Anestetismi musicali. Breve saggio sull'utilizzo ideologico ... - Carducci

Anestetismi musicali
za, in nome dello smascheramento della realtà, in nome della
riproduzione in suono dell’alienazione dell’io nella società moderna.
Tale fatto, però, non le permette di penetrare con efficacia
nell’orecchio ormai deteriorato dell’ascoltatore:
L’unità delle due sfere della musica è l’unità della contraddizione
insoluta. Il loro rapporto non va inteso nel senso che la musica
inferiore costituisca una sorta di propedeutica popolare per quella
superiore, o che quest’ultima possa riacquistare dalla prima la forza
collettiva ormai perduta; il tutto non può essere ricostituito addizionando
semplicemente le due metà separate con violenza, ma
in ciascuna di esse compaiono, sia pure in prospettiva, le modificazioni
dell’insieme, che si muove esclusivamente entro la contraddizione.
Nel momento in cui la fuga dal banale si fa definitiva e in
cui la smerciabilità della produzione seria, a causa delle sue esigenze
reali, si riduce a nulla, nel campo della musica inferiore la standardizzazione
del successo fa sì che non sia più possibile un successo
alla vecchia maniera, ma solo la totale connivenza. Tra incomprensibilità
ed inevitabilità non esiste un terzo anello: lo stato
delle cose si è polarizzato agli estremi che ormai realmente si toccano.
Tra questi due poli non c’è posto per l’“individuo”, le cui
esigenze, ammettendo che ancora ne abbia, sono solo apparenti,
cioè ricalcate sugli standard stessi: la liquidazione dell’individuo è
il vero suggello del nuovo stadio della musica. 9
La produzione disinteressata, colta, non commerciale produce
quindi l’incomprensibile, l’imponderabile nel quale l’ascoltatore
moderno non è in grado di entrare. D’altra parte non ha
neppure alcun interesse nel tentare di farlo, dal momento che i
suoi gusti sono stati debitamente appianati sullo standard dal
lavorio dell’offerta musicale di consumo. L’ascoltatore non è
più un individuo con i suoi gusti personali, ma un cliente che si
muove tra prodotti preconfezionati e che si illude di avere liber-
9 Ivi, p. 17.
17