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05 Musica profana - Fabiosartorelli.Net

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ITALIA: LA MONODIA NON SCRITTA (XII-<br />

XIII SEC.)<br />

Notissimi passi delle opere dantesche basterebbero a testimoniare la<br />

profonda penetrazione in Italia del pensiero e della poesia trobadorica.<br />

Raimbaut de Vaqueiras, Peire Vidal e Gaucelm Faidit, per accennare solo<br />

ai più noti, vi soggiornarono. I rimatori della «scuola siciliana» ne<br />

subirono l'influsso, per non dire degli italiani (vedi Sordello mantovano)<br />

che poetarono in provenzale. La denominazione delle forme poetiche<br />

(ballata, tenzone, sirventese, ecc. ) è visibilmente imparentata con<br />

quelle francesi. Ma per quanto concerne la musica, non ci sono<br />

pervenute che indirette testimonianze, la cui esiguità induce a supporre<br />

che proprio in Italia si sia consumato quel «divorzio tra musica e poesia»<br />

che nel paese d'origine dell'arte trobadorica dovette essere solo<br />

occasionale ed eccezionale.<br />

Invece una ben più vasta presenza della musica si registra appena si<br />

esce dal dominio delle scuole letterarie e ci si accosta alle occasioni<br />

della vita quotidiana, siano esse legate alle abitudini religiose e<br />

devozionali o soltanto ai momenti gioiosi delle feste di popolo.<br />

08/<strong>05</strong>/2011<br />

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