Il pensiero federalista di Gianfranco Miglio - Consiglio Regionale ...

62 Il pensiero federalista di Gianfranco Miglio
abbiamo dovuto farli impiegati, e abbiamo abolito il brigantaggio
soltanto trasportandolo a Roma” 20 .
In buona sostanza e in poche parole, conta, nella storia di
un popolo, il processo evolutivo delle idee e delle azioni; contano
le concezioni di fondo, la teoria dello Stato che c’è, ancorchè
occultata o semplicemente annebbiata da un discorrere equivoco.
Ed è senz’altro non controverso, ad esempio, che il costituzionalismo
nostrano nasce come ottriato e che, comunque la
si pensi, neppure la legge fondamentale del 1946-1947 si può
comparare, quanto alla genesi, a quella americana, che seguì la
Dichiarazione d’indipendenza del 4 luglio 1776, nella quale sta
scritto, tra l’altro: “Noi riteniamo che sono per se stesse evidenti
queste verità: che tutti gli uomini sono creati uguali; che essi
sono dal Creatore dotati di certi inalienabili diritti, che, tra questi
diritti, sono la Vita, la Libertà, e la ricerca della Felicità; che
per garantire questi diritti sono istituiti tra gli uomini governi
che derivano i loro giusti poteri dal consenso dei governati; che
ogniqualvolta una qualsiasi forma di governo tende a negare
questi fini, il popolo ha diritto di mutarla o abolirla e di istituire
un nuovo governo fondato su tali principi e di organizzarne i
poteri nella forma che sembri al popolo meglio atta a procurare
la sua Sicurezza e la sua Felicità”.
Parole d’altri tempi e finanche retoriche? Dipende dalla capacità
o meno di intenderne i presupposti. I quali rivelano, ancora
oggi, quanto attuale e forte sia la giuridicità della Costituzione
del 17 7 21 , la quale ha consentito – o, più esattamente, richiesto
– che al centro dell’esperienza istituzionale fosse collocato, in varie
forme e con implicazioni connesse alla democrazia diretta, il
rapporto giuridico d’imposta 22 : questo sconosciuto, ove si scorra
la storia costituzionale d’Italia.
3. Sensibilità storico-istituzionale
Per comprendere il significato di una tale riflessione critica, è
20 P. gobetti, La Rivoluzione Liberale, cit., 179.
21 Certo, se ne discute: v., ad es., L.H. tribe – M.C. dorF, Leggere la Costituzione. Una
lezione americana, il Mulino, Bologna, 2005.
22 Dell’argomento si è occupato, con rara efficacia, A. Cattarin, Dalla servitù alla
sovranità. No taxation without representation, Jovene, Napoli, 2009.