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più volte ripieg.) inc. dal Gramignani (la seconda da B.Pollini) su disegno di S.Attinelli,<br />

raffiguranti <strong>il</strong> catafalco e le volte, cenotafi, figure allegoriche, monumenti ed in fine <strong>il</strong> mausoleo<br />

funebre. Il testo si deve al celebre teologo cassinese G.E. Di Blasi (1721-1812), l’orazione per<br />

Carlo III è di Cam<strong>il</strong>lo Di Maria, l’elogio funebre per l’Infante Gennaro è di L. D’Antoni.<br />

Esemplare perfetto. MANCA A RUGGIERI. VINET 579. BERLIN KAT. 3275. MIRA I, 108. NARBONE<br />

I, 379. MONCADA LO GIUDICE n. 240. [12825]<br />

236. Ferrara - BERNI, Francesco. Il Mondo, mascherata. Esercizio cavalleresco da<br />

rappresentarsi a cavallo nel cort<strong>il</strong>e di Ferrara. All’Em.mo Card. Acciaioli, Legato, et<br />

alle Signore Dame. Inventato, ed ammaestrato dal Sig. Conte Pinamonte Bonacossi.<br />

Ferrara, per <strong>il</strong> Giglio, 1672, € 300<br />

in-4, pp. 36, legatura coeva cart. marmorizz. La “Mascherata” carnevalesca in versi del<br />

ferrarese conte Berni (1610-1673) è preceduta e seguita da un “Breve racconto” esplicativo del<br />

conte Bonacossi. Prima edizione, molto rara. (Esempl. mancante della tavola f.t.). MANCA A<br />

TUTTE LE BIBLIOGRAFIE E CAT. SPECIALIZZATI. [12366]<br />

237. FRANQUART, Jacobus. Pompa Funebris optimi potentissimiq. Principi<br />

Alberti Pii, Archiducis Austriae…veris imaginibus expressa a I. Francquart archit.<br />

reg. Eiusdem Principais moriendi Vita, scriptore E.Puteanus. Bruxelles, 1623<br />

(Lovanii, typis Heur. Hastenii), € 3.200<br />

in-folio oblungo, leg. antica cart., dorso in pelle. Stupendo frontespizio figurato inciso, con varie<br />

figure allegoriche funebri, ritratto e armi della Casa d’Austria, 12 ff. a stampa, 46 grandiose<br />

tavole (due più volte ripieg.) raffiguranti gli apparati ed <strong>il</strong> sontuoso corteo funebre svoltosi in<br />

Sainte-Gudule di Bruxelles <strong>il</strong> 20 marzo 1622, tutte finemente incise all’acquaforte da Cornelius<br />

Galle. Esemplare completo ed in buona comnservazione (le due grandi tav. rinforzate al verso;<br />

qualche traccia di piega; qualche margine frastagliato). Prima edizione. VINET 622: “Volume<br />

rare, curieux, intéressant surtout parce qu’<strong>il</strong> fait connäitre les coustumes du temps…”.<br />

LIPPERHEIDE 2660. RUGGERI 1070. [3670]<br />

238. FRIZZONI, Fortunato. Canzuns spirituelas davart Cristo Gesu <strong>il</strong> bun Pastur e<br />

deliziusa paschura per sias nuorsas. Il segner ais mieu Pastur: Eau nun veng ad avair<br />

maungel. Stampo à Cellerina, da Giacomo N: Gadina, anno MDCCLXV, (1765) € 6.200<br />

in-8, pp. (32), 643, (12), leg. coeva p.pelle, dorso a nervi, sott<strong>il</strong>e fregio in oro con terminazioni<br />

angolari floreali ai piatti. Antiporta raffigurante <strong>il</strong> buon pastore con iscrizioni in lingua romancia<br />

(J.W. Kauffer del.; P.A. Degmair sculp.). Titolo impresso in rosso e nero, entro bordura tipogr.<br />

Precedono <strong>il</strong> testo la “Dedicaziun”, “Prefaziun”, “Avvertimaint al benin Lettur”, “Augurio als<br />

Promotuors della preschaint’Ovra” nel quale figura in un curioso acrostico formato sia dalla prima<br />

sia dalla ultima lettera dei versi, <strong>il</strong> nome del curatore dell’edizione, Fortunato Frizzoni, vescovo di<br />

Bondo e poi di Cellerina; <strong>il</strong> quale pare abbia fatto salire da Bergamo <strong>il</strong> tipografo, con <strong>il</strong> torchio a<br />

dorso d’asino, ed abbia stampato <strong>il</strong> volume in una stalla, con <strong>il</strong> solo aiuto di un giovane pastore. (Cfr.<br />

TERNAUX, Histoire de l’Imprimerie en Suisse, 1836, non avendo visto <strong>il</strong> libro). Primo libro impresso<br />

a St.Moritz: Celerina, piccolo v<strong>il</strong>laggio dell’Engadina, è infatti uno dei borghi originari della celebre<br />

stazione svizzera. Si tratta inoltre, con estrema probab<strong>il</strong>ità, del libro stampato all’epoca alla maggiore<br />

altitudine. Sacra rappresentazione popolare in lingua romancia, con molte parti cantate e musica a<br />

stampa. Precede le parti classiche della rappresentazione la “Allas vendas Baselgias del Comoen<br />

d’Engiadina zura”, mentre le ultime 15 pagine num. contengono un “Breve esame di se stesso avanti<br />

la S.Cena”, in lingua italiana. Edizione di eccezionale interesse per la storia della tipografia svizzera,<br />

della cultura romancia e delle tradizioni popolari alpine. Straordinaria è la vicenda editoriale di questo<br />

libro, e notevole <strong>il</strong> fatto che, nel XVIII secolo, si sia stampato un libro, in dialetto locale, in una<br />

località di montagna a 1700 metri di altitudine; è superfluo menzionare l’importanza<br />

dell’introduzione della stampa in una qualsiasi località, e, soprattutto delle implicazioni socioculturali<br />

che questo fatto può avere avuto in paesi montani dove l’analfabetismo era all’epoca quasi

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