Anestetismi musicali. Breve saggio sull'utilizzo ideologico ... - Carducci

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Daniele Stroppolo
Quanto ai testi, sarebbe impossibile riassumerne i contenuti
secondo una qualche forma di semplificazione; certo, esiste naturalmente
una quantità incommensurabile di canzonette d’amore,
ma è pur vero che esistono brani che riguardano gli argomenti
più disparati. È interessante, invece, cercare di comprendere
in che modo il testo interagisca con una musica siffatta.
Ribadendo che le strutture della musica leggera sono atte all’ottundimento
dovuto a un ascolto distratto, disattento e paralizzato
nello standard, diventa chiaro che un testo “impegnato”
viene sconfessato nel momento stesso in cui tenta di essere veicolato
dalla forma-canzone. Cantare di utopie, di pacifismo o
di diritti delle minoranze nella forma del jingle musicale o della
hit da classifica significa mercificare e quindi reificare il messaggio
stesso, che proprio in virtù del suo tramite viene svilito e
irriso. La canzone impegnata è la parodia di una canzone impegnata;
l’effetto anestetico dell’apparato musicale esonda dal puro
suono per coprire il valore semantico della parola.
5. Mondi alternativi
Eppure, si potrebbe obiettare, non tutta la musica leggera rientra
in questo quadro; esistono le autoproduzioni e le distribuzioni
gratuite, che rifuggono in ogni modo dall’idea di profitto.
Esistono canzoni in cui il grido è vero grido e in cui la diatonia
o la regolarità dei due ritmi dominanti non è affatto rispettata.
Che succede di tutto quel movimento “alternativo” che tenta
autenticamente di resistere alle tendenze totalizzanti della musica
di consumo? È opportuno affrontare questo punto con la
dovuta attenzione, dal momento che la questione è complessa e
articolata. Innanzitutto sarebbe opportuno fare chiarezza rispetto
al termine “alternativo”. Alternativo a che cosa? Moltissime band,
moltissimi cantanti mainstream vengono definiti alternativi dai
mass media, e scalano le classifiche grazie all’appoggio di qualche