Incontri tirrenici. - Università degli Studi di Sassari

L‟uso funerario in ambiente fenicio era stato supposto in base soprattutto ai rinvenimenti di
Cartagine 94 e di Bithia 95, in quest‟ultimo caso anche per postulare la presenza di émporoi
etruschi nelle città fenicie 96.
In generale, nei siti fenici, si colgono delle costanti e alcune variabili “regionali”: come
detto l‟aryballos e l‟alabastron compaiono quasi esclusivamente nelle necropoli, altra forma
che si può trovare nel corredo delle tombe fenicie è la coppa etrusco-corinzia 97. Fra le
variazioni locali si può citare – a titolo esemplificativo – il kantharos, che è attestato solamente
nelle necropoli tharrensi con 29 esemplari, mentre nelle altre colonie fenicie si trova solo in
abitato (109 esemplari, pari al 77%) 98. Questo dato si allinea ad altre differenze che marcano
la variabilità culturale esistente fra le singole colonie fenicie 99.
Tutte queste problematiche, alcune ancora aperte in letteratura, saranno riprese e
approfondite nel corso del capitolo 6.5.2, cui si rimanda.
2000, p. 39, tav. 12; TARQUINIA 2001, p. 218 e tav. 89A). Tale presenza è ricondotta dal Torelli alla tradizione del
consumo di vino in Etruria prima dell‟introduzione del simposio secondo la modalità greca (v. anche TORELLI
1989, p. 303).
94 Per una panoramica generale delle importazioni etrusche nella metropoli punica, la cui necropoli aveva
restituito ben 28 anforette (44% del totale dei buccheri), v. VON HASE 1993 (in particolare alle pp. 191-192 per
le anforette). Per un quadro aggiornato, con riferimenti alle recenti scoperte da abitato, che la assimilano sempre
più alla situazione sarda, v. BOTTO 2007, pp. 95-96.
95 TRONCHETTI 1988, p. 56; BERNARDINI 2000, p. 179 e nota 18; ID. 2001, p. 182.
96 ZUCCA 1986, p. 59; ID. 1989, p. 1078; TRONCHETTI 2000b, pp. 349-350.
97 Con 12 esemplari a Tharros, 4 a Bithia e 1 a Monte Sirai. Su 61 coppe etrusco-corinzie di Sardegna, solo
queste 17 provengono da necropoli, ma se depuriamo la percentuale delle presenze in abitato (pari al 69%) dei
25 esemplari da Nora, la percentuale scende al 46%, mostrando una certa equivalenza fra le attestazioni da
abitato e quelle funerarie. Purtroppo le lacune di cui in premessa non rendono ancora del tutto attendibili questi
dati; a questo proposito appare significativo il dato di Monte Sirai (del quale possediamo materiale sia da
necropoli che da abitato), dove il rapporto è in favore delle coppe dall‟Acropoli per 7 a 1.
98 Il restante 2,8% sui 142 esemplari totali da siti fenici è rappresentato da due frr. dall‟area sacra del Coltellazzo
di Nora (BONAMICI 2002, p. 256, nn. 2-3) e due dal tofet di Tharros (UGAS - ZUCCA 1984, p. 135, nn. 181-182).
Per questi ultimi due ci sono dubbi sulla provenienza dal tofet: il primo (n. 181) proviene dalle falde orientali del
colle di Su Muru Mannu, un‟area di pesanti sconvolgimenti e interventi anche in età romana, il pezzo potrebbe
provenire dalla vicina necropoli (considerando anche l‟integrità della vasca). Sul secondo pezzo, catalogato fra
quelli dal tofet, viene solo indicata la provenienza dagli scavi di A. Ciasca del 1974 in quest‟area; trattandosi di
un fr. di piede è più probabile che provenga da un intervento d‟epoca successiva. Il tutto anche in considerazione
del fatto che non vi è un solo prodotto etrusco rinvenuto nei tofet delle colonie fenicie, prova del fatto che la
particolare ritualità ivi praticata non prevedeva la presenza di un vero e proprio “corredo” e comunque non la
presenza di vasellame importato. Pur nella limitatezza dei dati disponibili, una situazione simile appare anche nei
siti sardi, dove gli unici 10 esemplari attestati sono stati rinvenuti in abitato (5 esemplari) e da semplici
ricognizioni di superficie, con una significativa assenza nelle aree sacre, che sono il contesto che generalmente
restituisce il maggior numero di importazioni etrusche.
99 Di recente, ad esempio, BOTTO 2007, p. 102. Sulle differenze fra Tharros e Bithia, v. anche TRONCHETTI
1996, p. 126; BERNARDINI 2000.
Stefano Santocchini Gerg – Incontri tirrenici. Le relazioni fra Fenici, Sardi ed Etruschi in Sardegna (630-480 a.C.)
Tesi di dottorato in Storia, Letterature e Culture del Mediterraneo. 171