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Il pensiero federalista di Gianfranco Miglio - Consiglio Regionale ...

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90 <strong>Il</strong> <strong>pensiero</strong> <strong>federalista</strong> <strong>di</strong> <strong>Gianfranco</strong> <strong>Miglio</strong><br />

sarebbe in grado <strong>di</strong> decifrare… ma ‘il sistema’ ha ormai reso tutti<br />

ciechi e sor<strong>di</strong>”. E poco oltre: “Qui la gente perde la vita, non perché<br />

viene sottoposta a degli interventi <strong>di</strong> alta chirurgia, dove i rischi<br />

sono messi in conto, bensì per appen<strong>di</strong>cite, per ascesso tonsillare<br />

o peggio ancora per un semplice gesso” 139 .<br />

Un esempio, tra tanti, che tuttavia conferma in ra<strong>di</strong>ce, l’analisi<br />

e le conclusioni <strong>di</strong> <strong>Miglio</strong>, che ha in<strong>di</strong>viduato in un “sistema<br />

<strong>di</strong> governo” 140 , a <strong>di</strong>r poco inadeguato, l’origine del male istituzionale<br />

che ci opprime.<br />

8. Questione <strong>di</strong> giustizia<br />

La narrazione <strong>di</strong>sincantata <strong>di</strong> azioni che nella loro plateale<br />

inettitu<strong>di</strong>ne offendono ha a che fare con la persona. È <strong>di</strong> essa<br />

che si sta parlando, anche quando si cita – come ho più volte ricordato<br />

141 – un noto ammonimento: “riesce <strong>di</strong>fficile persuadersi<br />

che in fondo all’imposta si debba cercare solo l’incanto delle<br />

cose che esistono. Gli uomini vogliono istintivamente rendersi<br />

ragione del perché pagano; e se quella ragione non è spiegata<br />

chiaramente, gridano all’ingiustizia. La credenza nella monarchia<br />

o nella repubblica, in una o due camere, in un presidente<br />

eletto dal popolo o da un’assemblea o, come in qualche tempo<br />

e paese accade, estratto a sorte, è un atto <strong>di</strong> fede. Ma la credenza<br />

nell’imposta sul red<strong>di</strong>to, sul patrimonio o sulle ere<strong>di</strong>tà<br />

o sui consumi non è un atto <strong>di</strong> fede” 142 . <strong>Il</strong> che spiega – implicitamente,<br />

ma chiaramente – che i temi riguardanti la forma <strong>di</strong><br />

governo hanno carattere secondario. E della persona si sta parlando,<br />

altresì, quando si ricordano “tre fondamentali concetti:<br />

il fabbisogno standard <strong>di</strong> spesa risultante dai costi standard dei<br />

servizi; l’autonomo gettito fiscale standard; e infine l’eventuale<br />

trasferimento perequativo non vincolato che dovrebbe ridurre<br />

la insufficienza del gettito rispetto al fabbisogno” 143 . Poiché tut-<br />

139 Così, la mamma <strong>di</strong> Francesco, F. bonanno, “<strong>Il</strong> mio bimbo morto per un’ingessatura.<br />

Fermate la mattanza”, in «Corriere della Sera», 4 gennaio 2010.<br />

140 G. <strong>Miglio</strong>, L’Asino <strong>di</strong> Buridano, cit., 61.<br />

141 Ad es., in Identità e crisi, cit., 273.<br />

142 Così L. einau<strong>di</strong>, nella presentazione <strong>di</strong> L.V. berliri, La giusta imposta, Roma, 1945,<br />

cit. da G. Falsitta, Per un fisco “civile”, Giuffrè, Milano, 1996, IX.<br />

143 G. Muraro, Federalismo. La <strong>di</strong>fficile avanzata, in «il mattino <strong>di</strong> Padova», 3.01.2010.

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