l'archivio fotografico - FedOA

In Italia, la ricerca fotografica, seguirà sostanzialmente due opposte strade:
il realismo da una parte e la lettura astratta del reale dall’altra, nel quale si
inseriscono le esperienze di Veronesi e in altro modo dei futuristi. In un
certo senso, la Metafisica pare riuscire a conciliare queste due differenti
correnti. Affascinato di certo dalla ricerca estetica di De Chirico e
compagni, Pagano rivela accenti metafisici nell’organizzazione e
composizione degli spazi urbani, che poi sono spazi architettonici, in
parecchie delle sue fotografie di città italiane 247 . Con questo non si vuol
trovare nella logica compositiva delle sue architetture una matrice
metafisica 248 , piuttosto si intende individuare tale matrice nella definizione
fotografica di alcuni spazi urbani da lui ripresi.
Per riconoscere questa componente metafisica nella ricerca iconografica di
Pagano è necessario però fare un passo indietro, e puntare l’attenzione in
primo luogo sull’idea di spazio urbano ricostruito nella pittura
dechirichiana; scrive de Seta: «lo spazio urbano, strutturato
prospetticamente, diventa l’affascinante e ossessiva trama» 249 delle tele di
De Chirico. Ma, in questo suo spazio pittorico, l’uomo contemporaneo
diventa «un birillo, un manichino, una musa inquietante, cosa tra cose più
grandi di lui» 250 . In alcune città fotografate da Pagano riconosciamo questa
stessa dimensione metafisica ricostruita nelle ‘visioni’ di De Chirico. La
sua città, come quella del pittore, non si mostra «convulsa e violenta,
247 Lo storico napoletano Cesare de Seta è stato indubbiamente uno dei primi studiosi a sottolineare
l’apporto fondamentale della pittura metafisica sugli sviluppi dell’architettura del Novecento. Cfr. C. de
Seta, La cultura architettonica in Italia tra le due guerre, cit. Lo storico napoletano invero sottolinea che
«una architettura metafisica non esiste e sarebbe pretestuoso cercarla». C. de Seta, L’architettura degli
anni Venti: da Milano a Roma, in Architetti italiani del Novecento, Laterza, Roma-Bari 1987.
248 Scrive la Mazzucchelli: «nulla è meno conforme al temperamento di Pagano che un’idea metafisica
dell’architettura»; ciò non toglie che egli possa aver sviluppato comunque una sensibilità metafisica che
inciderà più o meno consapevolmente sulla sua idea di spazio urbano e fotografico. M. Mazzucchelli,
Pagano architetto, in F. Albini, G. Palanti, A. Castelli, [a cura di], Giuseppe Pagano Pogatschnig …, cit.,
p. 32.
249 C. de Seta, Città futurista e città metafisica: lo spazio urbano nella pittura di Giorgio De Chirico, in
La cultura architettonica in Italia…, cit., p. 70.
250 Ivi.
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