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IL VIAGGIO DEL SOLE NOTTURNO - Sophia Arcanorum

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La concezione egizia considerava il corpo<br />

mummificato del defunto il supporto<br />

necessario alla esistenza del KA, il doppio,<br />

la distruzione della mummia avrebbe<br />

comportato di conseguenza la morte<br />

del KA. Per evitare questo rischio si fece<br />

ricorso ad immagini che riprodussero il<br />

più fedelmente possibile le reali fattezze<br />

del Faraone e che potessero sostituire il<br />

corpo fisico, e per far si che la statua fosse<br />

collegata con il KA era necessario un<br />

rito preliminare tendente appunto a stabilire<br />

tale rapporto di correlazione.<br />

Seconda Imbarcazione<br />

to, al centro un coccodrillo dal cui dorso<br />

emerge una testa umana decapitata e una<br />

corona tra due scettri, che sono segni di<br />

potenza.<br />

Terza Imbarcazione: due teste coronate<br />

e al centro un grande sistro e lo scarabeo<br />

di rinascita.<br />

Quarta Imbarcazione: Il gran disco<br />

della Luna piena e la piuma della dea<br />

Maat che vengono adorate da una figura<br />

in ginocchio.<br />

Sono incise anche varie divinità femminili,<br />

lo scettro di Osiride il bastone di Osiride<br />

e delle divinità armate di coltello<br />

in atto minaccioso ed ancora personaggi<br />

del grano e divinità sedute con coltelli<br />

stelle e scettri.<br />

16<br />

La Seconda ora descrive con pittografia<br />

drammatica personaggi armati di coltelli<br />

per difendere la penetrazione nella verae<br />

propria Ade, dove il Sole ormai naviga<br />

nella barca notturna, eppure già reca<br />

molti simboli di resurrezione.<br />

In una parte della pittografia un personaggio<br />

viene incontro al corteo. Molti<br />

hanno spighe di grano in mano o sulla<br />

testa. Il Sole Notturno deve vivificare i<br />

semi e i germogli perché diano tante spi-<br />

che germina sotto terra rappresenta anche<br />

la morte e la resurrezione.<br />

sce e muore sotto terra, non potrà rina-<br />

Il grano assiste il Faraone morto nel suo<br />

sforzo di rinascita ed opera per lui come<br />

un vero elemento magico. Nelle tombe<br />

degli antichi egizi, dentro una sagoma<br />

lignea di Osiride, si seminava il grano<br />

perché favorisse la resurrezione. Il Faraone<br />

vivente ogni anno iniziava personalmente<br />

il taglio del grano.<br />

Nella pittografia della Seconda Ora<br />

trionfano i simboli della rinascita: ben 7<br />

vente.<br />

La regione di questa Ora è Uranos e il

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