l'archivio fotografico - FedOA
l'archivio fotografico - FedOA
l'archivio fotografico - FedOA
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
egime 262 ; ciò non toglie che lo spirito dei due maestri si riveli, attraverso i<br />
rispettivi universi iconografici, straordinariamente simile 263 . È nota la<br />
vicinanza culturale di questi due protagonisti del Novecento, grazie anche<br />
alla comune passione per l’arte cinematografica che li porterà a frequentare<br />
gli stessi gruppi cinefili.<br />
Fino ad oggi la critica fotografica ha riconosciuto ampiamente il debito di<br />
Occhio Quadrato nei confronti di un’esperienza come American<br />
Photographs di Walker Evans, giunta in Italia clandestinamente e recensita<br />
sulla rivista «Corrente» proprio ad opera di Lattuada 264 . Invero,<br />
considerando che nel 1941, anno di pubblicazione del libretto di Lattuada,<br />
l’archivio <strong>fotografico</strong> di Pagano aveva già raggiunto più della metà del suo<br />
materiale, e visti i legami esistenti tra i due artisti, si potrebbe ipotizzare un<br />
precedente concreto nel lavoro realizzato e sistematicamente pubblicato da<br />
Lattuada, anche in quello di Pagano. In fondo l’istriano, nel 1941, aveva<br />
prodotto già gran parte del suo lavoro <strong>fotografico</strong> e pubblicato alcuni<br />
fotolibri, si pensi a Sassi 265 e Una Porta 266 che risalgono al 1939, mentre il<br />
catalogo sull’architettura rurale era uscito già nel 1936. Per cui se è certo<br />
che un’influenza notevole sul lavoro di Lattuada è dovuto all’esperienza di<br />
Evans, non si può comunque escludere che una certa incidenza l’avesse<br />
avuta probabilmente anche la produzione del Nostro, che per primo<br />
262 La posizione antitetica di Lattuada nei confronti del fascismo diviene ufficiale dopo la pubblicazione<br />
del suo fotolibro, è interessante infatti ciò che sottolinea a riguardo Carlo Bertelli: «la censura fascista non<br />
fu disattenta e chiamò Lattuada per avere una spiegazione circa la sua scarsa attenzione per le opere del<br />
fascismo e l’interesse per i poveri, i diseredati, ecc. Solo la bassa tiratura evitò il blocco del libro». C.<br />
Bertelli,G. Bollati, Storia d’Italia – annali 2* – L’immagine fotografica 1845-1945, cit., p. 302.<br />
263 «Con la sua Rolleiflex, Lattuada si spinge verso gli estremi confini della periferia delle cinta urbane<br />
per fissare l’inquietante teatro dove vive una umanità tutt’altro che eroica: almeno non nel senso messo al<br />
bando dalla retorica fascista», la Taramelli descrive con queste parole la realtà fotografica di Lattuada,<br />
rivelandone la profonda affinità con quella di Pagano, le «squallide botteguccie, i mercati dell’usato, le<br />
effigi modeste sui muri scrostati dei miseri interni domestici» di Lattuada sono gli stessi che incontriamo<br />
nelle fotografie di Pagano. Cfr. E. Taramelli, Viaggio nell’Italia del Neorealismo …, cit., p. 75.<br />
264 La Taramelli sottolinea ampiamente l’influenza del fotografo statunitense sul lavoro di Alberto<br />
Lattuada, che tra l’altro non negò mai l’ascendente avuto su di lui dalla suggestione di alcuni album di<br />
fotografie americani. Cfr. E. Taramelli, cit., p. 75-76.<br />
265 G. Pagano, Sassi, Panorama, Milano 1939.<br />
266 Id., Una Porta, Panorama, Milano 1939.<br />
126