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Incontri tirrenici. - Università degli Studi di Sassari

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Tab. 9 Sud<strong>di</strong>visione tipologica per destinazione nei siti fenici (escluso foro Nora)<br />

Tab. 10 – Tabella sinottica della tipologia delle forme importate.<br />

Le tabelle con i grafici sinottici qui presentati riguardano la tipologia formale delle<br />

importazioni in riferimento alla loro destinazione, sud<strong>di</strong>vise per i seguenti gruppi:<br />

- Forme potorie: kantharios, kyathos, kotyle, calice, coppa e “forma aperta”<br />

- Forme da mescita: oinochoe, olpe, askos e “forma chiusa”<br />

- Forme da mensa: piatto, piattello, coperchio<br />

- Anforetta: (data la controversa destinazione d‟uso, è stata tenuta <strong>di</strong>stinta)<br />

- Balsamari: aryballos, alabastron, anforiskos<br />

- Altro: pisside, phiale, coppetta miniaturistica<br />

- Non id.: frammenti <strong>di</strong> vasi <strong>di</strong> forma indeterminabile<br />

Come si evince dai dati quantitativi, pur nelle <strong>di</strong>verse composizioni dei siti, le forme più<br />

frequentemente attestate (sempre in misura maggiore del 70%) riguardano il vasellame da<br />

simposio. Se alle forme potorie e da mescita aggiungiamo l‟anforetta e se consideriamo che i<br />

balsamari possono rientrare in<strong>di</strong>rettamente nella sfera simposiaca, si supera<br />

abbondantemente il 90% <strong>di</strong> forme legate al consumo del vino.<br />

Per quanto riguarda la questione legata alla destinazione d‟uso dell‟anforetta, i nuovi<br />

esemplari da contesto abitativo sembrano ulteriormente avvalorare l‟ipotesi che il loro<br />

utilizzo presso le comunità fenicie non sia da ricollegare solamente alla ritualità funeraria.<br />

Che l‟anforetta sia destinata al solo corredo funerario anche in Etruria e che il suo utilizzo<br />

non sia da ricollegare solo al consumo simposiaco <strong>di</strong> vino è stato contestato da M. Torelli 93.<br />

93 TORELLI 2000, pp. 96-100; ipotesi ripresa e applicata ai rinvenimenti in ambito fenicio in BOTTO 2007, pp. 94-<br />

95. La presenza <strong>di</strong> anforette in contesti abitativi d‟Etruria è <strong>di</strong>ffusa e ormai acclarata, cfr. a solo titolo<br />

esemplificativo le attestazioni <strong>di</strong> Cerveteri (CAERE 1992, p. 142) e Tarquinia (TARQUINIA 1986, p. 151; PIANU<br />

Stefano Santocchini Gerg – <strong>Incontri</strong> <strong>tirrenici</strong>. Le relazioni fra Fenici, Sar<strong>di</strong> ed Etruschi in Sardegna (630-480 a.C.)<br />

Tesi <strong>di</strong> dottorato in Storia, Letterature e Culture del Me<strong>di</strong>terraneo. 170

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