Incontri tirrenici. - Università degli Studi di Sassari

di escludere un monopolio fenicio, si può “aprire” la Sardegna a mercanti “altri”, ovvero agli
Etruschi in primo luogo, come suggeriscono alcuni indizi, che inseriti in un quadro così
delineato acquistano sempre più forza 142.
Anche se la maggior parte degli studiosi ipotizzano che i prodotti greci e greco-orientali
giungano in Sardegna per mediazione dal mercato etrusco 143, una parte di essi potrebbe
essere giunta anche per via diretta. La non irrilevante quantità di importazioni dalla Grecia
rinvenute nello scavo del foro romano di Nora 144 (pari quasi al 25%) potrebbe far ipotizzare
una qualche apertura del mercato sardo agli emporoi greci, come alcuni studiosi hanno già
evidenziato 145, anche se – allo stato attuale delle conoscenze – la tesi della mediazione tramite
il mercato etrusco risulta più plausibile, soprattutto per la Sardegna centro-meridionale. In
parte diverso parrebbe il caso della parte settentrionale, ed in particolare di Olbia arcaica e
della sua ipotizzata grecità 146. A ragione della fluidità e dell‟eterogeneità dei traffici arcaici,
di cui detto sopra, una presenza di elementi greci (Ioni, Eubei, Pitecusani o altri) – pur non
avendo lasciato particolari evidenze archeologiche come quella degli Etruschi – non è, come
detto, da escludersi, soprattutto se non concepita come corrente autonoma organizzata e
strutturata, ma come presenza di singoli mercanti, di singoli navigli o di partecipazione a
imprese miste. Tutto ciò anche in considerazione del fatto che la scarsità di prodotti greci in
generale, e la sostanziale assenza di ceramica attica arcaica, può spiegarsi con una certa
marginalità della Sardegna rispetto alle principali correnti commerciali elleniche 147, ma anche
(e forse soprattutto) a causa di una questione legata al “gusto” 148 del mercato fenicio, cui
evidentemente quel tipo di prodotti del “non piace” 149. Altrimenti, oltre alla possibilità di un
acquisto diretto da ipotetici mercanti greci nell‟Isola, i Fenici avrebbero trovato negli
Etruschi un redistributore privilegiato di ceramica greca, in Etruria assai abbondante, tanto
da influenzare con la propria domanda le stesse produzioni attiche (sia per iconografie che
per forme vascolari; a titolo esemplificativo si veda il caso del kantharos e delle anforette
prodotte nella bottega di Nicostene).
142
Sulla frequentazione anche abituale di personaggi etruschi nelle colonie fenicie, v. BONAMICI 2002, p. 264.
143
Cfr. TRONCHETTI 2000c, p. 170.
144
RENDELI 2009.
145
BARTOLONI 1985, p. 114; D‟ORIANO 2004, pp. 101-103; BERNARDINI 2005, p. 11, nota 32
146
v. D‟ORIANO 2000; ID. 2005, ed i nuovi rinvenimenti arcaici presentati dallo stesso studioso e da G. Pisanu
nella sede del VII Congresso di Studi Fenici e Punici di Hammamet nel novembre 2009, in c.d.s.
147
TRONCHETTI 2002, p. 1097.
148 MOREL 1986, p. 36.
149 TRONCHETTI 2002, p. 1097.
Stefano Santocchini Gerg – Incontri tirrenici. Le relazioni fra Fenici, Sardi ed Etruschi in Sardegna (630-480 a.C.)
Tesi di dottorato in Storia, Letterature e Culture del Mediterraneo. 186