Incontri tirrenici. - Università degli Studi di Sassari

produzioni etrusche di VI secolo da parte di C. Albizzati 38. Sempre presupponendo una
cronologia al VII secolo per le navicelle e confrontando un calderone da Cala Gonone con
esemplari dal ripostiglio di San Francesco a Bologna datati alla fase Benacci II di VII sec., M.
Guido 39 ipotizza la produzione di bronzi in un ambiente misto sardo-etrusco a Vetulonia. A
parere di Raymond Bloch (Gli Etruschi, Milano 1959), la grande abilità dimostrata dalle due
culture nella produzione bronzistica si sviluppò lungo linee parallele, favorite tuttavia dalle
comuni relazioni commerciali. Sempre gli scambi di esperienze tra botteghe sarde ed
etrusche starebbero alla base delle rispettive produzioni, secondo Ercole Contu 40. A parere di
M. Pallottino 41, è difficile stabilire se e quale delle due culture abbia esercitato un‟influenza
maggiore sull‟altra; egli ipotizzò anche, nel caso della navicella dalla Tomba del Duce, uno
degli esemplari più fastosi ed elaborati in assoluto, la realizzazione in un ambiente misto
sardo-etrusco, forse da ricercarsi nella stessa Vetulonia.
III. Le fonti classiche: Aisaronenses e Feronia Polis – Mercanti e commerci
La presenza etrusca nell‟Isola citata dalle fonti classiche fu ripresa dal canonico Spano 42,
che faceva riferimento ai popoli degli Aisaronenses et Carenses e dalla successiva comunità di
Etruschi che in età storica fondò la colonia di Feronia Polis presso Posada. Posizioni simili
espresse Ettore Pais 43, che citando le stesse fonti, si riferiva ai «pirati etruschi» presenti
nell‟Isola.
Le questioni poste dalle fonti si combinano alle accennate problematiche riguardanti le
evidenze archeologiche, dall‟architettura ai materiali bronzei, e tutto ciò implica una
relazione fra le due sponde del Tirreno, relazione in gran parte dominata dagli scambi
commerciali. Uno dei primi a sottintendere motivazioni di carattere economico fu K. O.
Müller (Die Etrusker I, Stuttgart 1880), che immaginò una presenza etrusca in Sardegna per
acquisire risorse minerarie. Anche il Pinza 44, notando – come detto – le somiglianze delle
architetture e della bronzistica, non le attribuiva ad un movimento di genti, ma ne intravide
la causa nelle reciproche influenze dettate dai contatti commerciali.
Antonio Taramelli 45, dando più peso alle evidenze archeologiche rispetto alle fonti,
dubitava che il fanum feroniae fosse una colonia etrusca; lo studioso stabilì inoltre un altro
38 Per la datazione delle figurine proto sarde, in Historia II (1928), p. 386.
39 Sardinia, London 1963, pp. 33, 92, 132, 134 ss., 141, 178-180, 182 ss., 196, 202.
40 La Sardegna dell’età nuragica, in PCIA, 3 (1974), pp. 165, 186, 193 ss.
41 La Sardegna nuragica, Roma 1950, pp. 14, 19, 24, 26, 37, 39, 60.
42 Strade antiche della Sardegna nell’epoca cartaginese (in BASardo I, 1855); Dominio degli Etruschi in
Sardegna (in BASardo III, 1857); Antico larario sardo (in BASardo III, 1857).
43 Sardegna prima del dominio romano. Studio storico archeologico (in RendLinc, VII, 1881).
44 Monumenti primitivi della Sardegna in RendLinc XX, 1901.
45 Sardi ed Etruschi, in StEtr III (1929), pp. 43-49.
Stefano Santocchini Gerg – Incontri tirrenici. Le relazioni fra Fenici, Sardi ed Etruschi in Sardegna (630-480 a.C.)
Tesi di dottorato in Storia, Letterature e Culture del Mediterraneo. 26