Le officine Riv: il centro della ragnatela. - Alp Cub

TRAMONTA L'IDEA DEL BUON PADRE.
Con la crisi degli anni Sessanta e l'entrata in campo della Skf si frantuma, seppur lentamente, l'idea
della fabbrica-famiglia, della fabbrica-villaggio, della figura del buon padre tramandata dalla
famiglia Agnelli (236).
Certo, fino a quel momento la Riv significava il villaggio Agnelli, la creazione della chiesa e
dell'oratorio giovanile, di un ambulatorio e di un cinema, una colonia aziendale, un campo sportivo,
un albergo a Villar e uno a Pra Martino, la scuola materna e la scuola professionale. Non solo
l'azienda aveva contribuito alla crescita di una banda musicale, della squadra di calcio, del suo
gruppo sportivo aziendale foriero di miriade di attività sportive per tutti i dipendenti, così come il
gruppo culturale apriva le porte, a prezzi contenuti, a spettacoli teatrali e concerti, senza
dimenticare la fornita biblioteca voluta dagli Agnelli per il bene culturale dei figli della vallata. Se
poi si aveva bisogno di libri, biancheria intima o cioccolato, e molte altre merci, bastava recarsi
all'ufficio assistenza e si potevano avere a prezzi fortemente scontati.
Ma più che altro si era creato nella vallata una sorta di sicurezza psicologica di intimo legame tra la
comunità, un travaso di linfa che alimentava reciprocamente le officine e la popolazione. Una sorta
di radicata lealtà, fondata sulla salda morale montanara dove dall'orto di casa si guardava la
ciminiera dell'officina che infondeva serenità, ma anche un pizzico di orgoglio di farne parte, anche
se il padrone è sempre il padrone e fa i suoi interessi.
Un cordone ombelicale costruito nel tempo che "servì a saldare il legame di subordinazione ma
anche di affetto che la popolazione di Villar Perosa ha da generazioni per la famiglia Agnelli. Avere
avuto come concittadino e come podestà il Sen. Giovanni Agnelli prima, come concittadino e come
sindaco l'Avv. Gianni Agnelli poi, è sempre stato motivo di orgoglio per i villaresi" (237).
Insomma, gli Agnelli erano parte integrante sotto tutti gli aspetti della storia della Valle. Un codice
genetico di una comunità segnata dall'autorevole e altera figura del senatore Giovanni, il quale
chiacchiera in patuà con i suoi concittadini, pronto a dirimere le beghe di paese come un buon
padre.
A Villar si doveva partire dall'officina, per poi parlare della gente, della cultura e della stessa
tradizione operaia, politica e sindacale. La società circostante non aveva una propria fisionomia
autonoma, ma il brontolio sommesso della fabbrica assorbiva, macinava e rielaborava tutto il
vissuto di uomini e donne, di politica e di morale, indipendentemente dalla loro collocazione
produttiva e sociale.
Le officine Riv erano il centro della ragnatela: da quel concentrico tutto partiva e tutto arriva. Senza
eccezioni.
Senza dimenticare che l'influenza degli Agnelli si estendeva su tutto il Pinerolese, nei settori
dell'economia, turistico, assistenziale: è sufficiente ricordare l'ospedale civile Edoardo Agnelli di
Pinerolo.
Un ruolo di primo piano ha anche avuto la scuola professionale Riv, elemento importante di
formazione professionale, ma anche della strategia paternalistica e di creazione del consenso. La
scuola non era solo luogo di preparazione tecnica, altamente specializzata a quei tempi, della
manodopera in grado di reggere alle innovazioni tecnologiche. Chi usciva dalla scuola professionale
aveva anche interiorizzato la logica di subordinazione e di gerarchia dell'officina, l'abnegazione
verso il lavoro e l'organizzazione della fabbrica, la riconoscenza verso il benefattore e datore di
lavoro, quindi era potenzialmente indirizzato a svolgere ruoli di responsabilità e di direzione
produttiva: capi squadra, capi reparto, impiegati, revisori dei tempi di produzione e così via.