l'archivio fotografico - FedOA

Della Lombardia, ‘il cacciatore d’immagini’ 109 produce, come già detto,
molti scatti. Tra i centri maggiormente ripresi ci sono Torino, Milano,
Bergamo, Bologna ma anche cittadine poco conosciute come Gandino e
Dalmine nei dintorni di Bergamo, oppure Fino Mornasco e Gorgonzola
vicino Milano che rivelano realtà insperate e affascinanti.
A Torino, città che lo accoglie in tanti anni di lavoro non dedica
stranamente molte fotografie, qualche sguardo al Teatro Regio e alla Porta
palatina, del Palazzo Madama ritrae solo i trofei e giusto tre scatti
documentano il lavoro condotto per il Palazzo Gualino, realizzato insieme a
Levi Montalcini tra il 1928 e il 1930, progetto che tante polemiche avrebbe
suscitato per il suo carattere precocemente moderno.
La Milano rivelata da Pagano è una città che si esprime in tutta la sua
dimensione metropolitana, leggibile attraverso le immagini aeree che ne
denunciano lo schema urbanistico; una foto interessante riprende la piazza
del Duomo riempita di manifesti pubblicitari (vol 46, num 16): è una natura
indubbiamente commerciale e industriale quella che si vuol mettere in
evidenza, cui fa da contrappunto una Milano colta e intellettuale che, nel
Duomo con i suoi alti pinnacoli, si manifesta in tutta la sua elegante
dignità.
Ma è alla città di Bologna che Pagano dedica inaspettatamente molti scatti.
Riprende praticamente tutto il centro, con i portici, la fontana del Nettuno,
l’archiginnasio; alla famosa torre Asinelli dedica le riprese più ispirate, in
109 Questa definizione che Pagano fa di se stesso (G. Pagano, Un cacciatore di immagini, in «Cinema»,
dicembre 1938), trova conferma in una considerazione di Vilém Flusser, studioso del linguaggio e della
cultura, che scrive: «Se osserviamo i movimenti di un uomo munito di apparecchio fotografico (o
piuttosto di un apparecchio fotografico munito di un uomo), abbiamo l’impressione di assistere a un
agguato: è l’antico gesto venatorio del cacciatore paleolitico della tundra. Con la differenza che il
fotografo non insegue la sua cacciagione nella prteria aperta, bensì nella giungla degli oggetti culturali, e i
suoi sentieri segreti sono formati da questa taiga artificiale. […] La giun gla fotografica è composta di
oggetti culturali, vale a dire di oggetti che sono stati ‘disposti intenzionalmente’. Ognuno di questi oggetti
regola lo sguardo del fotografo sulla sua preda. Egli si muove furtivamente fra questi oggetti, per schivare
l’intenzione che vi si dissimula». Il gesto fotografico, in V. Flusser, Per una filosofia della fotografia,
Mondatori, Milano 2006, p. 39.
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