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L'ANAFORA CRISTIANA La preghiera eucaristica e la poetica ...

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6 - G. DI DONNA ANAFORA <strong>CRISTIANA</strong>: INTRODUZIONE - BIBLIOGRAFIA - GLOSSARIO<br />

meam commemorationem). Dal momento che si tratta di un innesto letterario, essa è<br />

model<strong>la</strong>ta sul vocabolo greco to; e[mbolon, che dice appunto «l'innesto dell'albero».<br />

Seder (= ordine): Ordine di preghiere o libro di preghiere nel<strong>la</strong> liturgia giudaica.<br />

S e ma‘: (= ascolta) Servizio cultuale giudaico consistente nel<strong>la</strong> lettura (preceduta e<br />

seguita da formu<strong>la</strong>ri benedizionali) di Dt 6:4-9; 11:13-21; Nm 15:37-41.<br />

Sezione anamnetico-celebratica [ = sezione storica ]: Protasi all' indicativo dei<br />

formu<strong>la</strong>ri orazionali ( seguendo GIR-PRO: 280 indicheremo questa sezione con il<br />

segno grafico *). <strong>La</strong> comunità orante, per bocca del suo capo, si rivolge a Dio,<br />

raccomandandogli cultualmente <strong>la</strong> storia del<strong>la</strong> sua re<strong>la</strong>zione (fedeltà di Dio - peccato<br />

dell'uomo). Con questa anamnesi, Dio viene celebrato-lodato-benedetto-confessato.<br />

E' una prima sezione di tipo storico-salvifico che consente il passaggio ad una<br />

seconda sezione.<br />

Sezione epicletica [ = sezione deprecativa ]: Apodosi all' imperativo dei formu<strong>la</strong>ri<br />

orazionali.( seguendo GIR-PRO: 281 indicheremo questa sezione con il segno grafico<br />

**) Si chiede a Dio di manifestare <strong>la</strong> propria fedeltà ora . L'artico<strong>la</strong>zione tra le due<br />

sezioni è spesso evidenziata dal<strong>la</strong> particel<strong>la</strong> logico-temporale w e‘ attâ, kaiŸ nu'n, et<br />

nunc (= e ora), che funge spesso da prezioso indizio di strutturazione. <strong>La</strong> comunità<br />

domanda ciò di cui ha bisogno.<br />

Talmûd (= inseganmento, dottrina): Corpus iuris del<strong>la</strong> legge giudaica messa per<br />

iscritto. Comprende <strong>la</strong> Mishnah: e <strong>la</strong> G e må—rah (= complemento). <strong>La</strong> sua compi<strong>la</strong>zione<br />

corrisponde al III - IV secolo d.C. Del Talmûd esiste una redazione palestinese e una<br />

babilonese.<br />

Targûm (= versione): Traduzione, spesso parafrasata, in aramaico dei testi biblici.<br />

T e fil<strong>la</strong>h: (= <strong>preghiera</strong> supplica): Preghiera di supplica per eccellenza nel giudaismo. Si<br />

recita stando in piedi, per questo è chiamata anche ‘Æmîdah . Il formu<strong>la</strong>rio quotidiano<br />

è chiamato «Diciotto benedizioni», mentre quello festivo «Sette benedizioni».<br />

Tôdah (= confessione): Indica <strong>la</strong> forma letteraria soggiacente <strong>la</strong> <strong>preghiera</strong><br />

veterotestamentaria. Il termine tôdâ (dalle forme intensive del<strong>la</strong> radice ydh ) esprime<br />

sia <strong>la</strong> dimensione confessionale che celebrativa.<br />

Tôseftah: (= aggiunta): Raccolta di norme legali non entrate a far parte del<strong>la</strong> Mis√nâ,<br />

rispetto al<strong>la</strong> quale costituiscono una «aggiunta».<br />

Torà (= insegnamento, dottrina): Gli ebrei indicano il Pentateuco. I primi cinque libri<br />

del<strong>la</strong> Bibbia sono <strong>la</strong> rive<strong>la</strong>zione di Dio e del<strong>la</strong> sua volontà (Legge), per iscritto. Esiste<br />

anche una Torà orale che attualizza l'esecuzione dei comandi di Dio per mezzo di<br />

precetti.<br />

Zikkarôn (= memoriale): Termine ebraico, tipico del<strong>la</strong> teologia moderna, che indica<br />

tutte le potenzialità del<strong>la</strong> memoria cultuale.

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