />
Sociale del Lavoro del<strong>la</strong> <strong>Diocesi</strong> <strong>di</strong><br />
Foggia e del<strong>la</strong> scuo<strong>la</strong> <strong>di</strong> formazione<br />
socio-politica del<strong>la</strong> <strong>Diocesi</strong> <strong>di</strong> Foggia,<br />
ha mirabilmente condotto una lezione<br />
sul<strong>la</strong> consapevolezza <strong>di</strong> ogni buon<br />
credente a rendersi parte attiva nel<strong>la</strong> società<br />
per <strong>la</strong> costruzione del bene<br />
comune, suscitando una grande<br />
partecipazione al <strong>di</strong>battito finale<br />
sul tema “Citta<strong>di</strong>ni e società:<br />
etica, politica e bene comune.”<br />
Mercoledì 18 aprile è stata<br />
<strong>la</strong> volta del dott. Matteo Montedoro,<br />
esperto <strong>di</strong> economia e<br />
<strong>di</strong> finanza, che partendo dal<strong>la</strong><br />
situazione <strong>di</strong> crisi che stiamo attraversando<br />
ha fatto comprendere ai presenti<br />
come anche il mercato, l’economia e<br />
<strong>la</strong> finanza non sono <strong>di</strong> per sé dannosi,<br />
ma come tutte le cose, possono essere<br />
utili o dannose in base al’utilizzo che<br />
l’uomo fa <strong>di</strong> esse. Pertanto occorre dare<br />
una concreta testimonianza cristiana<br />
anche in quegli ambiti, il tema trattato<br />
è stato “Finanza e mercati: l’economia<br />
del<strong>la</strong> salvezza per <strong>la</strong> salvezza”.<br />
Nel<strong>la</strong> stessa data vi è stata <strong>la</strong> partecipazione<br />
del nostro Vescovo, Mons.<br />
Lucio Renna, che ha salutato e invitato<br />
i partecipanti a proseguire nel<strong>la</strong> loro<br />
missione <strong>di</strong> educatori facendosi trasmettitori<br />
del Pensiero sociale del<strong>la</strong> Chiesa.<br />
A tutti i partecipanti sarà consegnato<br />
un attestato <strong>di</strong> partecipazione.<br />
<strong>Oltre</strong> <strong>la</strong> <strong>Porta</strong> - Gennaio / Aprile 2012 9
10<br />
a scuoLa <strong>di</strong> poLitica<br />
Il ruolo dei cattolici all’impegno politico in una lezione “partico<strong>la</strong>re” del presidente<br />
nazionale <strong>di</strong> Azione Cattolica<br />
<strong>di</strong> Roberto Russo<br />
Nel<strong>la</strong> vicina <strong>Diocesi</strong> <strong>di</strong><br />
Foggia-Bovino si è conclusa,<br />
lo scorso 16 aprile,<br />
<strong>la</strong> terza e<strong>di</strong>zione del<strong>la</strong> scuo<strong>la</strong> <strong>di</strong><br />
formazione all’impegno sociale e<br />
politico. Tale esperienza, in cantiere<br />
anche nel<strong>la</strong> nostra <strong>Diocesi</strong>, ha visto<br />
come ospite del convegno finale, il<br />
Presidente Nazionale <strong>di</strong> Azione Cattolica,<br />
il Prof. Franco Miano, che<br />
ha re<strong>la</strong>zionato sul tema “Il ruolo dei<br />
cattolici all’impegno politico: quale<br />
impegno per <strong>la</strong> società civile, l’associazionismo<br />
e i movimenti”.<br />
Dopo il saluto iniziale dell’Arcivescovo<br />
<strong>di</strong> Foggia, Mons. Pio Tamburrino,<br />
che ha evidenziato come<br />
l’AC sia una riserva <strong>di</strong> giovinezza per<br />
tutta <strong>la</strong> Chiesa, invitando i giovani ad<br />
entrare nell’agorà del<strong>la</strong> politica per<br />
fare esperienza e per impararne l’arte<br />
e non i trucchi, è stato il Prof. Lelio<br />
Pagliara, <strong>di</strong>rettore del<strong>la</strong> Scuo<strong>la</strong>, a<br />
<strong>Oltre</strong> <strong>la</strong> <strong>Porta</strong> - Gennaio / Aprile 2012<br />
riba<strong>di</strong>re come in<br />
politica si possa<br />
dare il proprio<br />
contributo non<br />
per forza attraverso<br />
un partito,<br />
ma con il proprio<br />
pensiero.<br />
La re<strong>la</strong>zione<br />
del Prof. Miano,<br />
che ha ricordato<br />
ai presenti che<br />
erano riuniti per qualcosa che gli<br />
stava a cuore, ha avuto in premessa<br />
<strong>la</strong> richiesta <strong>di</strong> considerare al<strong>la</strong> ra<strong>di</strong>ce<br />
dell’impegno politico per un cristiano<br />
<strong>la</strong> speranza e l’amore. La speranza<br />
infatti “non è <strong>la</strong> virtù delle persone<br />
illuse, ma <strong>la</strong> trama su cui si regge <strong>la</strong><br />
vita”. E da cristiani non<br />
possiamo non essere<br />
portatori <strong>di</strong> speranza<br />
per <strong>la</strong>vorare al miglioramento<br />
del<strong>la</strong> situazione<br />
attuale. L’amore<br />
poi deve essere <strong>la</strong> base<br />
dell’impegno politico,<br />
perché “solo se riesco<br />
a vedere nei volti che<br />
incontro i volti delle<br />
persone che amo, riuscirò a non curare<br />
solo gli interessi personali, ma quelli<br />
del<strong>la</strong> comunità”<br />
Miano poi ha chiarito che per un<br />
cristiano è essenziale guardare ad alcuni<br />
fattori, come <strong>la</strong> formazione<br />
globale. Non ci si può preoccupare<br />
solo del<strong>la</strong> formazione<br />
spirituale perché rischia <strong>di</strong> non<br />
essere tale se manca una formazione<br />
al sociale e al politico. Solo<br />
un vero cammino <strong>di</strong> fede genera<br />
un impegno. Altro fattore è <strong>la</strong><br />
citta<strong>di</strong>nanza: siamo chiamati ad<br />
essere citta<strong>di</strong>ni degni del Vangelo,<br />
a rispondere con <strong>la</strong> coerenza<br />
delle nostre azioni al<strong>la</strong> Verità in<br />
cui cre<strong>di</strong>amo. Ancora: un cristiano è<br />
fortemente legato al suo territorio, e<br />
l’esperienza dell’AC, legata ai Vescovi<br />
e al Papa è <strong>di</strong> grande insegnamento.<br />
Dal territorio nascono le istanze che<br />
un politico deve considerare nel suo<br />
impegno, senza però <strong>di</strong>menticare ciò<br />
che succede sul<strong>la</strong> Terra, coniugando<br />
quin<strong>di</strong> le proprie scelte al<strong>la</strong> luce delle<br />
situazioni che riguardano l’intera<br />
umanità. Un altro fattore infatti è<br />
quello delle re<strong>la</strong>zioni, in quanto non<br />
siamo persone che vivono singo<strong>la</strong>rmente<br />
ma in comunità. E dal<strong>la</strong> vita <strong>di</strong><br />
comunità dobbiamo riscoprire il dono<br />
del<strong>la</strong> Comunione, per far sì che i valori<br />
che curiamo nel piccolo possano<br />
tenersi anche con l’aiuto degli altri<br />
ed acquisire maggior forza. Infine <strong>la</strong><br />
responsabilità per un cristiano che si<br />
impegni in politica è fondamentale,<br />
perché aiuta a rimettere al centro <strong>la</strong><br />
persona e il bene comune, fini ultimi <strong>di</strong><br />
ogni politico, come ci insegna anche <strong>la</strong><br />
Dottrina Sociale del<strong>la</strong> Chiesa.<br />
Infine Miano ha sollecitato tutti<br />
a ristabilire un clima <strong>di</strong> fiducia, per<br />
evitare facili derive o peggio ancora un<br />
<strong>di</strong>simpegno. Quello che occorre è invece<br />
<strong>la</strong> consapevolezza <strong>di</strong> essere chiamati<br />
a <strong>di</strong>ventare santi, come ci testimonia il<br />
nuovo Beato Giuseppe Toniolo.<br />
In alto, da sx.: Lelio Pagliara, mons. Pio<br />
Tamburrino e Franco Miano.<br />
Di <strong>la</strong>to, l’intervento del Presidente del<strong>la</strong> Provincia<br />
<strong>di</strong> Foggia, Antonio Pepe
don doMenico<br />
A 20 anni dal<strong>la</strong> sua morte, un ricordo <strong>di</strong> Don Domenico Lombar<strong>di</strong>: Uomo con noi,<br />
Maestro in mezzo a noi, Sacerdote per noi!<br />
<strong>di</strong> Roberto Russo*<br />
le nostre anime, amandole per “salvarle<br />
a tutti costi” come lui stesso <strong>di</strong>sse nel suo<br />
primo giorno da parroco a Lesina.<br />
Don Domenico è stato il maestro <strong>di</strong><br />
vita che ciascuno desidera incontrare<br />
sul<strong>la</strong> sua strada, perché ha avuto sempre<br />
e per tutti una paro<strong>la</strong> buona da rega<strong>la</strong>re.<br />
La realizzazione del libro con i suoi<br />
scritti ha sicuramente richiesto tempo<br />
e sacrifici, in cui sono stati coinvolti i<br />
soci dell’Azione Cattolica e i membri<br />
del Comitato Feste Patronali 2012.<br />
Ma tutto il tempo de<strong>di</strong>cato al<strong>la</strong> lettura<br />
e al<strong>la</strong> trascrizione dei suoi <strong>di</strong>scorsi e<br />
gli sforzi per conservarne <strong>la</strong> versione<br />
originale, sono stati sicuramente ripa-<br />
Era doveroso, nel giorno del<br />
ventennale del<strong>la</strong> morte <strong>di</strong><br />
don Domenico Lombar<strong>di</strong>,<br />
stringerci come comunità a pregare<br />
insieme nel suo ricordo. Amatissimo<br />
parroco <strong>di</strong> Lesina per 40 lunghi anni,<br />
ha voluto essere Padre e Pastore <strong>di</strong><br />
tutti i suoi figli.<br />
L’Azione Cattolica e il Comitato<br />
Feste Patronali hanno inteso per<br />
questo motivo ricordarlo in modo so-<br />
lenne, non solo con <strong>la</strong> celebrazione <strong>di</strong><br />
una S. Messa lo scorso 20 Aprile, ma<br />
anche con <strong>la</strong> pubblicazione <strong>di</strong> un libro<br />
con i suoi scritti, che sarà presentato<br />
durante i festeggiamenti del <strong>San</strong>to<br />
Patrono il prossimo maggio.<br />
Don Domenico è stato un Uomo,<br />
che ha voluto con<strong>di</strong>videre <strong>la</strong> vita delle<br />
persone che incontrava, interessandosi<br />
proprio come un Padre fa con i propri<br />
figli: educandoli, accompagnandoli,<br />
riprendendoli.<br />
È stato non un semplice sacerdote, ma<br />
Il Sacerdote, che per 40 anni ha guidato<br />
gati dal<strong>la</strong> gioia <strong>di</strong> aver contribuito ad<br />
onorare una figura maestosa del nostro<br />
paese. Abbiamo il dovere <strong>di</strong> tenere<br />
vivo il ricordo del<strong>la</strong> persona <strong>di</strong> don<br />
Domenico, perché <strong>la</strong> sua testimonianza<br />
può aiutarci a vincere ogni tentazione<br />
<strong>di</strong> appiattimento. Inoltre le parole del<br />
libro hanno una forte portata educativa,<br />
in un tempo in cui questo tema è molto<br />
<strong>di</strong>battuto. Lavoriamo per ri<strong>la</strong>nciare<br />
il nostro paese e <strong>la</strong> nostra comunità,<br />
perché da lui sono stati amati così tanto<br />
da renderlo Uomo con noi, Maestro in<br />
mezzo a noi, Sacerdote per noi!<br />
*Presidente AC Lesina<br />
<strong>Oltre</strong> <strong>la</strong> <strong>Porta</strong> - Gennaio / Aprile 2012
12<br />
accogLienza o<br />
ospitaLità?<br />
Responsabili, educatori ed animatori<br />
dell’AC <strong>di</strong>ocesana in una giornata <strong>di</strong><br />
formazione<br />
<strong>di</strong> Gabriele Camillo<br />
Seconda tappa <strong>di</strong> formazione a<br />
Torremaggiore per il settore<br />
giovani <strong>di</strong> Azione Cattolica e<br />
dell’Azione Cattolica Ragazzi, ospitati<br />
da don Renato Borrelli<br />
e dai giovani del<strong>la</strong> parrocchia<br />
Gesù Divino<br />
Lavoratore, presso l’Oratorio<br />
<strong>San</strong> Domenico<br />
Savio. Protagonisti i<br />
responsabili, gli educatori<br />
e gli animatori<br />
dei gruppi giovani,<br />
giovanissimi e <strong>di</strong> ACR<br />
delle nostre parrocchie,<br />
che per una giornata si<br />
sono fermati a riflettere<br />
sull’accoglienza.<br />
Ma perché questo<br />
tema? Come equipe<br />
<strong>di</strong>ocesana si è voluto<br />
riflettere su come testimoniare<br />
Cristo oggi,<br />
e come l’accoglienza<br />
<strong>di</strong>venta fondamentale<br />
nell’evangelizzazione<br />
e nel<strong>la</strong> apertura all’altro<br />
dei nostri gruppi.<br />
Molte volte, anche<br />
con un pizzico <strong>di</strong> superiorità,<br />
pensiamo che<br />
accogliere significhi<br />
invitare persone da noi<br />
perché possano trovare<br />
ciò che loro ancora non<br />
hanno. Invece l’accoglienza<br />
può <strong>di</strong>ventare<br />
risposta ad una chiamata<br />
se ci <strong>la</strong>sciamo accogliere dalle<br />
persone che accompagniamo. È <strong>la</strong><br />
prospettiva del Vangelo, e l’esempio<br />
<strong>di</strong> Gesù con Zaccheo che non accoglie<br />
ma che chiede ospitalità. È proprio<br />
dal brano <strong>di</strong> Zaccheo che è iniziata<br />
<strong>la</strong> giornata <strong>di</strong> formazione, aiutati<br />
nel<strong>la</strong> riflessione dal<strong>la</strong> catechesi <strong>di</strong><br />
don Salvatore Ricci, responsabile<br />
dell’Ufficio <strong>di</strong> Pastorale Giovanile<br />
del<strong>la</strong> nostra <strong>Diocesi</strong> ed Educatore<br />
al Seminario Regionale <strong>di</strong> Molfetta.<br />
Don Salvatore ci ha aiutati a capire<br />
che l’accoglienza è tendere dall’attesa<br />
all’andare, da un movimento passivo<br />
ad uno attivo, che porta a muoversi<br />
a cercare, ma a non invadere <strong>la</strong> vita<br />
dell’altro. C’è bisogno sempre che<br />
l’altro <strong>di</strong>a il suo “benvenuto”. Accogliere<br />
<strong>di</strong>venta quin<strong>di</strong> “farsi accogliere”,<br />
ma per fare questo c’è bisogno <strong>di</strong><br />
un elemento fondamentale: <strong>la</strong> fiducia.<br />
Un elemento importante nel<strong>la</strong> nostra<br />
testimonianza, c’è bisogno <strong>di</strong> essere<br />
cre<strong>di</strong>bili per avere fiducia, per sentirsi<br />
<strong>di</strong>re “<strong>di</strong> te mi fido”. Parole che hanno<br />
colpito a fondo nel nostro servizio <strong>di</strong><br />
educatori e responsabili, perché se non<br />
si stabilisce un rapporto <strong>di</strong> reciproca<br />
fiducia, i ragazzi non ci apriranno mail<br />
<strong>la</strong> loro vita.<br />
Dopo <strong>la</strong> catechesi <strong>la</strong> mattinata è<br />
terminata con <strong>la</strong> Messa nel<strong>la</strong> chiesa <strong>di</strong><br />
Gesù Divino Lavoratore, celebrata da<br />
don Antonio <strong>di</strong> Domenico, assistente<br />
ACR e assistente unitario dell’AC.<br />
Nel pomeriggio ci si è <strong>di</strong>visi in<br />
gruppi in base all’età, nei quali si è<br />
messo in qualche modo in “pratica” <strong>la</strong><br />
nostra capacità <strong>di</strong> accogliere. Infatti,<br />
attraverso dei giochi <strong>di</strong> ruolo, in alcuni<br />
gruppi si è simu<strong>la</strong>to un vero e proprio<br />
processo con tanto <strong>di</strong> giu<strong>di</strong>ce, linea <strong>di</strong><br />
<strong>di</strong>fesa e <strong>di</strong> accusa, dove l’imputato era<br />
proprio l’accoglienza. In altri <strong>la</strong>boratori<br />
si è chiesto ai gruppi <strong>di</strong> “immaginare”<br />
<strong>di</strong> essere membri <strong>di</strong> un comitato citta<strong>di</strong>no<br />
che è stato istituito per affrontare<br />
una grave emergenza sociale: <strong>la</strong> presenza<br />
<strong>di</strong> un campo Rom nel<strong>la</strong> periferia<br />
del<strong>la</strong> città; ognuno aveva un ruolo,<br />
dal sindaco, al parroco del paese, al<br />
rappresentante<br />
dei rom, al<br />
rappresentante<br />
del comitato
contro i rom, al me<strong>di</strong>atore culturale….<br />
Attraverso questi due <strong>la</strong>boratori si<br />
è permesso ai gruppi <strong>di</strong> approfon<strong>di</strong>re il<br />
significato del termine “accoglienza”,<br />
e in un certo modo <strong>di</strong> approcciarsi al<strong>la</strong><br />
<strong>di</strong>versità, al <strong>di</strong>alogo, all’apertura al<br />
mondo, in quanto con le proprie scelte<br />
si può contribuire a rendere il mondo<br />
<strong>di</strong> oggi un posto più “accogliente”<br />
per tutti.<br />
Al termine <strong>di</strong> ogni <strong>la</strong>boratorio,<br />
ogni gruppo si è cimentato a preparare<br />
una rappresentazione silenziosa<br />
sull’accoglienza. In questo modo al<br />
termine del<strong>la</strong> giornata, dopo esserci<br />
fatti guidare dalle parole del Vangelo<br />
e dalle riflessioni <strong>di</strong> don Salvatore e <strong>di</strong><br />
don Antonio, e dopo aver approfon<strong>di</strong>to<br />
nei <strong>la</strong>boratori il tema, tutti i gruppi<br />
hanno potuto mostrare agli altri come<br />
pensavano l’accoglienza. Molto belle<br />
e significative sono stati i risultati dei<br />
vari gruppi, dove lo stringersi attorno<br />
a chi era da solo o il far sentire qualcuno<br />
accolto tra gli altri, e rappresentare<br />
l’accoglienza attorno al<strong>la</strong> croce <strong>di</strong><br />
Cristo, hanno fatto arricchire ancora<br />
<strong>di</strong> più questa giornata.<br />
Come tutte le giornate si termina<br />
con i saluti e con l’augurio <strong>di</strong> un buon<br />
cammino nelle proprie realtà. Ora,<br />
infatti, sta a noi responsabili, educatori,<br />
animatori e giovani sperimentare<br />
l’accoglienza, così come l’ha mostrata<br />
a noi Gesù, sia nei nostri gruppi, che<br />
con i nostri ragazzi, ma soprattutto<br />
nel<strong>la</strong> nostra vita.<br />
cibo per i poVeri<br />
Su iniziativa del<strong>la</strong> Caritas <strong>di</strong>ocesana una raccolta alimentare<br />
per i poveri<br />
<strong>di</strong> Mario Boco<strong>la</strong><br />
Il “Gruppo Madre Teresa<br />
<strong>di</strong> Calcutta” del<strong>la</strong> Caritas<br />
Diocesana <strong>di</strong> <strong>San</strong> <strong>Severo</strong><br />
si è fatto promotore <strong>di</strong> una raccolta<br />
<strong>di</strong> prodotti alimentari per <strong>la</strong> “Casa<br />
Accoglienza Mafalda d’Errico”<br />
con l’obiettivo <strong>di</strong> offrire un aiuto<br />
concreto alle persone che vivono<br />
in stato <strong>di</strong> in<strong>di</strong>genza.<br />
La raccolta dei generi alimentari<br />
si è svolta il 17 <strong>di</strong>cembre<br />
2011 presso lo “Shopping Center<br />
Leclerc” <strong>di</strong> via Zannotti in <strong>San</strong><br />
<strong>Severo</strong>.<br />
Questi i generi <strong>di</strong> prima necessità<br />
che sono stati raccolti e donati<br />
al<strong>la</strong> Caritas locale: 235 Kg. <strong>di</strong><br />
pasta, 90 bottiglie <strong>di</strong> passata <strong>di</strong><br />
pomodoro, 350 pz. <strong>di</strong> scato<strong>la</strong>me<br />
(legumi, tonno, carne, pe<strong>la</strong>ti), 5<br />
Kg. <strong>di</strong> legumi secchi, 205 lt. <strong>di</strong><br />
<strong>la</strong>tte, 38 pz. <strong>di</strong> omogeneizzati per<br />
bambini, 18 confezioni <strong>di</strong> succhi<br />
<strong>di</strong> frutta, 6 panettoni, 2 lt. <strong>di</strong> olio<br />
d’oliva, 50 Kg. <strong>di</strong> farina, 30 Kg.<br />
<strong>di</strong> zucchero, 40 Kg. <strong>di</strong> biscotti, 6<br />
confezioni <strong>di</strong> pasta per bambini,<br />
1 dentifricio, 5 confezioni <strong>di</strong> pancarré,<br />
1 Kg <strong>di</strong> caffè.<br />
Lo slogan che ha accompagna-<br />
Don Andrea Pupil<strong>la</strong><br />
to questo evento è stato “Colma<br />
lo spread dell’in<strong>di</strong>fferenza, vinci <strong>la</strong> crisi con <strong>la</strong> con<strong>di</strong>visione”.<br />
«Nonostante il <strong>di</strong>fficile momento <strong>di</strong> molte famiglie a causa del<strong>la</strong> crisi<br />
economica, rispetto agli anni scorsi - ha detto don Andrea Pupil<strong>la</strong>, Direttore<br />
del<strong>la</strong> Caritas Diocesana <strong>di</strong> <strong>San</strong> <strong>Severo</strong> - <strong>la</strong> raccolta alimentare è stata veramente<br />
straor<strong>di</strong>naria. Infatti <strong>la</strong> gente ha <strong>di</strong>mostrato che proprio nei momenti<br />
<strong>di</strong>fficili non è <strong>la</strong> paura e l’in<strong>di</strong>vidualismo a vincere, ma <strong>la</strong> con<strong>di</strong>visione».<br />
Si ringrazia <strong>la</strong> <strong>di</strong>rezione del centro commerciale “Leclerc”, l’Azione<br />
Cattolica <strong>di</strong>ocesana, il gruppo scout “Assoraider” del<strong>la</strong> parrocchia Croce<br />
<strong>San</strong>ta, docenti e alunni del Liceo pedagogico “E. Pestalozzi” <strong>di</strong> <strong>San</strong> <strong>Severo</strong>,<br />
del II° e V° circolo <strong>di</strong> <strong>San</strong> <strong>Severo</strong>.<br />
<strong>Oltre</strong> <strong>la</strong> <strong>Porta</strong> - Gennaio / Aprile 2012 13
14<br />
La Missione anche a… pranzo<br />
Ancora una volta, da Apricena compagni <strong>di</strong> cammino per i primi passi silenziosi<br />
del<strong>la</strong> missione in Benin: ora per Cotiakou<br />
<strong>di</strong> Mariolina Ren<strong>di</strong>na<br />
La missione, che tutti “stiamo<br />
costruendo”, vuole con<br />
il Vangelo al<strong>la</strong> mano, fare<br />
passi silenziosi e visibili. Le opere<br />
non quelle materiali si vedono e gli<br />
occhi par<strong>la</strong>no, le lettere dei primi passi<br />
<strong>di</strong> Cotiakou che i nostri sacerdoti ci<br />
mandano, sono eloquenti….<br />
Abbiamo, tutti, un solo compito continuare<br />
a sostenere <strong>la</strong> missione ad extra<br />
del<strong>la</strong> nostra Chiesa Diocesana, anche<br />
perché i nostri sacerdoti fidei donum,<br />
don Angelo Valente e don Leonardo<br />
<strong>di</strong> Ianni, sono “operai sensibili nel<strong>la</strong><br />
vigna del Signore”, o meglio “operai<br />
<strong>Oltre</strong> <strong>la</strong> <strong>Porta</strong> - Gennaio / Aprile 2012<br />
che sudano nei campi <strong>di</strong> ignam”.<br />
Anche quest’anno, <strong>la</strong> parrocchia<br />
<strong>di</strong> Apricena dei SS. Martino e Lucia<br />
si è adoperata perché non mancassero<br />
le opportune sollecitazioni per dare il<br />
contributo al<strong>la</strong> costruenda missione.<br />
Tra le altre iniziative,<br />
ancora una volta, ci<br />
siamo attivati perché l’uscita<br />
“fuori porta” si potesse<br />
concretizzare. Così,<br />
siamo partiti <strong>la</strong> mattina<br />
del 25 aprile con quattro<br />
pullman al<strong>la</strong> volta del<br />
santuario del<strong>la</strong> Madonna<br />
del Canneto (Roccavivara<br />
- CB) per ammirare <strong>la</strong><br />
stupenda<br />
chiesa e<br />
gli scavi <strong>di</strong> ville romani<br />
annessi. Abbiamo insieme,<br />
poi, consumato<br />
il pranzo a <strong>San</strong> Felice<br />
del Molise, godendoci<br />
il sospirato primo sole <strong>di</strong><br />
questa nuova stagione,<br />
assieme al verde delle<br />
colline molisane, inco-<br />
raggiati nell’iniziativa dalle parole <strong>di</strong><br />
nostri gra<strong>di</strong>ti ospiti, don Francesco de<br />
Vita, don Leonardo <strong>di</strong> Mauro e don<br />
Leonardo <strong>di</strong> Ianni.<br />
Le iniziative <strong>di</strong> quest’anno come<br />
quelle dell’anno passato finanzieranno<br />
l’impianto fotovoltaico che assicurerà<br />
l’energia elettrica al<strong>la</strong> costruenda<br />
missione. Un gruppo <strong>di</strong> operai tra elettricisti<br />
e muratori, del<strong>la</strong> parrocchia,<br />
com’è stato già fatto per <strong>la</strong> missione<br />
<strong>di</strong> Wansokou, andrà a Cotiakou appena<br />
<strong>la</strong> costruzione sarà terminata, per<br />
montare i pannelli e realizzare l’intero<br />
impianto.<br />
Due momenti del pranzo “pro Cotiakou”
accettare <strong>la</strong> problematicità <strong>di</strong> un’esistenza, nobilitando<strong>la</strong><br />
con <strong>la</strong> sua tenerezza e straor<strong>di</strong>naria <strong>di</strong>sponibilità. Il genio<br />
femminile trova in Lei l’espressione massima. Come sposa,<br />
dopo <strong>la</strong> grande prova del dubbio <strong>di</strong> Giuseppe, uomo<br />
retto e giusto, seppe realizzare con Lui un rapporto qualificante,<br />
con<strong>di</strong>videndone ansie, preoccupazioni, attese,<br />
delusioni, senza far pesare sul povero artigiano le ristrettezze<br />
<strong>di</strong> una storia grama. El<strong>la</strong> conduce una vita or<strong>di</strong>naria,<br />
ricca <strong>di</strong> sollecitu<strong>di</strong>ne familiare e <strong>di</strong> <strong>la</strong>voro casalingo.<br />
Pur conoscendo l’origine <strong>di</strong>vina del suo Figlio, si è rapportata<br />
a Lui come tutte le mamme: lo ha visto crescere<br />
sotto il suo sguardo e con le sue cure e premure materne.<br />
Nessuno, come Lei, ha saputo con<strong>di</strong>videre il sì detto dal<br />
Verbo al Padre, nel<strong>la</strong> costante <strong>di</strong>sponibilità e attenzione<br />
totale al<strong>la</strong> voce <strong>di</strong> Dio. Immersa nel<strong>la</strong> luce del mistero, ha<br />
continuato a sentirsi ed essere una delle tante figlie <strong>di</strong> Eva,<br />
realizzando col suo sposo un intenso rapporto <strong>di</strong> amore.<br />
Giuseppe<br />
Il Vangelo non ci <strong>di</strong>ce molto su Giuseppe, sposo <strong>di</strong><br />
Maria e padre putativo <strong>di</strong> Gesù. Anche per lui il segreto<br />
del<strong>la</strong> serenità e del<strong>la</strong> gioia nel<strong>la</strong> vita <strong>di</strong> Nazaret è stato l’amore che lo legava al Dio dei Padri, a Maria e a Gesù.<br />
Comune, quasi banale, <strong>la</strong> sua vita <strong>di</strong> carpentiere: onesto e coscienzioso <strong>la</strong>voro, preghiera, momenti d’onesto<br />
svago. Nel Tropario del<strong>la</strong> liturgia bizantina troviamo questa bellissima preghiera: “Annunzia, o Giuseppe, al <strong>di</strong>vino<br />
progenitore le meraviglie: hai visto una Vergine partorire, hai inneggiato con i pastori, hai adorato con i Magi, da<br />
un angelo sei stato istruito. Prega Dio <strong>di</strong> salvare le nostre anime”.<br />
Questi sono i tre personaggi del<strong>la</strong> famiglia <strong>di</strong> Nazaret, consacrata e votata all’amore. Famiglia voluta, animata<br />
e guidata dal progetto <strong>di</strong> Dio. Quello che maggiormente entusiasma, in essa, non è tanto l’avventura straor<strong>di</strong>naria<br />
che vivono i personaggi, quanto i rapporti semplici, umanissimi, intensi vissuti da loro. Infatti, dai rapporti<br />
interpersonali tra gli sposi <strong>di</strong>pende lo stile <strong>di</strong> vita familiare.<br />
Se i genitori non vanno d’accordo tra <strong>di</strong> loro, ma stanno continuamente a litigare per cose futili o importanti; se<br />
non hanno capacità <strong>di</strong> confronto e valutazione; se ad ogni passo rinfacciano al partner <strong>la</strong> via scelta; se non hanno<br />
identità <strong>di</strong> vedute circa l’impegno formativo dei figli, coi quali non riescono a realizzare un approccio adeguato,<br />
le conseguenze negative non tardano a verificarsi.<br />
Ad esempio, non si può ignorare che i rapporti tra genitori e figli <strong>di</strong>ventano sempre più complicati, vuoi per i<br />
conflitti generazionali, vuoi per le conseguenze <strong>di</strong> situazioni <strong>di</strong> rottura, <strong>di</strong>vorzi e nascita <strong>di</strong> nuove famiglie da una<br />
famiglia preesistente. Il documento CEI suggerisce: «Partiamo dai giovani, nei quali va riconosciuto “un talento<br />
che il Signore ci ha messo nelle mani perché lo facciano fruttificare» (n. 51).<br />
Giovani<br />
Il mondo giovanile richiede una partico<strong>la</strong>rissima<br />
attenzione. Infatti sta mutando il concetto stesso<br />
<strong>di</strong> gioventù, i cui confini anagrafici si al<strong>la</strong>rgano a<br />
<strong>di</strong>smisura. I sociologi par<strong>la</strong>no <strong>di</strong> gioventù espansa<br />
o <strong>di</strong> adultescenti. Dicono che i giovani non vogliono<br />
crescere; amano restare sul<strong>la</strong> soglia dell’età adulta<br />
(stand-by); hanno le ali per spiccare il volo, ma non<br />
le sanno usare. Cresciuti manovrando telecoman<strong>di</strong>,<br />
video, televideo, p<strong>la</strong>y-station, CD-Rom, navigano<br />
nell’oceano virtuale, e vivono negli spazi in<strong>di</strong>cati<br />
come “vil<strong>la</strong>ggio globale”. Ma, nonostante questi<br />
nuovi orizzonti, dai rilievi statistici emergono alcuni<br />
importanti elementi, che, mentre sottolineano le<br />
<strong>Oltre</strong> <strong>la</strong> <strong>Porta</strong> - Gennaio / Aprile 2012 15
16<br />
caratteristiche del<strong>la</strong> generazione<br />
“tecnocratica”, ridanno spessore<br />
umano al<strong>la</strong> gioventù e ne in<strong>di</strong>cano<br />
i motivi più profon<strong>di</strong> del loro<br />
malessere:<br />
I giovani sono assetati d’amore<br />
(rifiutano i surrogati… e <strong>la</strong> famiglia<br />
deve essere “locus amoris”).<br />
I giovani soffrono <strong>di</strong> solitu<strong>di</strong>ne,<br />
che tentano <strong>di</strong> eliminare col chiasso,<br />
con <strong>la</strong> musica assordante, con<br />
<strong>la</strong> frequentazione <strong>di</strong> <strong>di</strong>scoteche,<br />
etc.<br />
I giovani <strong>di</strong>mostrano incertezza<br />
nei rapporti con gli altri, nel<strong>la</strong> preparazione<br />
culturale, nel<strong>la</strong> scelta<br />
professionale.<br />
I giovani sono scontenti <strong>di</strong> se<br />
stessi, dei genitori, degli altri e si sfogano criticando tutto e tutti.<br />
I giovani sono accusati <strong>di</strong> assenteismo e <strong>di</strong> <strong>di</strong>simpegno, ma non si vedono molte possibilità <strong>di</strong> <strong>la</strong>voro per loro.<br />
I giovani sono attratti dalle cose semplici e genuine… sognano una vita meno problematica… una più estesa<br />
e profonda fraternità.<br />
I giovani avvertono il vuoto spirituale e si rifugiano nelle evasioni <strong>di</strong> ogni genere.<br />
I giovani sono al<strong>la</strong> ricerca del significato del<strong>la</strong> propria vita e spesso <strong>la</strong> identificano con una passeggiata senza<br />
scopo e senza meta.<br />
I giovani si meravigliano degli anziani contenti per <strong>la</strong> posizione socio-economica raggiunta solo col <strong>la</strong>voro.<br />
I giovani si sentono impotenti ed emarginati <strong>di</strong>nanzi ai problemi che travagliano l’umanità (fame nel mondo,<br />
prostituzione, droga…), molti <strong>di</strong> loro sono sensibili al mondo dei <strong>di</strong>versamente abili e si danno al volontariato.<br />
I giovani avvertono <strong>la</strong> necessità <strong>di</strong> esprimersi e <strong>di</strong> associarsi a dei gruppi.<br />
I giovani ammirano le persone autentiche e coerenti. Vivono una crisi <strong>di</strong> fede e molti, in materia <strong>di</strong> moralità,<br />
sono qualunquisti.<br />
Da questo frettoloso elenco emerge una verità <strong>di</strong> fondo: i genitori devono essere compagni dei figli nell’avventura<br />
del<strong>la</strong> vita. L’avventura non è un optional, una scelta, uno svago… ma fa parte essenziale del<strong>la</strong> natura<br />
umana. La ricerca del nuovo, del <strong>di</strong>verso, dell’improbabile, del sicuro, del vero… questa è l’avventura del<strong>la</strong> vita. I<br />
figli non possono viver<strong>la</strong> da soli: andrebbero fuori strada, intraprenderebbero un percorso tortuoso e alienante. Si<br />
deve dunque superare <strong>la</strong> logica del “fai da te”. Anche se il rapporto genitori-figli è oggi <strong>di</strong>ventato partico<strong>la</strong>rmente<br />
<strong>di</strong>fficile, non può essere sostituito da nient’altro. I genitori non possono delegare ad altri <strong>la</strong> loro responsabilità<br />
<strong>di</strong> accompagnare i figli nel cammino del<strong>la</strong> vita. È un’avventura da vivere insieme: l’esser soli o in balìa <strong>di</strong> fattori<br />
<strong>di</strong>versi <strong>di</strong>venta rischioso e pericoloso.<br />
“Come e cosa posso fare - mi domandava un papà non molti giorni fa - se mio figlio non sembra voler ascoltare<br />
altri se non coloro che, per <strong>la</strong> strada o attraverso i mass-me<strong>di</strong>a, lo alletta con irraggiungibili chimere o ad<strong>di</strong>rittura<br />
con proposte <strong>di</strong> modelli negativi? Che cosa si può <strong>di</strong>re a un giovane stregato dai messaggi deleteri che giungono<br />
persino attraverso canzoni, che sono veri e propri inni a tutto ciò che è <strong>di</strong>svalore? A mio figlio non interessa<br />
nul<strong>la</strong> <strong>di</strong> quanto io e mia moglie possiamo <strong>di</strong>re, raccomandare, suggerire. Ci evita. Ci snobba. A volte abbiamo<br />
l’impressione che neppure ci sopporti”. Cosa rispondere? Sono domande terribili, drammatiche, che ci devono<br />
mettere in crisi. Ci devono far riflettere e col<strong>la</strong>borare tutti uniti a favore dei nostri giovani, che ci sembrano sempre<br />
più lontani, in<strong>di</strong>fferenti, altri da come noi li vorremmo.<br />
La col<strong>la</strong>borazione <strong>di</strong> tutti gli operatori socio-ecclesiali (genitori, parroci, formatori, assistenti sociali…) è un<br />
obbligo. Al<strong>la</strong> base <strong>di</strong> tutto è e rimane <strong>la</strong> vita <strong>di</strong> famiglia, da riscoprire nelle sue coor<strong>di</strong>nate essenziali: nessuno e<br />
niente può sostituir<strong>la</strong>. Il rapporto genitori-figli deve fondarsi sul <strong>di</strong>alogo, arte <strong>di</strong>fficile, paziente, che richiede tempi<br />
lunghi e <strong>di</strong>sponibilità ad accogliere, con rispetto, le ansie, le gioie, le sofferenze, in una paro<strong>la</strong>, i problemi dell’in-<br />
<strong>Oltre</strong> <strong>la</strong> <strong>Porta</strong> - Gennaio / Aprile 2012
terlocutore, con lo scopo <strong>di</strong> aiutarlo a collocarsi nel<strong>la</strong> storia, portatore del<strong>la</strong> sua personalità, unica e irrepetibile.<br />
«Nelle famiglie è necessario il <strong>di</strong>alogo tra genitori e figli - leggo nel Piano Pastorale del<strong>la</strong> mia <strong>Diocesi</strong> - Se<br />
ne creino le opportunità e le possibilità (ad es. meno televisione e più occasioni per strare insieme); il papà, <strong>la</strong><br />
mamma de<strong>di</strong>chino tempo a par<strong>la</strong>re, ma ancora e molto <strong>di</strong> più ad ascoltare il figlio, <strong>la</strong> figlia. Con rispetto reciproco<br />
si mettano in comunicazione i mon<strong>di</strong> interiori dei singoli genitori e dei singoli figli. Certamente ciò importa da parte<br />
dei genitori comportamenti che meritano <strong>la</strong> fiducia dei figli e il non essere <strong>di</strong>missionari dei loro compiti educativi<br />
e genitoriali. Solo con un <strong>di</strong>alogo continuo - subito rial<strong>la</strong>cciato dopo eventuale e preve<strong>di</strong>bili momenti <strong>di</strong> crisi - <strong>la</strong><br />
famiglia può compiere <strong>la</strong> sua opera primaria e insostituibile nell’aiutare i propri giovani e gli amici dei propri figli.<br />
Ciò avviene quando i singoli membri del<strong>la</strong> famiglia, mettendo se stessi in <strong>di</strong>scussione, si sforzano <strong>di</strong> migliorarsi<br />
ogni giorno sul piano umano e cristiano, senza <strong>la</strong>sciarsi andare». (p 39 s.).<br />
A questo punto ci chie<strong>di</strong>amo se <strong>la</strong> famiglia <strong>di</strong> Nazaret abbia vissuto questi problemi e come li abbia superati.<br />
Intanto l’evangelista riferisce che Gesù “cresceva in sapienza, età, grazia, <strong>di</strong>nanzi a Dio e <strong>di</strong>nanzi agli uomini”.<br />
Queste parole fanno pensare che il clima <strong>di</strong> vita familiare era adatto al<strong>la</strong> crescita armoniosa del<strong>la</strong> sua personalità.<br />
Generalmente si pensa <strong>di</strong> preservare <strong>la</strong> famiglia <strong>di</strong> Nazaret dai <strong>di</strong>sagi propri d’ogni collettività familiare. Gesù,<br />
Giuseppe e Maria conducevano, al contrario, un’esistenza simile a quel<strong>la</strong> delle altre famiglie. Anzi vanno equiparati<br />
a coloro che dovevano combattere quoti<strong>di</strong>anamente con problemi <strong>di</strong> varia natura. Riuscivano certamente<br />
a superarli, perché uniti nel<strong>la</strong> fede, nell’amore, nel reciproco rispetto e nel<strong>la</strong> piena con<strong>di</strong>visione <strong>di</strong> gioie e dolori.<br />
«Chi sa a quante porte ha bussato (Maria) chiedendo qualche giornata <strong>di</strong> <strong>la</strong>voro per il suo Gesù, nel<strong>la</strong> stagione<br />
dei frantoi. Chi sa quanti meriggi ha malinconicamente consumato a rivoltare il pastrano già logoro <strong>di</strong> Giuseppe, e<br />
ricavarne un mantello perché suo figlio non sfigurasse tra i compagni <strong>di</strong> Nazaret… Come tutte le madri, ha spiato<br />
lei pure, tra timori e speranze, nelle pieghe tumultuose dell’adolescenza <strong>di</strong> suo figlio. Come tutte le donne, ha<br />
provato pure lei <strong>la</strong> sofferenza <strong>di</strong> non sentirsi compresa, neppure dai due più gran<strong>di</strong> amori che avesse sul<strong>la</strong> terra.<br />
E avrà temuto <strong>di</strong> deluderli. O <strong>di</strong> non essere all’altezza del ruolo. E, dopo aver stemperato nelle <strong>la</strong>crime il travaglio<br />
<strong>di</strong> una solitu<strong>di</strong>ne immensa, avrà ritrovato finalmente nel<strong>la</strong> preghiera, fatta insieme, il gau<strong>di</strong>o <strong>di</strong> una comunione<br />
sovrumana» (Idem). Questa considerazione ci fa sentire <strong>la</strong> famiglia <strong>di</strong> Nazaret vicina alle nostre famiglie. Nonostante<br />
i problemi inevitabili a ogni avventura umana, nel foco<strong>la</strong>re nazaretano c’era armonia e si coltivavano “dei<br />
sentimenti <strong>di</strong> tenera compassione, <strong>di</strong> bontà, <strong>di</strong> umiltà, <strong>di</strong> dolcezza e <strong>di</strong> pazienza”(Col 3,12). La presenza <strong>di</strong> Dio e<br />
del suo amore <strong>di</strong>ventava incoraggiamento e forza <strong>di</strong> andare avanti.<br />
Maria e Giuseppe si sentivano inondare l’animo <strong>di</strong> quelle cose che comprendevano. Quello che restava oscuro,<br />
come ad esempio <strong>la</strong> scomparsa del do<strong>di</strong>cenne Gesù, e molte delle sue parole, tutto conservavano nel cuore,<br />
me<strong>di</strong>tando riflettendo.<br />
«Non è così che devono vivere coloro che si sono uniti nel nome del Signore? Se volete che nel<strong>la</strong> vostra famiglia<br />
sbocci l’ideale… <strong>la</strong>sciate che Cristo viva in mezzo a voi e in voi. Di ciò che vi sembra chiaro, felice, fecondo nelle<br />
vostre vite, sappiate meravigliarvi: ce ne sono che non lo fanno! Quello che non capite bene, e che costituisce <strong>la</strong><br />
sofferenza <strong>di</strong> tante famiglie - l’accordo tra voi del<strong>la</strong> cui conquista ignoravate <strong>la</strong> fatica, le settimane e i mesi durante<br />
i quali i vostri legami sembrano allentarsi, <strong>la</strong><br />
specie <strong>di</strong> eclisse del vostro amore che si nasconde<br />
come Gesù fra i dottori - conservatelo<br />
nel vostro cuore, non per accumu<strong>la</strong>re motivi <strong>di</strong><br />
amarezza ma per permettere al<strong>la</strong> sofferenza<br />
e alle energie <strong>di</strong>vine del vostro sacramento <strong>di</strong><br />
cambiare il cuore egoista. L’amore, l’amore<br />
benedetto da Dio e vissuto secondo Dio, non<br />
ci abbandona più: caso mai lo si allontana.<br />
E voi non lo avete allontanato. Lasciate a<br />
Dio <strong>di</strong> purificarlo, <strong>di</strong> spogliarlo, come purifica<br />
e spoglia <strong>la</strong> fede <strong>di</strong> coloro che lo cercano. Il<br />
terzo giorno l’amore risusciterà, nell’amore <strong>di</strong><br />
Gesù» (A.M. Carrè).<br />
Ai figli vorrei raccomandare con Sir. 3,2-<br />
6.12-14: onore, rispetto, obbe<strong>di</strong>enza e aiuto<br />
<strong>Oltre</strong> <strong>la</strong> <strong>Porta</strong> - Gennaio / Aprile 2012 17
18<br />
servizievole, dolcezza nei mo<strong>di</strong>. Sono valori per mezzo dei quali ogni figlio è e fa famiglia. Per i genitori, con Mt<br />
2,13-15.19-23, sottolineo <strong>la</strong> cura dei figli, l’obbe<strong>di</strong>enza a Dio che li rende partecipi del<strong>la</strong> Sua autorità, <strong>la</strong> prudenza,<br />
<strong>la</strong> pazienza, <strong>la</strong> testimonianza. Agli uni e agli altri, l’invito <strong>di</strong> Paolo: “Tutto ciò che fate o <strong>di</strong>te, fatelo nel nome <strong>di</strong><br />
Gesù”(Col 3,17).<br />
Carissimi, <strong>la</strong> vostra sia una famiglia santa, sull’esempio del<strong>la</strong> famiglia <strong>di</strong> Nazaret, perché voi, genitori, avete il<br />
dovere <strong>di</strong> consegnare ai figli <strong>la</strong> vostra fede vissuta. Spesso <strong>la</strong> <strong>di</strong>fficoltà dei figli a crescere <strong>di</strong>pende dall’incapacità<br />
dei genitori a testimoniare <strong>la</strong> propria maturità umana e <strong>la</strong> fede.<br />
Quando in una famiglia circo<strong>la</strong> l’amore, le <strong>di</strong>fferenze <strong>di</strong>ventano ricchezza e ci si dona senza misurare. Ognuno<br />
svolge il suo ruolo nell’insieme del progetto <strong>di</strong> Dio e ciascuno porta nel cuore l’altro. La famiglia deve <strong>di</strong>ventare,<br />
ogni giorno <strong>di</strong> più, <strong>la</strong>boratorio <strong>di</strong> fede, nel cercare Dio, fare <strong>la</strong> Sua volontà, pregare insieme, crescere nel<strong>la</strong> fraternità,<br />
nel<strong>la</strong> solidarietà, nel<strong>la</strong> fiducia verso <strong>la</strong> Provvidenza, nel con<strong>di</strong>videre le gioie e le prove.<br />
La famiglia inoltre deve anche essere un <strong>la</strong>boratorio <strong>di</strong> socialità per incidere sul<strong>la</strong> vita del popolo e, nel possibile,<br />
migliorar<strong>la</strong>. Sappiate perciò, sorelle e fratelli carissimi nel Signore, superare ogni egoismo e debolezza.<br />
È necessario avere il cuore aperto agli altri, ad esempio, col<strong>la</strong>borando attivamente nel<strong>la</strong> comunità parrocchiale,<br />
donando un po’ del vostro tempo al volontariato, accompagnando i vostri figli agli incontri <strong>di</strong> catechismo, col<strong>la</strong>borando<br />
con gli insegnanti a scuo<strong>la</strong>, riscoprendo <strong>la</strong> gioia <strong>di</strong> pregare insieme in famiglia, trovando tempo per par<strong>la</strong>re<br />
coi figli, anche <strong>di</strong> sciocchezze se necessario, comunque facendo sentire loro <strong>la</strong> vostra presenza.<br />
La famiglia non può rimanere chiusa in se stessa, ma deve aprirsi agli altri e creare comunità vive per rivitalizzare<br />
il tessuto del<strong>la</strong> società. Realizzare <strong>la</strong> vocazione del<strong>la</strong> famiglia cristiana significa, dunque, essere attenti e<br />
sensibili al<strong>la</strong> storia delle famiglie del territorio; vivere dentro le crisi e le gioie del<strong>la</strong> nostra società con <strong>la</strong> speranza<br />
in Cristo, Verbo <strong>di</strong> Dio, che ha voluto piantare <strong>la</strong> sua tenda in mezzo a noi per con<strong>di</strong>videre le nostre storie e liberarle<br />
dalle angustie dell’inautenticità; saper leggere nel<strong>la</strong> attuale situazione le coor<strong>di</strong>nate del Regno e vivere,<br />
non secondo <strong>la</strong> mentalità <strong>di</strong> questo secolo, ma secondo <strong>la</strong> <strong>di</strong>mensione del Vangelo.<br />
In conclusione, vorrei affidare a Maria, Madre delle mamme, dei papà e dei loro figli, tutte le famiglie del<strong>la</strong><br />
nostra Chiesa locale e del mondo intero:<br />
Maria, madre dolcissima,<br />
e maestra incomparabile <strong>di</strong> vita,<br />
ottieni dal Signore pace, serenità e gioia<br />
alle care famiglie del<strong>la</strong> nostra <strong>San</strong> <strong>Severo</strong><br />
e del mondo intero.<br />
Dona il tuo consiglio ai genitori,<br />
perché sappiano accompagnare i figli<br />
nell’avventura del<strong>la</strong> vita.<br />
Ne siano amici, garanti, complici nel bene,<br />
sicché i nostri giovani<br />
non restino avvinghiati nel<strong>la</strong> spirale<br />
del<strong>la</strong> spettaco<strong>la</strong>rità, dell’insolito e dell’effimero;<br />
ma, usando saggiamente il radar dello spirito,<br />
ritrovino <strong>la</strong> giusta <strong>di</strong>rezione <strong>di</strong> marcia,<br />
verso quei valori<br />
che danno senso e autenticità all’esistenza.<br />
Maria, ministra <strong>di</strong> tutte le grazie,<br />
dolcissima madre del soccorso,<br />
trasfon<strong>di</strong> nei genitori <strong>di</strong> oggi<br />
un briciolo del<strong>la</strong> tua pazienza e del<strong>la</strong> tua umiltà<br />
perché non si scoraggino<br />
nel delicato e prezioso ministero <strong>di</strong> formatori.<br />
<strong>Oltre</strong> <strong>la</strong> <strong>Porta</strong> - Gennaio / Aprile 2012<br />
Lucio M. Renna
teMpo <strong>di</strong> restauri<br />
A Lesina, nuovo look per <strong>la</strong> chiesa e ritrovata freschezza per <strong>la</strong> statua dell’Annunziata<br />
Il 26 Marzo 2012, <strong>la</strong> popo<strong>la</strong>zione<br />
<strong>di</strong> Lesina ha accolto con<br />
gioia e devozione il simu<strong>la</strong>cro<br />
del<strong>la</strong> protettrice, Maria SS. Annunziata,<br />
tornato dai <strong>la</strong>vori <strong>di</strong> restauro conservativo<br />
a cura dello scultore Pasquale<br />
D’Imperio a <strong>San</strong> <strong>Severo</strong>. I <strong>la</strong>vori <strong>di</strong><br />
restauro, voluti dal Comitato Feste e<br />
possibili grazie alle offerte dei lesinesi,<br />
hanno ridato luce ai colori pastello delle<br />
vesti e hanno conferito un delicato<br />
colore rosato alle<br />
guance dell’Ancil<strong>la</strong><br />
restituendole<br />
l’aspetto <strong>di</strong> madre<br />
celeste. Durante <strong>la</strong><br />
celebrazione del<strong>la</strong><br />
Messa, officiata<br />
da S. E. Mons.<br />
Lucio Renna si è<br />
tenuto, inoltre, il<br />
rito del<strong>la</strong> de<strong>di</strong>cazione<br />
dell’Altare,<br />
dell’Ambone e del<br />
Fonte Battesimale,<br />
realizzati grazie al<strong>la</strong><br />
generosità del<strong>la</strong> concitta<strong>di</strong>na<br />
Maria Luisa d’Orio<br />
- Panunzio; gli arre<strong>di</strong> sono<br />
stati scolpiti, tutti in pietra <strong>di</strong><br />
Apricena, dall’artista sanseverese<br />
M. Carafa.<br />
L’altare è <strong>di</strong> forma quadrango<strong>la</strong>re;<br />
su tutte le facce<br />
è inserito un elemento in<br />
bronzo che serve ad assicu-<br />
rare <strong>la</strong> chiusura del<strong>la</strong> nicchia entro <strong>la</strong><br />
quale sono poste le reliquie dei santi.<br />
L’ambone, ricavato da un unico<br />
blocco, oltre ad accogliere i Sacri Testi<br />
racconta, con <strong>la</strong> sua iconografia ad<br />
altorilievo in bronzo, <strong>la</strong> resurrezione<br />
alle pie donne:“Perché cercate fra i<br />
morti colui che è vivo? Non è qui, è<br />
risuscitato”. La figura è seduta, orante,<br />
rivolta alle pie donne.<br />
Anche <strong>la</strong> sede è realizzata da un<br />
unico blocco. Gli ampi braccioli <strong>di</strong><br />
appoggio rendono <strong>la</strong> seduta preziosa e<br />
degna, senza eccessi. Lo schienale suggerisce<br />
che è una seduta unica e prima.<br />
Il fonte e il cero pasquale sono ricavati<br />
anch’essi da un unico blocco. La<br />
forma del<strong>la</strong> vasca fa riferimento al<strong>la</strong><br />
simbologia escatologica dell’ottagono.<br />
Sul margine del<strong>la</strong> vasca è collocata<br />
una scultura in bronzo raffigurante lo<br />
Spirito <strong>San</strong>to.<br />
Il Tabernacolo in posizione centrale,<br />
è composto da una cassa bron-<br />
zea, dorata internamente. La porta,<br />
iconografata con <strong>la</strong> rappresentazione<br />
cristologica del pellicano, è rappresentata<br />
con i tre piccoli, pronti in attesa<br />
del Cibo Salvifico. (R. R.)<br />
<strong>Oltre</strong> <strong>la</strong> <strong>Porta</strong> - Gennaio / Aprile 2012 19
20<br />
L’aMico<br />
perfetto<br />
La “favo<strong>la</strong>” vissuta dai volontari del<strong>la</strong><br />
Protezione Civile con <strong>la</strong> Misericor<strong>di</strong>a<br />
<strong>di</strong> Torremaggiore<br />
<strong>di</strong> Antonel<strong>la</strong> Mennel<strong>la</strong><br />
una volta un mondo<br />
in cui le Favole e<br />
C’era<br />
tutta <strong>la</strong> loro famiglia<br />
rischiavano <strong>di</strong> scomparire, <strong>di</strong> essere<br />
<strong>di</strong>menticate; proprio quando ogni<br />
speranza sembrava ormai <strong>di</strong>ssolversi,<br />
alcuni “umani” amici delle Favole<br />
crearono loro spazi dove potersi<br />
rifugiare. Gli “umani” in questione<br />
prendono il nome <strong>di</strong>: “Misericor<strong>di</strong>a”.<br />
L’associazione del<strong>la</strong> Misericor<strong>di</strong>a<br />
<strong>di</strong> Torremaggiore infatti è l’artefice<br />
<strong>di</strong> un’esperienza <strong>di</strong> vita meravigliosa<br />
che ha rappresentato per 12 ragazzi,<br />
tra i 18 e i 27 anni, <strong>la</strong> Favo<strong>la</strong> per<br />
eccellenza.<br />
Il servizio civile è stato per noi tutti<br />
un anno <strong>di</strong> gratificazione personale e<br />
<strong>di</strong> conoscenza <strong>di</strong> un mondo a noi estraneo<br />
ricco <strong>di</strong> sod<strong>di</strong>sfazione ed amore.<br />
Il nostro articolo porta il titolo:<br />
“L’amico perfetto”.<br />
L’amico perfetto è colui che ti<br />
tiene compagnia, che ti ascolta, che<br />
sei libero <strong>di</strong> trattare male ma che poi<br />
<strong>Oltre</strong> <strong>la</strong> <strong>Porta</strong> - Gennaio / Aprile 2012<br />
idee per iL LaVoro<br />
corri a cercare, che ti fa venire dubbi e<br />
domande, che t’appoggia e che quando<br />
va via ti fa soffrire. Purtroppo non<br />
tutti sono fortunati in egual modo e<br />
visto che <strong>la</strong> perfezione non appartiene<br />
al nostro mondo ci sentiamo onorati e<br />
lusingati per averne conosciuto “uno”<br />
così tanto ricco <strong>di</strong> perfezione da sembrare<br />
surreale.<br />
Ovviamente <strong>la</strong> nostra favo<strong>la</strong> è terminata<br />
a buon fine e ci ha insegnato<br />
una cosa molto importante: “L’amore<br />
è una cosa semplice e soprattutto non<br />
conosce <strong>la</strong> <strong>di</strong>versabilità”.<br />
Una iniziativa congiunta per <strong>la</strong> ricerca del <strong>la</strong>voro<br />
<strong>di</strong> don Dino d’Aloia<br />
Ufficio del<strong>la</strong> Pastorale Sociale e del Lavoro del<strong>la</strong> <strong>Diocesi</strong> <strong>di</strong> <strong>San</strong><br />
L’ <strong>Severo</strong>, <strong>di</strong>retto da Severino Carlucci, in col<strong>la</strong>borazione con <strong>la</strong><br />
Consulta <strong>di</strong> Pastorale Giovanile del<strong>la</strong> Parrocchia <strong>San</strong>ta Maria del<strong>la</strong> Strada <strong>di</strong><br />
Torremaggiore, guidata da don Dino d’Aloia, sta attuando un percorso dal titolo<br />
“Diventa impren<strong>di</strong>tore <strong>di</strong> te stesso”. Gli incontri si svolgono ogni sabato dalle<br />
17,00 alle 18,30 nei locali dell’Oratorio <strong>San</strong> Sabino in Torremaggiore e sono<br />
rivolti a tutti coloro che, giovani e non, in risposta al<strong>la</strong> crisi economica in atto<br />
e al<strong>la</strong> conseguente grave carenza <strong>di</strong> posti <strong>di</strong> <strong>la</strong>voro, vogliono reagire prendendo<br />
fiducia nei propri mezzi personali e cercando i mo<strong>di</strong> opportuni, anche in col<strong>la</strong>borazione<br />
con altri, per “inventarsi” e crearsi un posto <strong>di</strong> <strong>la</strong>voro, <strong>di</strong>ventando<br />
quin<strong>di</strong> impren<strong>di</strong>tori <strong>di</strong> se stessi. Il percorso attraverso momenti <strong>di</strong> spiritualità,<br />
confronto, con<strong>di</strong>visione, promuove <strong>la</strong> cultura del<strong>la</strong> cooperazione e aiuta i partecipanti<br />
a riscoprire i propri talenti e a trasformarli in progetto <strong>di</strong> impresa. Si<br />
spera così <strong>di</strong> mostrare che il <strong>la</strong>voro per sé e per gli altri non va necessariamente<br />
cercato presso aziende altrui o enti statali, a volte inseguendo illusorie promesse<br />
e raccomandazioni, ma anche “inventato” attraverso un <strong>la</strong>voro comune con <strong>la</strong><br />
guida <strong>di</strong> persone esperte e testimonianze pilota. Il percorso infatti attua in loco<br />
il progetto Policoro del<strong>la</strong> Conferenza Episcopale Italiana che ha aiutato tante<br />
aziende a nascere e ad avviarsi nel mondo del <strong>la</strong>voro.
Lezioni <strong>di</strong> protezione ciViLe<br />
Su iniziativa del<strong>la</strong> Misericor<strong>di</strong>a <strong>di</strong> Torremaggiore due appuntamenti <strong>di</strong> “protezione”<br />
Nei mesi <strong>di</strong> Febbraio,<br />
Marzo e Aprile, il Settore<br />
Protezione Civile<br />
del<strong>la</strong> Confraternita <strong>di</strong> Misericor<strong>di</strong>a<br />
<strong>di</strong> Torremaggiore, ha organizzato,<br />
nelle Scuole Elementari e Me<strong>di</strong>e <strong>di</strong><br />
Torremaggiore, dei corsi <strong>di</strong> Protezione<br />
Civile dal titolo “Protezione Civile in<br />
Famiglia”. L’iniziativa ha coinvolto<br />
gli alunni e i professori delle suddette<br />
scuole, che si sono <strong>la</strong>sciati “prendere”<br />
dal<strong>la</strong> voglia <strong>di</strong> conoscere un mondo <strong>di</strong><br />
cui avevano solo lontanamente sentito<br />
par<strong>la</strong>re. Durante i corsi si è par<strong>la</strong>to <strong>di</strong><br />
terremoti, alluvioni e incen<strong>di</strong>; i ragazzi,<br />
inoltre, si sono cimentati in esercitazioni<br />
pratiche riguardanti i soccorsi<br />
e l’estinzione <strong>di</strong> un incen<strong>di</strong>o. Sia nelle<br />
scuole Elementari che Me<strong>di</strong>e, sono<br />
stati proiettati dei cartoni animati del<br />
Dipartimento Nazionale <strong>di</strong> Protezione<br />
Civile, che hanno entusiasmato gli<br />
alunni, rendendo ancora più piacevoli<br />
gli incontri.<br />
L’intero progetto si è concluso il<br />
20 aprile, giorno in cui, presso <strong>la</strong> Sa<strong>la</strong><br />
<strong>di</strong> Luigi Schiavone<br />
del Trono del Castello<br />
Ducale <strong>di</strong> Torremaggiore,<br />
si è svolto il primo<br />
convegno citta<strong>di</strong>no<br />
<strong>di</strong> Protezione Civile,<br />
dal titolo “Protezione<br />
Civile - Emergenza e<br />
Reazione”, che ha visto<br />
re<strong>la</strong>zionare il dott.<br />
Oscar Corsico, Dirigente<br />
del<strong>la</strong> Provincia <strong>di</strong> Foggia, sulle<br />
recenti attività svolte dal<strong>la</strong> Provincia<br />
nel settore del<strong>la</strong> Protezione Civile; il<br />
dott. Maurizio Pignone, dell’Istituto<br />
Nazionale <strong>di</strong> Geofisica e Vulcanologia,<br />
sull’informazione e il monitoraggio<br />
dei terremoti; l’Architetto<br />
Alfredo de Biase del<strong>la</strong> Soprintendenza<br />
ai Beni Artistici e Ambientali,<br />
sul<strong>la</strong> salvaguar<strong>di</strong>a dei beni culturali in<br />
caso <strong>di</strong> ca<strong>la</strong>mità naturali; l’Ingegnere<br />
Angelo Farina dei Vigili del Fuoco,<br />
sul<strong>la</strong> pianificazione e <strong>la</strong> gestione delle<br />
emergenze; Paolo Diani dell’UGEM<br />
- Misericor<strong>di</strong>e d’Italia, sul ruolo del<br />
volontariato nel<strong>la</strong> Protezione Civile.<br />
Il convegno ha visto <strong>la</strong> partecipazione<br />
<strong>di</strong> molte autorità provinciali e <strong>di</strong><br />
numerose associazioni <strong>di</strong> volontariato<br />
provinciali.<br />
Il giorno successivo al convegno,<br />
l’Istituto Nazionale <strong>di</strong> Geofisica e<br />
Vulcanologia <strong>di</strong> Grottaminarda, ha<br />
incontrato, presso il Teatro Comunale,<br />
le quinte elementari delle due<br />
scuole citta<strong>di</strong>ne; durante tale incontro,<br />
gli alunni hanno approfon<strong>di</strong>to <strong>la</strong><br />
conoscenza dei terremoti e <strong>di</strong> come<br />
comportarsi nell’eventualità questi si<br />
dovessero verificare.<br />
Entrambe le iniziative, “Protezione<br />
Civile in Famiglia” e il convegno,<br />
sono state organizzate dal Settore<br />
Protezione Civile del<strong>la</strong> suddetta<br />
Confraternita <strong>di</strong> Misericor<strong>di</strong>a <strong>di</strong> Torremaggiore,<br />
<strong>di</strong>retto dall’Ingegnere<br />
Pietro Vocale, e dai responsabili <strong>di</strong><br />
settore Francesco Faienza, Luigi<br />
Schiavone e Nico<strong>la</strong> De <strong>San</strong>tis.<br />
Sul sito internet dell’Associazione,<br />
si possono trovare maggiori informazioni<br />
sull’iniziativa, che sicuramente<br />
verrà ripetuta il prossimo anno.<br />
<strong>Oltre</strong> <strong>la</strong> <strong>Porta</strong> - Gennaio / Aprile 2012 21
22<br />
un festiVaL “parrocchiaLe”<br />
Con lo slogan “dove c’è musica c’è vita” il CantaChieuti <strong>di</strong> quest’anno, organizzato<br />
come sempre dal<strong>la</strong> parrocchia <strong>di</strong> Lorena D’Ermes<br />
Chieuti, nonostante sia un<br />
piccolo centro, non si fa<br />
mancare niente in fatto <strong>di</strong><br />
eventi <strong>di</strong>lettantistici che coinvolgono<br />
tutta <strong>la</strong> popo<strong>la</strong>zione e fanno da amplificatore<br />
a serate all’insegna del puro<br />
<strong>di</strong>vertimento e del<strong>la</strong> coesione.<br />
Il “Cantachieuti”, promosso dal<strong>la</strong><br />
parrocchia <strong>di</strong> <strong>San</strong> Giorgio martire<br />
e quest’anno al<strong>la</strong> sua 9ª e<strong>di</strong>zione,<br />
si è svolto in un clima festoso ma<br />
all’insegna del<strong>la</strong> professionalità e<br />
dell’impegno <strong>di</strong> tutti coloro che hanno<br />
<strong>la</strong>vorato per <strong>la</strong> buona riuscita dell’evento.<br />
Un’impronta speciale e ricca<br />
<strong>di</strong> stile è stata data dal<strong>la</strong> nuova band<br />
musicale formata da Nico<strong>la</strong> Leone<br />
al<strong>la</strong> batteria, Luca La Caval<strong>la</strong> alle<br />
tastiere, Leonardo Biondelli al basso<br />
e <strong>San</strong>dro Argentino alle chitarre: professionalità,<br />
preparazione, passione e<br />
versatilità del<strong>la</strong> band hanno permesso<br />
<strong>di</strong> fare <strong>di</strong> ogni singolo pezzo un’opera<br />
d’arte, dando così ad ogni cantante <strong>la</strong><br />
possibilità <strong>di</strong> esprimersi al meglio. A<br />
dare il via alle serate ci hanno pensato<br />
Nino Licursi e Costantina Tavani:<br />
il primo con <strong>la</strong> sua coinvolgente simpatia<br />
e ironia, <strong>la</strong> seconda con <strong>la</strong> sua<br />
<strong>Oltre</strong> <strong>la</strong> <strong>Porta</strong> - Gennaio / Aprile 2012<br />
eleganza e bellezza. Come in ogni<br />
festival che si rispetti, anche <strong>la</strong> giuria,<br />
scelta con cura e attenzione, è stata <strong>di</strong><br />
alto livello. I giurati (Ange<strong>la</strong> dell’Aqui<strong>la</strong>,<br />
Lino D’Ermes, Fabiana Viceconte,<br />
Vito Favia, Nico<strong>la</strong> Bucci),<br />
gran<strong>di</strong> estimatori e fruitori <strong>di</strong> musica<br />
sono stati attenti e ocu<strong>la</strong>ti nel dare i<br />
loro voti e capitanati dal presidente,<br />
il prof. Pietro d’Amicis, che con <strong>la</strong><br />
sua competenza e professionalità ha<br />
fatto sì che gli artisti venissero giu<strong>di</strong>cati<br />
con correttezza e imparzialità. I<br />
venti artisti in gara (Gianluca Intini,<br />
Leonardo Meo<strong>la</strong>, Michele Busico,<br />
Alba Prioletti, Matteo e Antonio<br />
de Siro, Lucia Travaglini, Emilio<br />
Palma, Antonio Balice, Andrea<br />
Ulisse, Giusy de Lillis, Francesco<br />
Marinelli, Ivan de Pao<strong>la</strong>, Milena<br />
Gabrielli, Miche<strong>la</strong> Dambra, Antonio<br />
Selvaggi, Valentina Celozzi e<br />
Nino Iuso) nonostante <strong>la</strong> gara, hanno<br />
con<strong>di</strong>viso un’atmosfera goliar<strong>di</strong>ca e<br />
serena, esibendosi con bravura, preparazione<br />
e <strong>di</strong>sinvoltura, mettendosi<br />
in gioco all’insegna del piacere per<br />
<strong>la</strong> musica e per il puro <strong>di</strong>vertimento.<br />
Tutti questi ingre<strong>di</strong>enti, con<strong>di</strong>ti<br />
da organizzatori capaci (Giovanni<br />
Bucci, I<strong>la</strong>ria Petronzi, Michele e<br />
Giuseppe Di Lucia, Arturo Polce<br />
e Lorena D’Ermes), hanno fatto<br />
sì che l’evento fosse un festival <strong>di</strong><br />
qualità, non <strong>la</strong>sciando nul<strong>la</strong> al caso<br />
o all’improvvisazione, così che tutto<br />
(scenografia, coreografia, luci, riprese,<br />
regia) fosse d’eccellenza. La chicca <strong>di</strong><br />
questa e<strong>di</strong>zione è stata <strong>la</strong> partecipazione<br />
straor<strong>di</strong>naria nel<strong>la</strong> serata finale<br />
dei “Wake up gospel project”, gruppo<br />
pugliese che con <strong>la</strong> sua musica ha<br />
emozionato tutti i presenti.<br />
La paro<strong>la</strong> <strong>di</strong> Dio trasformata in<br />
musica per gioire e ringraziare il<br />
Signore per tutto quello che fa nel<strong>la</strong><br />
nostra vita. Quale messaggio più bello<br />
poteva uscire da questo festival?<br />
Come sempre dobbiamo ringraziare<br />
il nostro parroco don Antonio che da<br />
grande organizzatore riesce a far dare<br />
ad ognuno il meglio <strong>di</strong> sé e a creare<br />
un clima d’amore, <strong>di</strong> amicizia, <strong>di</strong> solidarietà<br />
e <strong>di</strong> con<strong>di</strong>visione. Infine un<br />
grazie <strong>di</strong> cuore a Gianluca Lame<strong>di</strong>ca<br />
e Paolo Iammarone, del<strong>la</strong> <strong>di</strong>tta “Iservice”,<br />
per le riprese au<strong>di</strong>o-video.<br />
Il parroco <strong>di</strong> Chieuti, don Antonio Soccio
La MaLattia Mi ha donato La fede<br />
La storia commovente <strong>di</strong> un giovane attore: dalle luci chiassose dello spettacolo<br />
al silenzio del<strong>la</strong> sofferenza che <strong>di</strong>venta preghiera.<br />
Fabio Salvatore Foto: Nico<strong>la</strong> Allegri<br />
Si chiama Fabio Salvatore. Ci<br />
siamo incontrati a Roma, pochi<br />
giorni prima che un’improvvisa<br />
nevicata mettesse in crisi <strong>la</strong><br />
capitale. Però, <strong>di</strong> quel<strong>la</strong> neve <strong>di</strong> cui si<br />
è tanto par<strong>la</strong>to, nell’aria c’erano tutti i<br />
segni. Tanti anni <strong>di</strong> <strong>la</strong>voro all’aperto, in<br />
mezzo ai cavalli, mi hanno insegnato a<br />
capire quando il vento porta con sé <strong>la</strong><br />
promessa del bianco. E quel giorno, il<br />
soffio <strong>di</strong> Febbraio era gelido e secco,<br />
tagliente come <strong>la</strong> <strong>la</strong>ma <strong>di</strong> un bisturi,<br />
e si infi<strong>la</strong>va sotto <strong>la</strong> sciarpa, sotto il<br />
maglione, se <strong>la</strong> rideva del<strong>la</strong> mia giacca<br />
pesante. La sentivo nel pa<strong>la</strong>to, <strong>la</strong> neve.<br />
Ma non ho fatto in tempo a veder<strong>la</strong><br />
perché ho <strong>la</strong>sciato Roma prima che<br />
cominciasse a scendere. L’ho vista in<br />
seguito, al telegiornale, insieme a tutte<br />
le polemiche che ha sollevato col suo<br />
arrivo inaspettato.<br />
Quel pomeriggio, in mezzo a tutto<br />
il freddo che annunciava <strong>la</strong> neve, avevo<br />
però il cuore caldo. Pulsava, anzi<br />
cantava. Perché avevo incontrato una<br />
persona speciale, una <strong>di</strong> quelle le cui<br />
parole restano, si fanno strada nell’anima<br />
e lì si costruiscono un nido.<br />
Fabio Salvatore è uno così. E <strong>la</strong> sua<br />
storia, <strong>di</strong> sofferenza e <strong>di</strong> speranza, è<br />
<strong>di</strong> quelle che fanno respirare meglio,<br />
<strong>di</strong> Roberto Allegri<br />
<strong>di</strong> quelle che ci fanno sentire meno<br />
soli a questo mondo. Una storia al<strong>la</strong><br />
quale ci si può appoggiare come ad un<br />
bastone saldo e seguitare il cammino<br />
più stabili <strong>di</strong> prima.<br />
«La ma<strong>la</strong>ttia ha cambiato <strong>la</strong> mia<br />
vita ma soprattutto mi ha rega<strong>la</strong>to <strong>la</strong><br />
fede. Quel<strong>la</strong> vera e profonda. Vivevo<br />
senza uno scopo, inseguendo solo il<br />
piacere. Poi ho incontrato il cancro e<br />
con <strong>la</strong> sofferenza ho incontrato anche<br />
Gesù», mi ha detto Fabio.<br />
Queste parole sarebbero accettabili<br />
se fossero pronunciate da una persona<br />
anziana, una persona che dopo<br />
una vita <strong>di</strong> sbagli si re<strong>di</strong>me in vista<br />
dell’ultimo passo. Invece, Fabio ha<br />
soltanto 36 anni e da tempo combatte<br />
contro <strong>la</strong> terribile ma<strong>la</strong>ttia. Che lo ha<br />
trasformato completamente.<br />
L’appuntamento era al “Centro Benedetto<br />
XVI”, sede romana <strong>di</strong> “Nuovi<br />
Orizzonti” una associazione religiosa<br />
<strong>la</strong>ica, fondata da Chiara Amirante,<br />
che sta affermandosi in campo internazionale,<br />
soprattutto tra i giovani, e che<br />
ha già avuto l’approvazione del<strong>la</strong> <strong>San</strong>ta<br />
Sede. Il “Centro” si trova in una villetta<br />
da poco restaurata, proprio accanto<br />
all’ingresso del Parco <strong>di</strong> Monte Mario.<br />
È stato proprio Fabio a venirmi incontro,<br />
avvolto in una sciarpa e col berretto<br />
<strong>di</strong> <strong>la</strong>na calcato fino sugli occhi. Un<br />
ragazzo esile, minuto e coi lineamenti<br />
affi<strong>la</strong>ti, ma col fuoco nello sguardo.<br />
E un sorriso <strong>di</strong> quelli che “spostano”,<br />
che hanno <strong>la</strong> forza <strong>di</strong> una spinta. Mi<br />
ha abbracciato, come prima cosa. E io,<br />
che sono molto attento a questo tipo <strong>di</strong><br />
cose rimanendo sempre un po’ “orso”<br />
nei contatti con <strong>la</strong> gente, sono rimasto<br />
colpito. Non c’era affettazione in quel<br />
gesto, solo tanta spontaneità. È stato un<br />
abbraccio che mi ha scaldato.<br />
Ero lì a Roma, mandato dal mio<br />
giornale, per raccogliere <strong>la</strong> testimo-<br />
nianza <strong>di</strong> Fabio in vista dell’uscita del<br />
suo libro intito<strong>la</strong>to “A braccia aperte<br />
tra le nuvole”, pubblicato da Piemme.<br />
Un libro pieno <strong>di</strong> quei “segni” e <strong>di</strong><br />
quelle “coincidenze” inspiegabili e<br />
partico<strong>la</strong>ri che caratterizzano le conversioni.<br />
Quelle vere. Un libro che<br />
ha da subito incontrato l’affetto del<br />
pubblico tanto che, a poche settimane<br />
dal<strong>la</strong> sua uscita, sta sca<strong>la</strong>ndo in fretta<br />
le c<strong>la</strong>ssifiche delle ven<strong>di</strong>te.<br />
Nelle sue pagine, Fabio racconta<br />
<strong>la</strong> sua storia con <strong>di</strong>sarmante onestà.<br />
A cuore aperto e senza nascondere<br />
niente. E <strong>la</strong> sua vicenda pare davvero<br />
uscire da un romanzo tanto è ricca <strong>di</strong><br />
colpi <strong>di</strong> scena, imprevisti e tanta, tanta<br />
spiritualità. Una storia che ha <strong>la</strong> forza<br />
<strong>di</strong> spingere a pensare, che fa chiudere<br />
gli occhi e rivolgere l’attenzione verso<br />
quel “qualcosa”, quel “qualcuno” che<br />
sta <strong>la</strong>ssù e che continua a tenderci <strong>la</strong><br />
mano. E che troppo spesso non riusciamo<br />
a vedere.<br />
Fabio Salvatore era <strong>la</strong>nciato verso<br />
una lucente carriera artistica. Allievo<br />
<strong>di</strong> Enzo Garinei e Giorgio Albertazzi,<br />
recitava in teatro, appariva in<br />
televisione, era l’idolo delle ragazze<br />
nelle <strong>di</strong>scoteche. Ma poi, improvviso,<br />
il cambiamento totale, al punto <strong>di</strong> decidere<br />
<strong>di</strong> <strong>la</strong>sciare <strong>la</strong> carriera artistica e <strong>la</strong><br />
vita mondana per de<strong>di</strong>care totalmente<br />
<strong>la</strong> propria esistenza agli altri. Mi sono<br />
fatto raccontare da lui i perché, i sentimenti<br />
e le emozioni e riporto tutto qui,<br />
adesso. Ma senza aggiungere le mie<br />
domande, come si fa negli articoli per<br />
i giornali. Voglio <strong>la</strong>sciare che siano le<br />
parole <strong>di</strong> Fabio a spiegare, senza interruzioni,<br />
tutto quello che è successo.<br />
Ecco il suo racconto.<br />
«Quando avevo vent’anni facevo<br />
il vocalist nelle <strong>di</strong>scoteche e nell’ambiente<br />
ero molto apprezzato. Giravo<br />
l’Italia, ogni sera in un locale <strong>di</strong>verso.<br />
<strong>Oltre</strong> <strong>la</strong> <strong>Porta</strong> - Gennaio / Aprile 2012 23
Foto: Nico<strong>la</strong> Allegri<br />
24<br />
Fabio Salvatori e Roberto Allegri<br />
Ero ammirato e conteso dalle ragazze<br />
e scoprii in fretta che mi piaceva molto<br />
il gioco del sesso. Avevo una ragazza<br />
<strong>di</strong>versa ogni sera, senza trasporto,<br />
senza emozione però. Solo <strong>la</strong> ricerca<br />
<strong>di</strong> un piacere che non mi dava sod<strong>di</strong>sfazione.<br />
È che non ero felice, sentivo<br />
che mi mancava qualcosa.<br />
Una sera, dopo l’ennesimo incontro<br />
<strong>di</strong> sesso con una ragazza appena<br />
conosciuta, camminando per strada<br />
ho trovato a terra una medaglietta<br />
del<strong>la</strong> Madonna con <strong>la</strong> scritta “MIR”.<br />
Allora non sapevo che era l’immagine<br />
del<strong>la</strong> Madonna <strong>di</strong> Medjugorje e<br />
che quel<strong>la</strong> scritta in croato significa<br />
“pace”. Me <strong>la</strong> sono ugualmente<br />
messa in tasca, seguendo un impulso<br />
che forse era un suggerimento, e da<br />
quel momento non me ne sono più<br />
separato. Ecco<strong>la</strong>, l’ho sempre con me,<br />
insieme ad un rosario, dono <strong>di</strong> un ragazzo<br />
detenuto in un carcere minorile.<br />
A quel tempo non sapevo pregare.<br />
Ero un cristiano <strong>di</strong>stratto, incostante,<br />
opportunista. Mi capitava <strong>di</strong> rivolgermi<br />
a Dio nel bisogno e senza mai <strong>di</strong>re<br />
grazie. Insomma, Dio non occupava<br />
i miei pensieri eppure, dentro <strong>di</strong> me,<br />
avvertivo che quel senso <strong>di</strong> infelicità,<br />
<strong>di</strong> <strong>di</strong>sagio, poteva essere alleviato soltanto<br />
pregando. Così mi sono rivolto<br />
al<strong>la</strong> Madonnina del<strong>la</strong> medaglietta<br />
<strong>di</strong>cendole: “So che sto sbagliando.<br />
Voglio cambiare. Donami <strong>la</strong> capacità<br />
<strong>di</strong> amare”. La risposta a quel<strong>la</strong> mia<br />
preghiera non si fece attendere.<br />
<strong>Oltre</strong> <strong>la</strong> <strong>Porta</strong> - Gennaio / Aprile 2012<br />
Quello stesso anno conobbi<br />
Rossana. Lei mi fece<br />
incontrare l’amore vero,<br />
puro, totale. Capii cos’era<br />
il battito del cuore, le emozioni,<br />
<strong>la</strong> carezza, il bacio.<br />
Cose che <strong>di</strong>amo per scontato<br />
ma che scontate non sono.<br />
Rossana era uno tsunami <strong>di</strong><br />
emozioni. E adesso penso<br />
che sia stata anche una<br />
sorgente <strong>di</strong> forza e <strong>di</strong> amore<br />
che doveva prepararmi per<br />
quello che sarebbe accaduto.<br />
Infatti, pochi mesi dopo avere incontrato<br />
l’amore, scoprii anche <strong>di</strong> avere un<br />
cancro al<strong>la</strong> tiroide. Avevo solo 22 anni.<br />
Era il settembre del 1998.<br />
La mia prima reazione fu <strong>di</strong> negare<br />
l’evidenza. No, non era possibile che<br />
fossi ma<strong>la</strong>to, mi <strong>di</strong>cevo. Io recitavo<br />
in teatro, ero seguito da pubblico e<br />
critici. La ma<strong>la</strong>ttia non era nei miei<br />
piani. Facevo finta che il cancro non<br />
ci fosse. Ma peggioravo, ero afono,<br />
perdevo peso.<br />
In quel periodo, feci un viaggio<br />
in Marocco. Entrai in contatto con<br />
una grande povertà, vi<strong>di</strong> tanta gente<br />
sofferente chiedere l’elemosina<br />
per poter mangiare. Allora accadde<br />
qualcosa dentro <strong>di</strong> me, qualcosa che<br />
mi cambiò. Avvertivo tutta quel<strong>la</strong><br />
sofferenza, sofferenza dell’anima,<br />
e <strong>la</strong> mettevo a confronto con <strong>la</strong> mia<br />
situazione. Anche io provavo dolore,<br />
nel mio intimo e nel corpo perché<br />
ero ma<strong>la</strong>to. Ero dunque come quel<strong>la</strong><br />
gente, ero simile a loro. Ero vero,<br />
non facevo più parte <strong>di</strong> un mondo<br />
rarefatto, <strong>di</strong> apparenza. Venni travolto<br />
dalle domande. Mi chiedevo il perché<br />
del<strong>la</strong> sofferenza, del<strong>la</strong> solitu<strong>di</strong>ne. Non<br />
mi ero mai chiesto questo tipo <strong>di</strong> cose<br />
prima <strong>di</strong> allora. Ed erano domande<br />
che stavano iniziando a trasformarmi.<br />
Così, ca<strong>la</strong>i <strong>la</strong> maschera e ammisi a me<br />
stesso e al<strong>la</strong> mia famiglia, <strong>la</strong> mia con<strong>di</strong>zione.<br />
Nel giro <strong>di</strong> poche settimane<br />
mi ritrovai in ospedale, sottoposto ad<br />
un intervento <strong>di</strong> cinque ore che fermò,<br />
sia pure parzialmente, <strong>la</strong> ma<strong>la</strong>ttia.<br />
Io e Rossana decidemmo allora <strong>di</strong><br />
partire per il Portogallo al<strong>la</strong> ricerca<br />
dei luoghi <strong>di</strong> Pessoa, autore che amavo<br />
e <strong>di</strong> cui avevo portato in scena alcune<br />
opere. Rossana mi chiese: “Perché non<br />
an<strong>di</strong>amo anche a Fatima?”. Le risposi<br />
che non avevo alcuna voglia <strong>di</strong> perdere<br />
tempo in un santuario.<br />
A Lisbona però cominciai a stare<br />
molto male, anche perché il nostro<br />
bagaglio era andato perduto e dentro<br />
c’erano tutte le mie me<strong>di</strong>cine. Una<br />
notte, febbricitante, tremante <strong>di</strong> freddo,<br />
vi<strong>di</strong>, nel dormiveglia, una grande<br />
luce. Sentii molto caldo e mi apparve<br />
un amico carissimo che avevo perduto<br />
a 17 anni per un incidente stradale. Mi<br />
svegliai <strong>di</strong> soprassalto e, guardando<br />
sul como<strong>di</strong>no, vi<strong>di</strong> <strong>la</strong> medaglietta<br />
del<strong>la</strong> Madonna. “Strano”, <strong>di</strong>ssi a me<br />
stesso “ero sicuro <strong>di</strong> aver<strong>la</strong> <strong>la</strong>sciata<br />
nel<strong>la</strong> tasca dei pantaloni”.<br />
Scesi nel bar dell’albergo per bere<br />
una camomil<strong>la</strong> e lì trovai un gruppo<br />
<strong>di</strong> spagnoli. Stavano cantando, erano<br />
allegri, pieni <strong>di</strong> vita. Chiesi al barista<br />
che cosa stessero facendo. “Pregano<br />
cantando, <strong>la</strong> Madonna <strong>di</strong> Fatima”, mi<br />
rispose. Fu come se avessi ricevuto un<br />
pugno in pieno petto. Corsi in camera<br />
e svegliai Rossana. “Dobbiamo andare<br />
a Fatima!” le <strong>di</strong>ssi.<br />
Partimmo imme<strong>di</strong>atamente. Per<br />
tutto il viaggio rimasi in silenzio.<br />
Ma nel momento in cui misi piede a<br />
Fatima, mi sentii trasformato. C’era<br />
tutta quel<strong>la</strong> gente che, in ginocchio, si<br />
muoveva verso il santuario. Persone<br />
ferite, ma<strong>la</strong>te, mamme coi bambini in<br />
braccio, anziani smarriti, paralitici<br />
in carrozzel<strong>la</strong>. Uomini e donne che<br />
piangevano, che pregavano. Percepii<br />
una immensa sofferenza, ovunque.<br />
Ma anche una grande fede, potente,<br />
reale. Mi sentivo uguale e partecipe<br />
a quel<strong>la</strong> moltitu<strong>di</strong>ne perché anch’io<br />
avevo sperimentato il dolore fisico ma<br />
soprattutto avevo sperimentato quello<br />
dell’anima. Rimasi due ore immobile<br />
davanti al<strong>la</strong> statua del<strong>la</strong> Madonna, in
contemp<strong>la</strong>zione. All’improvviso sentii<br />
dentro <strong>di</strong> me una voce che mi <strong>di</strong>ceva:<br />
“Sono qui. Sono qui per accoglierti, figlio<br />
mio!” Scoppiai in <strong>la</strong>crime e piansi<br />
a lungo come non mi era mai capitato.<br />
Tornati in albergo: ad attenderci c’erano<br />
i bagagli con le me<strong>di</strong>cine.<br />
Da quel momento, ho abbracciato<br />
<strong>la</strong> fede con il desiderio <strong>di</strong> viver<strong>la</strong> in<br />
pieno. Avevo capito che Gesù era sì<br />
una presenza celeste ma anche terrena<br />
e lo si poteva incontrare per <strong>la</strong><br />
strada, tra <strong>la</strong> gente che sta male. In<br />
mezzo alle persone che hanno bisogno<br />
come io avevo bisogno <strong>di</strong> loro perché<br />
ogni volta che aiuti qualcuno, aiuti te<br />
stesso. Avevo capito che <strong>la</strong> fede era<br />
anche un deserto <strong>di</strong> <strong>la</strong>crime e sudore<br />
e in quel deserto avevo cominciato a<br />
camminare e camminare. Insomma,<br />
ero una persona <strong>di</strong>versa ma le prove<br />
per me non erano finite.<br />
Nel 2007, finì <strong>la</strong> mia storia d’amore<br />
con Rossana. Eravamo cresciuti, io ero<br />
molto cambiato. Nello stesso periodo,<br />
il cancro si ripresentò agguerrito più <strong>di</strong><br />
prima. E mio padre morì in un incidente<br />
stradale, ucciso da un giovane che<br />
guidava ubriaco. Mi sentii <strong>di</strong>strutto.<br />
La <strong>di</strong>sperazione più totale stava per<br />
travolgermi, ma reagii ricorrendo al<strong>la</strong><br />
fede che ormai era parte del<strong>la</strong> mia vita.<br />
Presi in mano il rosario e, guardandomi<br />
allo specchio, <strong>di</strong>ssi: “Sia fatta <strong>la</strong> tua<br />
volontà, Signore. Mi affido totalmente<br />
a te e a tua Madre”. In quel preciso<br />
momento il mio essere fu colmato da<br />
una sensazione <strong>di</strong> profondo benessere<br />
e capii che era l’amore <strong>di</strong> Gesù. Una<br />
presenza forte, viva, reale. Ed iniziò <strong>la</strong><br />
mia nuova vita.<br />
La ma<strong>la</strong>ttia non mi ha più abbandonato.<br />
C’è ancora. Mi accompagna ogni<br />
giorno e io <strong>la</strong> tengo sotto controllo con<br />
i farmaci. Il simbolo del<strong>la</strong> croce è <strong>di</strong>ventato<br />
il simbolo del<strong>la</strong> mia vita perché<br />
ci sono giorni in cui mi sento davvero<br />
come un uomo crocefisso. Però è una<br />
croce che porto con amore e <strong>di</strong>gnità<br />
perché ho capito che il cancro è stato<br />
l’occasione per cambiare, per incontrare<br />
Gesù. Cristo mi ha fatto capire<br />
che <strong>la</strong> sofferenza va offerta. E così ho<br />
fatto. Allora <strong>la</strong> redenzione e il perdono<br />
sono entrati nel<strong>la</strong> mia esistenza. Ho<br />
perdonato il cancro. Anzi, ho finito con<br />
il ringraziare <strong>la</strong> ma<strong>la</strong>ttia in quanto mi<br />
ha donato una nuova vita.<br />
Un giorno, mentre ero in ospedale<br />
per una terapia, ho conosciuto Emanuele,<br />
un ragazzo anche lui ma<strong>la</strong>to.<br />
Mi ha detto <strong>di</strong> essere un tossico<strong>di</strong>pendente<br />
e che voleva cambiare <strong>la</strong> sua<br />
vita. Siamo <strong>di</strong>ventati amici e usciti<br />
dall’ospedale mi ha chiesto <strong>di</strong> accompagnarlo<br />
in una comunità <strong>di</strong> recupero.<br />
La comunità era “Nuovi Orizzonti”,<br />
quel<strong>la</strong> fondata da Chiara Amirante.<br />
Ho accompagnato il mio amico, ma<br />
da quel posto non me ne sono più an-<br />
Rinnova o sottoscRivi il tuo<br />
abbonamento ad <strong>Oltre</strong> <strong>la</strong> POrta,<br />
il GioRnale del<strong>la</strong><br />
<strong>di</strong>ocesi <strong>di</strong> san seveRo<br />
dato. A “Nuovi Orizzonti” ho trovato<br />
le risposte a tutte le mie domande. Ho<br />
abbracciato gli ideali <strong>di</strong> quel<strong>la</strong> Comunità.<br />
Mi sono messo al servizio degli<br />
altri, ho iniziato a <strong>di</strong>ffondere il Vangelo<br />
per <strong>la</strong> strada. Ho <strong>la</strong>sciato il teatro, ho<br />
abbandonato tutto il mondo apparentemente<br />
dorato che prima mi affascinava,<br />
per seguire gli ideali <strong>di</strong> “Nuovi<br />
Orizzonti”. E il prossimo maggio, nel<br />
giorno <strong>di</strong> Pentecoste, farò solenne promessa<br />
<strong>di</strong> povertà, castità, obbe<strong>di</strong>enza e<br />
gioia, <strong>di</strong>ventando un membro effettivo<br />
<strong>di</strong> quel<strong>la</strong> Associazione».<br />
<strong>Oltre</strong> <strong>la</strong> <strong>Porta</strong> - Gennaio / Aprile 2012 25
26<br />
peLLegrinaggio gioVani<br />
Dopo <strong>la</strong> pausa natalizia, è tempo<br />
<strong>di</strong> riprese, <strong>di</strong> progetti e <strong>di</strong><br />
programmi a breve e lungo termine.<br />
Come gruppo parrocchiale giovanile,<br />
insieme al nostro parroco, don<br />
Giovanni Pistillo, stiamo organizzando<br />
un “pellegrinaggio giovane”,<br />
in uno dei più gran<strong>di</strong> santuari mariani:<br />
Lourdes!<br />
Tale pellegrinaggio si caratterizza<br />
per <strong>la</strong> presenza esclusiva <strong>di</strong> giovani.<br />
Sarebbe davvero bello vedere assieme<br />
tanti giovani e giovanissimi del<strong>la</strong><br />
stessa <strong>di</strong>ocesi uniti nel cammino verso<br />
il luogo in cui <strong>la</strong> Vergine <strong>San</strong>ta ha<br />
incontrato <strong>la</strong> giovane Bernadette.<br />
Il viaggio si svolgerà nel<strong>la</strong> settimana<br />
a cavallo tra luglio e agosto<br />
(con partenza nel tardo pomeriggio<br />
<strong>Oltre</strong> <strong>la</strong> <strong>Porta</strong> - Gennaio / Aprile 2012<br />
<strong>di</strong> domenica 29 luglio e rientro <strong>la</strong><br />
sera del 4 agosto), il costo è <strong>di</strong> 490,00<br />
€ con soggiorno esclusivamente in<br />
ottimi alberghi a tre stelle nel centro<br />
<strong>di</strong> Lourdes (4 notti) e non fuori mano<br />
o in periferia e 1 notte nei pressi <strong>di</strong><br />
<strong>San</strong> Remo.<br />
Qualunque giovane o gruppo sia<br />
interessato a questo modo “<strong>di</strong>verso”<br />
per spendere le proprie vacanze può<br />
contattare il nostro parroco don Giovanni<br />
Pistillo oppure contattare via<br />
e-mail Angelo (angelofuria13@libero.it)<br />
o Francesco (lefrancesco83@<br />
libero.it).<br />
Don Giovanni ed i<br />
responsabili parrocchiali <strong>di</strong><br />
Pastorale Giovanile.<br />
La bibLioteca<br />
deLL’arci<strong>di</strong>ocesi<br />
La Biblioteca Diocesana <strong>di</strong> Foggia<br />
è sita nei locali dell’Arcivescovado,<br />
Via Oberdan 13 ed osserva il seguente<br />
orario: da lunedì a venerdì ore 09.00-<br />
12.00 - martedì e giovedì: 16.30-19.00<br />
Nel mese <strong>di</strong> Luglio: dal lunedì al<br />
venerdì ore 9.00 - 13.00; resta chiusa<br />
durante il mese <strong>di</strong> agosto. Per contatti:<br />
tel. 0881-766219 - cell. 329 9625954 -<br />
fax Curia Arcivescovile 0881 723271: email:<br />
biblioteca<strong>di</strong>ocesifoggia@virgilio.it<br />
Il <strong>di</strong>rettore del<strong>la</strong> biblioteca è il: Prof.<br />
Padre Mario Vil<strong>la</strong>ni OFM; <strong>la</strong> bibliotecaria:<br />
Dott.ssa Donatel<strong>la</strong> Di Biccari;<br />
Catalogatore: Rag. Carlo Porciatti.<br />
La Biblioteca è specializzata nei settori:<br />
Sacra Scrittura, Patrologia, Storia del<strong>la</strong><br />
Teologia, Teologia fondamentale, Teologia<br />
dogmatica, Teologia Morale, Teologia Spirituale<br />
e mistica, Teologia sacramentaria,<br />
Teologia pastorale, Ecclesiologia, Liturgia,<br />
Cristologia, Mariologia, Missiologia,<br />
Agiografia, Ecumenismo, Diritto Canonico,<br />
Catechetica, Storia del<strong>la</strong> chiesa e del<br />
Cristianesimo, Storia delle Religioni, Arte,<br />
Filosofia, Scienze del<strong>la</strong> religione, Storia<br />
locale, Psicologia, Sociologia, Letteratura<br />
italiana e straniera, Storia e Geografia,<br />
Scienze, Bibliografia, gran<strong>di</strong> opere <strong>di</strong>sciplinari<br />
e generali, opere fondamentali per<br />
<strong>la</strong> consultazione, lo stu<strong>di</strong>o e <strong>la</strong> ricerca.<br />
La Biblioteca Diocesana <strong>di</strong> Foggia ha<br />
un patrimonio <strong>di</strong> circa 60.000 libri, 150<br />
riviste <strong>di</strong> cui 60 in abbonamento, 2 incunaboli,<br />
70 cinquecentine, 100 materiale<br />
au<strong>di</strong>ovisivo, 300 e<strong>di</strong>zioni rare; i libri sono<br />
<strong>di</strong>sposti su 950 metri lineari con un impianto<br />
a vo<strong>la</strong>no. Il materiale catalogato è<br />
consultabile sull’Opac Sebina del Polo <strong>di</strong><br />
Foggia all’in<strong>di</strong>rizzo internet: http://www.<br />
bibliotecaprovinciale.foggia.it
“curiosità” Liturgiche a cura <strong>di</strong> don Luigi Rubino<br />
Rubino<br />
Gesti ed oggetti del<strong>la</strong> liturgia presentati, brevemente, ai lettori <strong>di</strong> <strong>Oltre</strong> <strong>la</strong> <strong>Porta</strong><br />
Luigi<br />
gli elementi naturali nel<strong>la</strong> liturgia: l’oLio (prima parte) don<br />
il frumento e il<br />
vino sono considerati<br />
L’olio,<br />
elementi importanti nel<br />
popolo <strong>di</strong> Israele e spesso in<strong>di</strong>cano il<br />
rapporto tra Dio e il popolo stesso.<br />
L’olio, nel<strong>la</strong> Bibbia è in<strong>di</strong>ce <strong>di</strong> benessere,<br />
ricchezza, prosperità, speciale<br />
bene<strong>di</strong>zione <strong>di</strong> Dio, fino a <strong>di</strong>ventare<br />
simbolo del<strong>la</strong> felicità futura. Questo<br />
significato trova risonanza sulle <strong>la</strong>bbra<br />
<strong>di</strong> Giobbe quando, ricordando il tempo<br />
del benessere, <strong>di</strong>ceva: Mi <strong>la</strong>vavo i<br />
pie<strong>di</strong> nel <strong>la</strong>tte e <strong>la</strong> roccia mi versava<br />
ruscelli <strong>di</strong> olio (Gb 29,6). I molteplici<br />
riferimenti all’olio nel<strong>la</strong> Scrittura<br />
scaturiscono dalle sue ricche proprietà<br />
naturali riconosciute in maniera ampia<br />
da <strong>di</strong>versi popoli e culture; proprietà<br />
alimentari e curative.<br />
Esso veniva utilizzato come emolliente<br />
per <strong>la</strong> pelle ed esprimeva <strong>la</strong><br />
gioiosa letizia del<strong>la</strong> persona che si<br />
ungeva specialmente nelle festività;<br />
ma era usato pure come eccipiente per<br />
il profumo con cui veniva onorato un<br />
ospite; aveva un impiego <strong>di</strong> privilegio<br />
nell’antica cosmesi e si prestava molto<br />
bene a in<strong>di</strong>care salute e benessere.<br />
Per <strong>la</strong> sua capacità <strong>di</strong> donare tonicità<br />
e forza, gli atleti lo spalmavano<br />
sui muscoli per poter affrontare meglio<br />
un avversario e vincerlo. Inoltre<br />
aveva pure un uso terapeutico: infatti<br />
veniva usato per lenire<br />
le ferite, le contusioni.<br />
Si dava all’olio uno<br />
speciale valore me<strong>di</strong>camentoso<br />
tanto che i<br />
me<strong>di</strong>ci, molto spesso,<br />
praticavano l’unzione<br />
per dare sollievo al<br />
ma<strong>la</strong>to e curare svariate<br />
ma<strong>la</strong>ttie. Ma l’olio era<br />
impiegato anche come<br />
fonte <strong>di</strong> luce: infatti le<br />
antiche <strong>la</strong>mpade venivano<br />
alimentate proprio<br />
con questo elemento.<br />
Nel<strong>la</strong> Scrittura spesso viene citato<br />
l’olio, soprattutto con valore simbolico<br />
e, tutte le volte che compare, richiama<br />
qualcuno dei significati sopra<br />
elencati. E all’olio è legato spesso<br />
il gesto dell’unzione che riveste un<br />
significato molto importante.<br />
È il segno del<strong>la</strong> elezione e del<strong>la</strong><br />
consacrazione dei re, dei profeti e dei<br />
sacerdoti; Mosè ungerà Aronne e i<br />
suoi figli come sacerdoti (cfr Es 29,7);<br />
il profeta Samuele ungerà Davide<br />
quale re (cfr 1Sam 16,12); Elia ungerà<br />
Eliseo come profeta d’Israele (cfr 1Re<br />
19,16). E <strong>di</strong> esempi del genere ce ne<br />
sono tanti. Ma il segno dell’unzione<br />
richiama anche <strong>la</strong> forza <strong>di</strong> Dio che<br />
investe il suo consacrato.<br />
Così prega il salmista: Tu mi doni<br />
<strong>la</strong> forza <strong>di</strong> un bufalo, mi cospargi<br />
<strong>di</strong> olio splendente (Sal 92,11). Non<br />
è escluso neppure il richiamo al<strong>la</strong><br />
guarigione tanto che Gesù inviando i<br />
<strong>di</strong>scepoli per <strong>la</strong> missione <strong>di</strong>rà loro <strong>di</strong><br />
ungere i ma<strong>la</strong>ti per poterli guarire (cfr<br />
Mc 6, 12); e lo stesso farà l’apostolo<br />
Giacomo nel dare le in<strong>di</strong>cazioni che<br />
fanno da fondamento al Sacramento<br />
dell’Unzione degli infermi (cfr Gc 5,<br />
14). Significativo è che lo stesso Gesù<br />
si identifica ed è in<strong>di</strong>cato come Cristo,<br />
cioè unto del Signore; <strong>la</strong> sua unzione<br />
non è materiale ma nello Spirito: come<br />
l’olio penetra e impregna <strong>di</strong> sé ogni realtà<br />
che tocca, così <strong>la</strong> persona <strong>di</strong> Gesù<br />
è impregnata dello Spirito, <strong>di</strong> cui l’olio<br />
ne è un simbolo. Neppure S. Paolo,<br />
nelle sue lettere, fa a meno <strong>di</strong> citare<br />
l’unzione: Ci ha conferito l’unzione,<br />
ci ha impresso il sigillo dello Spirito<br />
(2Cor 21,22); anche lui sicuramente<br />
fa riferimento al<strong>la</strong> prassi sacramentale<br />
presente già nel<strong>la</strong> comunità dove attraverso<br />
l’unzione con l’olio si faceva<br />
riferimento allo Spirito.<br />
La presenza dell’olio è possibile<br />
veder<strong>la</strong> ancora oggi nel<strong>la</strong> prassi<br />
del<strong>la</strong> Chiesa in molte celebrazioni<br />
sacramentali poiché questo elemento<br />
naturale è talmente ricco <strong>di</strong> significati<br />
- come abbiamo visto - che attraverso<br />
<strong>di</strong> esso è possibile rimandare a varie<br />
realtà. L’unzione con l’olio è prevista<br />
nel Battesimo, nel<strong>la</strong> Confermazione,<br />
nell’Or<strong>di</strong>nazione presbiterale ed episcopale,<br />
nel Sacramento dell’Unzione<br />
degli infermi. Anche nel Rito del<strong>la</strong><br />
De<strong>di</strong>cazione <strong>di</strong> una nuova Chiesa o<br />
del<strong>la</strong> consacrazione dell’altare, è previsto<br />
il gesto dell’unzione con l’olio<br />
del Crisma.<br />
L’olio <strong>di</strong> oliva, nel<strong>la</strong> sua caratterizzazione<br />
<strong>di</strong> olio dei Catecumeni, del<br />
Crisma e degli Infermi, viene consacrato<br />
dal vescovo durante <strong>la</strong> Messa<br />
detta Crismale che <strong>di</strong> solito viene<br />
celebrata il Giovedì santo mattina.<br />
<strong>Oltre</strong> <strong>la</strong> <strong>Porta</strong> - Gennaio / Aprile 2012 27
28<br />
per un pensiero aperto<br />
Al Mat <strong>di</strong> <strong>San</strong> <strong>Severo</strong> un incontro sull’interculturalità come percorso praticabile<br />
per gettare le basi per una pacifica convivenza e tolleranza fra i popoli<br />
Dopo l’incontro con Giuliana<br />
Sgrena, che ha<br />
visto già impegnati, in<br />
un progetto comune, l’Arciragazzi<br />
provinciale, il Liceo “Pestalozzi” ed<br />
il Museo dell’Alto Tavoliere, nel<strong>la</strong><br />
sa<strong>la</strong> del MAT, si è svolto l’incontro<strong>di</strong>battito<br />
sul tema: Interculturalità:<br />
riflessioni critiche, esperienze, processi<br />
educativi.<br />
Re<strong>la</strong>tore il dott. Paolo Balzamo,<br />
dell’Università degli Stu<strong>di</strong> <strong>di</strong> Bari,<br />
esperto in “Dinamiche Formative ed<br />
Educazione al<strong>la</strong> Politica”.<br />
Coor<strong>di</strong>natrice dell’incontro è stata<br />
<strong>la</strong> prof. Concetta Pacentra, docente<br />
<strong>di</strong> Storia e Filosofia del Pestalozzi.<br />
Dopo i saluti del<strong>la</strong> <strong>di</strong>rigente sco<strong>la</strong>stica<br />
del Liceo Polivalente “Pestalozzi”<br />
prof. Isabel<strong>la</strong> de Finis e del<strong>la</strong> <strong>di</strong>rettrice<br />
del Museo dell’Alto Tavoliere, dott.<br />
Elena Antonacci, il dott. Balzamo<br />
ha sviluppato ampiamente il tema<br />
dell’incontro, evidenziandone <strong>la</strong> gran-<br />
<strong>Oltre</strong> <strong>la</strong> <strong>Porta</strong> - Gennaio / Aprile 2012<br />
<strong>di</strong> Concetta Pacentra<br />
de portata educativa, soprattutto<br />
nel<strong>la</strong> nostra società, fortemente<br />
globalizzata, multietnica, multiculturale.<br />
È stato sottolineato<br />
come i flussi migratori continui,<br />
se da un <strong>la</strong>to interpel<strong>la</strong>no il mondo<br />
politico, dall’altro interpel<strong>la</strong>no sul<br />
piano sociale ed educativo tutti gli<br />
adulti, in partico<strong>la</strong>re <strong>la</strong> scuo<strong>la</strong> e le<br />
altre agenzie educative. Anche i<br />
frequenti episo<strong>di</strong> <strong>di</strong> intolleranza,<br />
presenti nel<strong>la</strong> cronaca quoti<strong>di</strong>ana,<br />
pongono <strong>la</strong> necessità, a livello<br />
educativo, <strong>di</strong> sensibilizzare le<br />
nuove generazioni all’accettazione<br />
delle <strong>di</strong>fferenze, degli atteggiamenti,<br />
dei punti <strong>di</strong> vista dell’altro:<br />
che questo sia straniero, <strong>di</strong> altra<br />
religione, o che semplicemente <strong>la</strong><br />
pensi in modo <strong>di</strong>verso da noi, ha<br />
poca importanza.<br />
È emerso che mai, come in questo<br />
momento, occorre aiutare i giovani a<br />
formarsi un “pensiero aperto”, capace<br />
cioè <strong>di</strong> decentrarsi, <strong>di</strong> rispettare <strong>la</strong> specificità<br />
del<strong>la</strong> propria cultura ma nello<br />
stesso tempo <strong>di</strong> scoprire e comprendere<br />
<strong>la</strong> specificità e <strong>la</strong> ricchezza delle altre<br />
culture. È un problema <strong>di</strong> educazione<br />
ma soprattutto è un problema <strong>di</strong> Etica,<br />
più che <strong>di</strong> strategie operative, <strong>di</strong> etica<br />
del rispetto dell’Altro, <strong>di</strong> un’etica che<br />
riconosce <strong>la</strong> <strong>di</strong>gnità umana come il<br />
primo e il più importante valore unificante,<br />
come il valore irrinunciabile<br />
comune a tutte le culture, le razze, a<br />
tutti gli esseri umani.<br />
Di qui l’esigenza, comunemente<br />
sentita dall’Arciragazzi, dal Liceo”<br />
Pestalozzi” e dal MAT, <strong>di</strong> par<strong>la</strong>re <strong>di</strong><br />
Interculturalità che non è solo un<br />
neologismo, una nuova paro<strong>la</strong>, ma<br />
un vero e proprio nuovo progetto <strong>di</strong><br />
interazione all’interno delle nostre<br />
società multiculturali.<br />
Molto interessante è stata <strong>la</strong> testimonianza<br />
<strong>di</strong> Ange<strong>la</strong> Martino, <strong>di</strong> <strong>San</strong><br />
<strong>Severo</strong>, che nel<strong>la</strong> sua famiglia vive<br />
una originale esperienza <strong>di</strong> interazione<br />
umana e culturale; infatti ospita, per<br />
l’intero anno sco<strong>la</strong>stico Leo, un ragazzo<br />
del Cile inserito in un progetto <strong>di</strong><br />
intercultura. Tale progetto, sostenuto<br />
dal Ministero del<strong>la</strong> Pubblica Istruzione<br />
e da una forma <strong>di</strong> cooperazione<br />
internazionale, offre a giovani che<br />
ne fanno richiesta, <strong>di</strong> frequentare un<br />
anno sco<strong>la</strong>stico all’estero ospitati da<br />
famiglie che si mettono gratuitamente<br />
a <strong>di</strong>sposizione.<br />
Leo frequenta <strong>la</strong> IV A del Liceo<br />
Linguistico del Pestalozzi e <strong>la</strong> interculturalità<br />
nel<strong>la</strong> sua c<strong>la</strong>sse e nel suo<br />
Liceo è uno stile <strong>di</strong> interazione vissuta<br />
nel<strong>la</strong> quoti<strong>di</strong>anità che aiuta tutti a<br />
confrontarsi e a conoscersi per vivere,<br />
in “orizzonti al<strong>la</strong>rgati”, una magnifica<br />
esperienza <strong>di</strong> amicizia.<br />
Piacevolissimo è stato il brano <strong>di</strong><br />
musica cilena suonato da Leo e da<br />
un suo amico <strong>di</strong> <strong>San</strong> <strong>Severo</strong>, al<strong>la</strong> fine<br />
del<strong>la</strong> serata.<br />
Se il futuro è nelle mani <strong>di</strong> questi<br />
giovani, l’interculturalità sarà l’unico<br />
percorso praticabile per gettare le basi<br />
per una pacifica convivenza e tolleranza<br />
fra i popoli.
VoLti riVoLti<br />
Ad Apricena, un libro per sottolineare il rapporto dei<br />
fedeli del posto con “La Madonn”<br />
fede al<strong>la</strong> Vergine<br />
Incoronata viene tra- “La<br />
mandata <strong>di</strong> generazione<br />
in generazione, ed ancora oggi,<br />
a Lei si ricorre, processionando, nei<br />
momenti ca<strong>la</strong>mitosi, a Lei si chiede<br />
<strong>la</strong> pioggia e <strong>la</strong> si ottiene; a Lei si impetra<br />
il sereno e bello il sole splende<br />
nelle nostre campagne, a Lei si volge<br />
quando il morbo f<strong>la</strong>gel<strong>la</strong> il paese e si<br />
è liberati; a Lei in una paro<strong>la</strong>, i citta<strong>di</strong>ni<br />
tutti si affidano come ad ancora<br />
<strong>di</strong> salvezza, e sicuri riposano sotto il<br />
suo patrocinio”<br />
Così si esprime Nico<strong>la</strong> Pitta nel<strong>la</strong><br />
prima e<strong>di</strong>zione del libro su Apricena,<br />
per sottolineare <strong>la</strong> devozione che gli<br />
Apricenesi tutti nutrono verso “La<br />
Madonn”. Queste parole che ci giungono<br />
in una forma ormai superata<br />
ci propongono in modo sempre più<br />
attuale il rapporto degli Apricenesi<br />
con “La Madonn”; un rapporto mai<br />
scalfito dall’usura del tempo, sempre<br />
più sentito e manifestato nelle forme<br />
più spontanee. Le emozioni che Nico<strong>la</strong><br />
Pitta ci propone con le parole, oggi<br />
le riproviamo attraverso le immagini<br />
<strong>di</strong> Tonino Ren<strong>di</strong>na<br />
che possiamo ammirare sfogliando<br />
“Volti rivolti”, una preziosa ed emozionante<br />
raccolta <strong>di</strong> foto e preghiere<br />
che carpiscono i momenti più intimi<br />
e gli atteggiamenti più singo<strong>la</strong>ri degli<br />
Apricenesi al cospetto del<strong>la</strong> statua del<strong>la</strong><br />
Madonna durante le festose processioni<br />
in occasione del<strong>la</strong> festa in Suo onore.<br />
Anche nel<strong>la</strong> loro staticità, le immagini,<br />
gentilmente offerte da vari<br />
autori, ci permettono <strong>di</strong> leggere con<br />
emozione i sentimenti più genuini che<br />
attraverso gesti semplici e spontanei<br />
perpetuano <strong>la</strong> venerazione dei nostri<br />
avi per poter<strong>la</strong> a nostra volta trasmettere<br />
ai nostri figli. Un bacio raccolto<br />
da una mano che copre <strong>la</strong> bocca,<br />
un app<strong>la</strong>uso vigoroso, una <strong>la</strong>crima<br />
che affiora all’estremità dell’occhio,<br />
un cesto <strong>di</strong> petali <strong>di</strong> rose <strong>la</strong>nciato al<br />
Suo passaggio sporgendosi più del<br />
dovuto dal balcone per aggrapparsi<br />
al Suo misericor<strong>di</strong>oso manto, una<br />
bimba sollevata dall’anziano nonno,<br />
tra <strong>la</strong> calca festosa, per <strong>di</strong>re al<strong>la</strong> innocente<br />
creatura: “Saluta tua Madre”,<br />
<strong>la</strong> vecchietta che, incurante dei suoi<br />
acciacchi, si inginocchia al passaggio<br />
<strong>di</strong> Colei che è “…<br />
<strong>di</strong> speranza fontana<br />
vivace”, <strong>la</strong> giovane<br />
coppia che offre dei<br />
fiori a Colei che sa il<br />
motivo <strong>di</strong> quel gesto.<br />
Tutto questo, e<br />
non solo, ci raccontano<br />
le singole foto<br />
che, pur vio<strong>la</strong>ndo<br />
l’attimo più intimo<br />
del rapporto naturale,<br />
spontaneo e sentito<br />
con <strong>la</strong> nostra “Patrona”,<br />
quasi per miracolo,<br />
si rivolgono al<br />
lettore attento che fa<br />
suo quel messaggio <strong>di</strong> fede che unisce<br />
ed accomuna, e fa sua <strong>la</strong> venerazione e<br />
<strong>la</strong> gratitu<strong>di</strong>ne verso <strong>la</strong> Madre <strong>di</strong> Cristo.<br />
Le preghiere in vernacolo inserite<br />
nel testo sembrano accendere un faro<br />
per illuminare i partico<strong>la</strong>ri più nascosti<br />
delle foto e nel<strong>la</strong> loro essenzialità <strong>di</strong>alettale<br />
ci propongono un filo conduttore<br />
che possiamo racchiudere nel<strong>la</strong> espressione<br />
che caratterizza il popolo tutto <strong>di</strong><br />
Apricena: “A Madonn’ c’ pozza p’nza’”.<br />
La cadenza dei termini usati per<br />
descrivere <strong>la</strong> devozione, <strong>la</strong> venerazione<br />
e <strong>la</strong> fede verso l’Incoronata rendono<br />
palpabile il fremito del credente,<br />
ci offrono senza veli il rapporto tra <strong>la</strong><br />
Madre <strong>di</strong> Dio e suoi figli, rendendolo<br />
più semplice, anzi più “paesano”.<br />
Un altro aspetto che si coglie dal<strong>la</strong><br />
“lettura” <strong>di</strong> queste eloquenti immagini<br />
è <strong>la</strong> immutata devozione che <strong>la</strong> cronologia<br />
delle foto ci propone; <strong>la</strong> fede che<br />
attesta il gesto riprodotto in una foto<br />
degli anni trenta è identica a quel<strong>la</strong><br />
rappresentata in una foto degli anni<br />
ottanta e non si <strong>di</strong>scosta da quel<strong>la</strong> <strong>di</strong><br />
una foto recente. In questo noi Apricenesi<br />
siamo stati incorruttibili, abbiamo<br />
saputo recepire dai nostri genitori nel<br />
modo più autentico <strong>la</strong> fede che essi<br />
hanno ere<strong>di</strong>tato dai loro avi.<br />
<strong>Oltre</strong> <strong>la</strong> <strong>Porta</strong> - Gennaio / Aprile 2012 29
30<br />
<strong>Oltre</strong> <strong>la</strong> <strong>Porta</strong> - Gennaio / Aprile 2012<br />
AGENDA DEL VESCOVO<br />
MAGGIO<br />
2-4 ...... U<strong>di</strong>enze e incontri personali con fedeli e sacerdoti del<strong>la</strong> <strong>Diocesi</strong><br />
5.......... Torremaggiore: cresime presso parrocchia Gesù Divino Lavoratore<br />
6.......... <strong>San</strong> <strong>Severo</strong>: cresime presso l’Epicentro giovanile<br />
7.......... <strong>San</strong> <strong>Severo</strong>: collegio dei vicari e consultori<br />
8.......... <strong>San</strong> <strong>Severo</strong>: pontificale in onore <strong>di</strong> Maria SS. del Soccorso nel<strong>la</strong><br />
solennità liturgica<br />
9.......... <strong>San</strong> <strong>Severo</strong>: incontro con i docenti dell’ISSR<br />
10-18 .. <strong>San</strong> <strong>Severo</strong>: Cattedrale, novena in onore <strong>di</strong> Maria SS. del Soccorso<br />
19........ <strong>San</strong> <strong>Severo</strong>: pontificale in piazza per festa Maria SS. del Soccorso<br />
20........ <strong>San</strong> <strong>Severo</strong>: processione per festa Maria SS. del Soccorso<br />
............ Lesina: cresime presso parrocchia del<strong>la</strong> SS. Annunziata<br />
21-25 .. Roma: Conferenza Episcopale Italiana<br />
26........ <strong>San</strong> <strong>Severo</strong>: cresime parrocchia <strong>San</strong> Severino e veglia <strong>di</strong> Pentecoste<br />
27........ <strong>San</strong> <strong>Severo</strong>: cresime presso parrocchia Cattedrale<br />
............ Torremaggiore: cresime presso parrocchia Spirito <strong>San</strong>to<br />
28-30 .. U<strong>di</strong>enze e incontri personali con fedeli e sacerdoti del<strong>la</strong> <strong>Diocesi</strong><br />
31........ <strong>San</strong> <strong>Severo</strong>: santuario Soccorso, celebrazione a chiusura mese mariano<br />
OGNI LUNEDì E MERCOLEDì IL VESCOVO RICEVE IN UDIENZA I SACERDOTI DELLA DIOCESI<br />
Anniversari, Ricorrenze e compleanni in <strong>di</strong>ocesi <strong>Oltre</strong> <strong>la</strong> <strong>Porta</strong><br />
APRILE<br />
2 46º anniv. or<strong>di</strong>naz. sac. S. E. Mons. Renna<br />
3 20º anniv. morte don Pasquale Granatiero; Compl. don Roberto De Meo, 36 anni<br />
5 19º anniv. morte don Antonio Lame<strong>di</strong>ca<br />
6 Compl. don Matteo Pensato, 74 anni<br />
7 33º anniv. or<strong>di</strong>naz. e compl. don Carlo Gravino, 59 anni<br />
Compl. padre Giuseppe Di Con<strong>di</strong>o, 69 anni;<br />
13 11º anniv. morte mons. Adamo d’Adamo<br />
17 19º anniv. or<strong>di</strong>naz. don Antonio Soccio; 21º anniv. morte don Vincenzo Cota<br />
Compl. don Franco Manzari, 71 anni<br />
20 20º anniv. morte don Domenico Lombar<strong>di</strong><br />
23 Compl. don Nazareno Galullo, 43 anni<br />
24 15º anniv. morte don Ugo Matteoni<br />
MAGGIO<br />
4 16º anniv. morte don Vincenzo Chimisso<br />
9 41º anniv. or<strong>di</strong>naz. padre Nico<strong>la</strong> Andreo<strong>la</strong>; 28º anniv. morte don Francesco Fanelli<br />
10 25º anniv. morte don Nico<strong>la</strong> Giordano<br />
11 25º anniv. morte don Nico<strong>la</strong> Innelli; Compl. don Giuseppe D’Anello, 45 anni<br />
12 22º anniv. or<strong>di</strong>naz. mons. Giovanni Pistillo<br />
13 23º anniv. or<strong>di</strong>naz. e compl. don Giancarlo Borrelli, 47 anni<br />
Compl. don Francesco Armenti, 48 anni<br />
14 24º anniv. or<strong>di</strong>naz. padre Antonio Belpiede; 16º anniv. morte mons. Agostino Favil<strong>la</strong><br />
16 44º anniv. or<strong>di</strong>naz. padre Giuseppe Di Con<strong>di</strong>o<br />
17 Compl. don Leonardo Di Mauro, 48 anni<br />
23 Compl. Marco del<strong>la</strong> Malva, 25 anni<br />
21 24º anniv. or<strong>di</strong>naz. don Amedeo Cristino e don Leonardo Di Mauro<br />
18º anniv. or<strong>di</strong>naz. don Paolo Lombar<strong>di</strong><br />
22 8° anniv. morte don Giuseppe Tantaro<br />
26 16º anniv. morte mons. Michele Mezzina<br />
28 Compl. don Vincenzo Borrino, 66<br />
GIUGNO 2011<br />
12 Compl. don Pietro Fabbrizio, 45 anni<br />
14 25º anniv. or<strong>di</strong>naz. don Matteo Trinetta<br />
17 Compl. don Andrea Pupil<strong>la</strong>, 31 anni<br />
21 16º anniv. or<strong>di</strong>naz. don Nazareno Galullo<br />
24 18º anniv. or<strong>di</strong>naz. don Luca De Rosa; 13º anniv. or<strong>di</strong>naz. don Giro<strong>la</strong>mo Capita<br />
25 19º anniv. or<strong>di</strong>naz. don Dino D’Aloia<br />
26 20º anniv. or<strong>di</strong>naz. don Raffaele Verrilli, don Luigi Rubino, don Giuseppe Giuliani<br />
29 17º anniv. or<strong>di</strong>naz. don Matteo De Meo<br />
30 12º anniv. or<strong>di</strong>naz. don Roberto De Meo<br />
A tutti gli auguri e il ricordo <strong>di</strong> <strong>Oltre</strong> <strong>la</strong> <strong>Porta</strong><br />
GIUGNO<br />
2.......... Torremaggiore: pontificale per festa <strong>San</strong> Sabino<br />
............ <strong>San</strong> <strong>Severo</strong>: cresime presso parrocchia <strong>San</strong> Severino<br />
10........ Serracaprio<strong>la</strong>: cresime presso parrocchia <strong>San</strong>ta Maria in Sylvis<br />
............ <strong>San</strong> <strong>Severo</strong>: Messa del Corpus Domini e processione Eucaristica<br />
13........ <strong>San</strong> Paolo: cresime presso parrocchia <strong>San</strong>t’Antonio da Padova<br />
14........ <strong>San</strong> Paolo: cresime presso parrocchia <strong>San</strong>t’Antonio da Padova<br />
15........ Ritiro del clero<br />
............ <strong>San</strong> <strong>Severo</strong>: cresime presso parrocchia Sacro Cuore<br />
16........ Incontro con il car<strong>di</strong>nale Tarcisio Bertone<br />
............ <strong>San</strong> Nicandro: cresime presso parrocchia Maria SS. del Carmelo<br />
............ <strong>San</strong> Nicandro: cresime presso parrocchia <strong>San</strong>ta Maria del Borgo<br />
17........ <strong>San</strong> <strong>Severo</strong>: cresime presso parrocchia Sacro Cuore<br />
18........ <strong>San</strong> <strong>Severo</strong>: messa parrocchia del<strong>la</strong> Libera per settimana mariana<br />
22........ <strong>San</strong> <strong>Severo</strong>: convegno <strong>di</strong>ocesano<br />
27........ <strong>San</strong> <strong>Severo</strong>: arrivo coniugi Martin<br />
1-7 ...... Cittanova: esercizi spirituali<br />
Giornale - <strong>Diocesi</strong> S. <strong>Severo</strong><br />
Anno XII n. 1 - 2<br />
Gennaio / Aprile 2012<br />
Iscrizione Tribunale <strong>di</strong> Foggia n. 4 del 22/02/2001<br />
E<strong>di</strong>tore: <strong>Diocesi</strong> <strong>San</strong> <strong>Severo</strong> -<br />
www.<strong>di</strong>ocesisansevero.it<br />
Direttore responsabile: Antonio Guidone<br />
Direttore: Antonio Guidone<br />
Comitato <strong>di</strong> Redazione:<br />
Elvira de Felice, don Antonio <strong>di</strong> Domenico,<br />
Amelia Montanaro, Beniamino Pascale.<br />
Hanno col<strong>la</strong>borato a questo numero:<br />
Roberto Allegri, Mario Boco<strong>la</strong>, Gabriele Camillo,<br />
Severino Carlucci, don Dino d’Aloia, don Francesco<br />
de Vita, Lorena D’Ermes, Franco Lozupone,<br />
Antonel<strong>la</strong> Mennel<strong>la</strong>, Concetta Pacentra, don<br />
Giovanni Pistillo, Mariolina Ren<strong>di</strong>na, Tonino<br />
Ren<strong>di</strong>na, mons. Lucio Renna, don Luigi Rubino,<br />
Roberto Russo, Luigi Schiavone, Responsabili<br />
pastorale giovanile parrocchia Maria Ss. del<strong>la</strong> Libera,<br />
Ufficio Missionario Diocesano.<br />
Redazione: <strong>Oltre</strong> <strong>la</strong> <strong>Porta</strong> – c/o Centro Diocesano<br />
Sichem – Viale san Giovanni Bosco, 3 -<br />
71016 <strong>San</strong> <strong>Severo</strong> (Fg)<br />
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Stampa: Centro Grafico -<br />
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La col<strong>la</strong>borazione al giornale è gratuita. Articoli e<br />
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redazione si riserva, a termini <strong>di</strong> legge, <strong>di</strong> sintetizzare<br />
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esigenze tipografiche o <strong>di</strong> spazio e <strong>la</strong>scia agli autori delle<br />
lettere e degli interventi <strong>la</strong> responsabilità degli stessi.<br />
I dati personali sono trattati in base al<strong>la</strong> legge 196/03.<br />
Questo numero <strong>di</strong> “<strong>Oltre</strong> <strong>la</strong> <strong>Porta</strong>”, stampato in 1200<br />
copie, è stato chiuso in redazione il 30 Aprile 2012
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Giornata pro Infanzia<br />
Missionaria 2011<br />
Giornata Missionaria<br />
Mon<strong>di</strong>ale 2011<br />
Totale Abitanti<br />
Pro<br />
capite<br />
VEGLIA MISSIONARIA<br />
PARROCCHIE<br />
Apricena<br />
378,47<br />
S. Rosario 250 415 665 5.100 0,13<br />
S. Famiglia 0 200 200 4.200 0,05<br />
SS. Martino e Lucia<br />
Chieuti<br />
600 650 1250 4.500 0,28<br />
S. Giorgio Martire<br />
Lesina<br />
0 200 200 1.500 0,13<br />
SS. Annunziata<br />
Poggio Imperiale<br />
220 700 920 6.350 0,14<br />
S. P<strong>la</strong>cido<br />
Rignano<br />
0 100 100 2.900 0,03<br />
SS. Assunta<br />
<strong>San</strong>nicandro<br />
0 130 130 2.350 0,05<br />
S. M. del Borgo 0 0 0 4.100 0,00<br />
S. Biagio 0 1.000 1.000 5.500 0,18<br />
M. SS. delle Grazie 90 165 255 4.500 0,06<br />
Carmine<br />
<strong>San</strong> Paolo Civitate<br />
200 500 700 4.500 0,16<br />
S. Antonio 75 110 185 2.800 0,07<br />
S. Giovanni<br />
<strong>San</strong> <strong>Severo</strong><br />
0 700 700 3.400 0,21<br />
SS. Assunta 0 300 300 2.000 0,15<br />
S. Giovanni 0 50 50 1.250 0,04<br />
S. Severino 0 150 150 1.400 0,11<br />
S. Nico<strong>la</strong> 0 0 0 4.100 0,00<br />
Croce <strong>San</strong>ta 360 1.000 1.360 5.000 0,27<br />
M. SS. delle Grazie 0 200 200 6.000 0,03<br />
M. SS. del<strong>la</strong> Libera 125 460 585 4.050 0,14<br />
Cristo Re 0 200 200 5.000 0,04<br />
<strong>San</strong> Bernar<strong>di</strong>no 185 310 495 5.000 0,10<br />
Provvidenza 200 600 800 5.000 0,16<br />
Immaco<strong>la</strong>ta 100 800 900 5.000 0,18<br />
Sacro Cuore 0 170 170 3.000 0,06<br />
S. Giuseppe Artigiano 0 200 200 4.100 0,05<br />
Sacra Famiglia<br />
Serracaprio<strong>la</strong><br />
0 500 500 4.100 0,12<br />
S. M. in Silvis<br />
Torremaggiore<br />
50 650 700 4.500 0,16<br />
M. SS. Fontana 100 200 300 4.300 0,07<br />
<strong>San</strong>ta Maria 155 1.060 1.215 4.100 0,30<br />
<strong>San</strong> Nico<strong>la</strong> 0 400 400 2.000 0,20<br />
Gesù Divin Lavoratore 50 700 750 4.400 0,17<br />
Spirito <strong>San</strong>to<br />
RETTORIE<br />
<strong>San</strong> <strong>Severo</strong><br />
210 410 620 2.400 0,26<br />
M. SS. del Soccorso<br />
Apricena<br />
100 400 500<br />
S. M. delle Grazie<br />
Torremaggiore<br />
150 85 235<br />
Carmine 0 90<br />
Chiesa del Rito<br />
CASE RELIGIOSE<br />
0 30 30<br />
Sacramentine<br />
ALTRE<br />
200 650 850<br />
A.L.S.(A.C.S.BERN.) 50 50<br />
G.D.S.(A.C.S.BER.) 120 120<br />
TOTALE € 3.590 € 14.863,47 € 17.985 128.400 0,14<br />
<strong>Oltre</strong> <strong>la</strong> <strong>Porta</strong> - Gennaio / Aprile 2012 31
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<strong>Oltre</strong> <strong>la</strong> <strong>Porta</strong> - Gennaio / Aprile 2012