Incontri tirrenici. - Università degli Studi di Sassari

Nella breve rassegna che segue verranno trattati gli studi svolti fino agli anni ‟70 del
secolo scorso, mentre le ricerche dell‟ultimo trentennio verranno contestualizzate e illustrate
quindi in relazione a singoli temi specifici trattati nel corso del capitolo dedicato alle
ricostruzioni storiche ed alle considerazioni conclusive. Ciò anche perché gli studi storico-
archeologici che si sono occupati del periodo che qui interessa, ovvero la tarda età
Orientalizzante e Arcaica ed i relativi rapporti etrusco-sardi, hanno visto la luce solo negli
ultimi decenni, quando l‟attenzione degli studiosi si è concentrata sulla fondazione e lo
sviluppo delle colonie levantine nell‟Isola, con la conseguente nascita dell‟archeologia fenicia
e punica in Sardegna. Prima di questo momento, la ricerca storica fu impegnata ad indagare
specialmente i rapporti fra l‟Etruria villanoviana e la Sardegna nuragica, come risulta
evidente dai paragrafi che seguono.
I. Le strutture architettoniche: tholos e falsa-volta
Oltre a Stanislao Stefanini e al Petit Radel, si occuparono della questione anche G. Pinza,
A. Taramelli, L. Laurenzi, M. Guido, G. Cantagalli ed E. Contu. Giovanni Pinza 31, pur
notando certi parallelismi, considerò la superiore qualità delle realizzazioni sarde, che non
potevano pertanto derivare dall‟insegnamento etrusco. Considerazioni similari espresse
Antonio Taramelli 32 che, suggestionato dai paralleli architettonici, vide nella tomba a camera
con doppio spiovente di S. Andrea Priu di Bonorva il «precedente formale e cronologico»
delle sepolture etrusche. Anche il Laurenzi 33 vide una diretta ispirazione sarda dietro le tholoi
dell‟Etruria settentrionale. Margaret Guido (Sardinia, London 1963), invece, accosta
monumenti cronologicamente assai distanti ed evoca confronti fra la tomba dei giganti di
Noazza-Bìrori e la T. Regolini-Galassi o, addirittura, la fonte sacra di Su Tempiesu di Orune
che ricorderebbe i frontoni templari etruschi di VI-V secolo a.C. (più recenti di oltre un
commerciali di prima e seconda fase; a pp. 120-122 per la menzione particolare alla situazione in Sardegna),
159-170 (con la parte riguardante la battaglia del mare sardo), 195-199 (sulla fase di crisi e declino delle
metropoli costiere e dei commerci transmarini, anche in merito all‟Isola). Per i rapporto con i cartaginesi, v.
anche pp. 193, 234-239.
31 In: Monumenti primitivi della Sardegna in RendLinc XX, 1901.
32 Grande pioniere dell‟archeologia sarda e accademico dei Lincei, fu direttore del Museo di Cagliari e poi
Sovrintendente per la Sardegna, toccò l‟argomento dei rapporti etrusco-sardi nelle seguenti pubblicazioni:
Tomba arcaica con statuette in bronzo di arte protosarda scoperte a Sardara (Cagliari), in BPI, XXXIX (1913),
p. 108; Il tempio nuragico e i monumenti primitivi di S. Vittoria di Serri (Cagliari), in MonAnt, XXIII (1914), cc.
389, 434 ss.; Il tempio nuragico di S. Anastasia in Sardara (prov. di Cagliari), in MonAnt, XXV (1918), cc. 62-
64, 76, 79, 81, 84, 103 ss.; Fortezze, recinti, fonti sacre e necropoli preromane nell’agro di Bonorva, in MonAnt,
XXV (1919), cc. 64 ss., 133, 137-139; Serri – Nuovi scavi nel santuario nuragico presso la chiesa di S. Maria
della Vittoria nell’altopiano della Giara, in NS 1922, pp. 296-334; Sardi ed Etruschi, in StEtr, III (1929), pp. 43-
49.
33 L. Laurenzi, Precedenti dell’architettura bizantina a volta, in Corsi di cultura ravennate e bizantina, II,
Ravenna 1958, p. 78; L’origine della copertura voltata e la storia della cupola, in Arte Antica e Moderna, n. 3,
1958, p. 208.
Stefano Santocchini Gerg – Incontri tirrenici. Le relazioni fra Fenici, Sardi ed Etruschi in Sardegna (630-480 a.C.)
Tesi di dottorato in Storia, Letterature e Culture del Mediterraneo. 24