La Voce (marzo 2011) - Liceo Scientifico Statale "Albert Einstein ...

la voce
giornale studentesco del liceo scientifico einstein
NUMERO 2 · ANNO VIII · MARZO 2011 lse.te.it

Editoriali
SOMMARIO
150 o dell’Unità d’Italia
3 Intervista a Luigi Badia · fede
4 Io non mi sento Italiano · ben
Dai meandri dell’Einstein
5 Uno, nessuno, centomila · bas^^
6 Sotto il segno. . . delle maschere · bas^^ & fan :)
Uno sguardo sul mondo
6 Internet: il “Gola profonda” dei nostri giorni · erni
Oltre noi stessi
8 L’insostenibile “leggerezza” dei sogni · fiore
9 Anziani e tecnologia · carolí
Intervista doppia
9 Tentarelli vs. Palandrani · clari & sabba
Forza Albert
11 Culti e sette · igor, concetta faccio, nevermore
13 La Stele di Rosetta · martina chiara recchilungo
13 La fusione fredda italiana · debora chiodi
Botta & Risposta
14 Area umanistica · davide & matteo
I colori della letteratura
15 Pioggia d’estate · daph
16 Realtà e Narrazione · gaia =p
TV e spettacoli
16 Life in a Day · alice francioni
17 tv Show Guide for Dummies Vol. 2 · frikky
TEXnologia
17 Mondo virtuale e ragazzi · annalisa galzio
Enigmistica
19 Parole crociate e altri giochi
I nostri sponsor
20 Un sentito ringraziamento
NUMERO 2 · ANNO VIII · MARZO 2011
REDAZIONE
Coordinatore
Prof. Nando (Igor ["aIgO:*]) Cozzi
Caporedattore
Marco (Marz) Di Marcantonio
Copertina
Gaia Babbicola
Codifica LATEX
Igor ["aIgO:*]
Illustratore
Nicolò (Danyck) Chiacchiararelli
Giochi
Francesca Di Marco, Miriam Pistocchi
Fotografi
Nicolò (Nico) Stacchiotti, Gloria Plebani
Redattori
Alessandra (Marjane) Pierantoni, Alice Francioni, Andrea
(Ben) Bonomo, Angela (Dandi) Di Michele, Antonella (Elliot)
Troiani, Antonio (Mr Everything) Sposetti, Carol (Carolí)
Delli Compagni, Clarissa (Clari) Fonti, Danila (Fiore) Migliozzi,
Davide Cantoro, Diana (Daph) Petrescu, Edoardo
(Nevermore) Pompeo, Edoardo (Fiamma) Topitti, Ernesto
(Erni) Consorti, Fabiana (Amaranth) Di Mattia, Federica (Fede)
Goderecci, Flavia (Bas^^) Cantoro, Francesca (Fan :) )
Angelozzi, Gaia (Gaia =p) Di Timoteo, Giovanni Rossi, Gloria
Plebani, Lorenza (Lolò) Del Cane, Luca Termini, Marco
Petrella, Maria Clara (Nous) Baldassarre, Marta (Miss Nothing)
Cozzi, Massimo (Ceccho B.S.) Cecchini, Matteo Della
Noce, Mattia (Dtt. Johann Faustus) Brizzi, Nicolò (Danyck)
Chiacchiararelli, Sabrina (Sabba) Vallarola, Sara Paolucci,
Sara Santarelli, Simone (Hank Moody) Stranieri, Stefania
(Kyra) Standoli, Stefano Ciaffoni, Valentina Sichetti
Collaboratrici
Concetta Faccio, Francesca (Frikky) Consorti, Ingrid Filippini
Colophon
Interamente realizzato all’interno del Liceo Scientifico “Albert
Einstein”, Via Luigi Sturzo 5, 64100 Teramo. Composto in LATEX
con la famiglia di font Palatino di Hermann Zapf. Questa rivista
è disponibile on-line nel sito web del liceo.
Sito web del liceo
lse.te.it
○CC 2010 − 2011 Liceo Scientifico “Albert Einstein” · Teramo
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/it/legalcode
2

150 o dell’Unità d’Italia Numero 2 · Anno viii · Marzo 2011
In memoriam
a giacomina di battista
di EX ALUNNI CORSO C
Cara professoressa,
abbiamo sostenuto la maturità da
soli tre anni, eppure i tempi del liceo
sembrano cosí lontani. . .
Avremmo voluto salutarla ancora,
raccontarle le nostre esperienze, ricordare
i nostri anni trascorsi insieme.
Anni passati fra i banchi di scuola, lezioni
e risate. Siamo rimasti subito
affascinati dalla sua immensa preparazione,
dall’amore che nutriva per
le sue discipline e dalla passione che
trasmetteva nello spiegarle, riuscendo
a semplificare anche i concetti piú
complessi.
Le sue lezioni ci hanno fatto crescere,
non solo come studenti ma soprattutto
come persone, in particolare
con la sua adorata Filosofia, in
realtà nient’altro che belle e brutte
riflessioni sulla vita.
Nel corso degli anni siamo riusciti
ad apprezzare, oltre l’insegnante,
il suo lato umano: una persona in
grado di comprenderci e di scherzare
assieme a noi, anche e soprattutto
con autoironia. Ed è proprio con questa
immagine che noi la porteremo
sempre nei nostri cuori.
Grazie di tutto. . . Ciao prof!
Intervista a Luigi Badia
di Fede
Cara Italia! dovunque il dolente
grido uscí del tuo lungo servaggio;
dove ancor dell’umano lignaggio
ogni speme deserta non è:
dove già libertade è fiorita.
Dove ancor nel segreto matura,
dove ha lacrime un’alta sventura,
Editoriali
Il mondo nuovo
la civiltà
dell’immagine
di NANDO COZZI
nell’ultimo numero di granta (rivista
letteraria inglese) ho contato tre
pubblicità per corsi di scrittura creativa.
In un articolo del New York Times
(7 marzo scorso) ho letto che la diffusione
degli eReader (lettori di eBook, libri
elettronici) tra gli adolescenti, grazie
anche a prezzi sempre piú competitivi,
sta cambiando le loro abitudini
per il tempo libero.
Non troppo paradossalmente, nella
cosiddetta “civiltà dell’immagine”
(definizione superficialmente modaiola)
è la parola scritta che rimane
centrale e misura della comunicazione.
Un altro esempio: i giornali sono
in crisi in Italia e all’estero (anche
giornali del calibro del New York Times),
ma un blog giornalistico come
The Huffington Post è stato appena
ceduto a AOL (America On Line) per
$ 315.000.000. Ancora, una catena storica
di librerie come Borders è sull’orlo
del fallimento, mentre Amazon ha
fatto sapere che le vendite dei suoi
eBook hanno ormai superato le edizioni
“cartacee”. Sono segnali, questi, di
un giornalismo e scrittura che sanno
reinventarsi e trovare formule nuove
per comunicare con i lettori.
150 o dell’Unità d’Italia
non c’è cor che non batta per te.
Marzo 1821, A. Manzoni
Nel 1861 si consegue finalmente l’Unità
di Italia. La storia di questi
anni, un po’ come ogni attimo della
vita, è celebrata dalla musica. Nella
nostra regione le sorti della penisola
furono raccontate da un musico
d’eccellenza: Luigi Badia (1819-1899).
Facendo un piccolo salto nel passato,
3
Cosa ci riserva il futuro? Difficile
da dire. Sicuramente, con la crisi
del giornalismo tradizionale, avremo
sempre piú bisogno di intermediari
che ci aiutino a orientarci nel mare magnum
della rete globale. Un modello
è Wikipedia (giunta al 10° anniversario),
ma anche le innovative esperienze
dei giornali elettronici da leggere
tramite tavolette (iPad, Galaxy ecc.)
o sugli eReader (Kindle, Nook, Kobo
ecc.).
In questi casi sembra appropriato
dire, “è morto il giornalismo, lunga
vita al giornalismo!”
un ricordo lontano
di NANDO COZZI
nel 1953 dylan thomas pubblicò la
collezione di racconti, Adventures In
The Skin Trade And Other Stories in
cui appare “The Followers” dal quale
proviene la seguente citazione.
A newsboy stood in a
doorway, calling the news
to nobody, very softly,
‘Earthquake. Earthquake
in Japan’.
Il riferimento è alla terribile distruzione
che seguí il Grande Terremoto
del Kanto nel 1923.
richiediamo la testimonianza diretta
di quest’uomo.
Studente: L’Italia ottocentesca fu il
secolo del melodramma, rappresentato
dalle grandi personalità
quali Gioachino Rossini, Vincenzo
Bellini, Gaetano Donizetti
e Giuseppe Verdi. Essi con la
musica resero partecipi,”dal Cenisio
alla balza di Scilla”, tutti
gli strati della società, compre-

la voce Numero 2 · Anno viii · Marzo 2011
si quelli piú bassi. La melodia
e le parole da sempre raccolgono
le situazioni e gli stati d’animo
che animano un paese. Lei
ha raccontato con la sua musica
l’Unità agli abruzzesi, cosa l’ha
condotto a cantare tali temi?
Luigi Badia: Scrissi L’Italia del 1847 e
il 29 gennaio 1848 e La costituente
italiana in un periodo di profondo
impegno patriottico, vissuto
in prima persona con l’arruolamento
nel Battaglione dei
Volontari napoletani stanziato a
Firenze con il quale combattei
diverse battaglie, tra cui quella
di Curtatone. Offrii ai miei
concittadini la storia italiana attraverso
le note, ma non rimase
molto della mia fama ai posteri.
Studente: Sicuramente oltre alle sue
produzioni ci sono molte opere
ad aver avuto fortuna nel perio-
Io non mi sento Italiano
di Ben
Non ci stancheremo mai di ascoltare
quel grandissimo artista che
risponde al nome di Roberto Benigni
che, con la sua straordinaria esegesi
dell’Inno di Mameli (il cui titolo originale
è “Canto degli Italiani”), con ironia
e con grande cultura ha permesso
“agli Italiani di riscoprire l’Italia”.
Durante il corso della storia è spesso
capitato che gli Italiani non abbiano
provato piú un sentimento di appartenenza
alla propria patria, come
ad esempio la generazione del ’68,
che non provava tale sentimento poiché
il regime fascista aveva ecessivamente
esaltato l’idea di patria. Questo
spirito che può essere definito
anti-italiano in quanto impedisce di
provare alcuna appartenenza al proprio
paese, a causa di altri avvenimenti,
negli anni è cresciuto sempre piú
fino ai giorni nostri, fino a ritrovarlo
in una canzone del noto cantautore
Giorgio Gaber dal titolo eloquente “Io
non mi sento Italiano”. L’artista mette
in atto una polemica inserendo toni
ironici forti, fingendo di scrivere una
lettera al Presidente della Repubbli-
do dell’Unità di Italia, secondo
lei quali brani celebrano di piú
questa vittoria?
Luigi Badia: Verdi ha avuto la fetta
piú imponente nel successo ottocentesco,
con “Va, pensiero”
fa degli ebrei prigionieri in Babilonia
la metafora della condizione
degli italiani sotto la dominazione
austriaca. L’Inno di
Mameli ha però avuto la meglio
e il 12 ottobre 1946 è divenuto
inno nazionale della Repubblica
Italiana. Questa Canzone ha
avuto un’origine particolare; il
clima patriottico spinse il giovane
Mameli a scrivere “Fratelli
d’Italia” e, mandato il testo al
suo maestro-musicista Novaro,
nella cui abitazione si faceva politica
e musica, rese celebre il
suo scritto. Colpito e emozionato
da ciò che il suo allievo
aveva scritto, pose immediata-
ca, nella quale parla dell’Italia come
di un paese di cui si fa fatica a esserne
orgogliosi (“questa nostra patria
non so che cosa sia. . . temo che diventi
una brutta poesia”). La canzone
è quanto mai attuale in un’Italia in
cui ormai essere anti-italiani è all’ordine
del giorno, e in cui ognuno prova
a dividere quello che fu unito 150
anni fa. Gaber canta la disillusione
di un italiano medio, scontento dalla
propria patria a tal punto da criticarle
anche il simbolo dell’unità, l’inno
scritto dal giovane Mameli (“mi scusi
presidente non sento un gran bisogno
dell’inno nazionale, di cui un po’ mi
vergogno”).
Con questo riferimento Gaber riapre
un dibattito che avvenne negli
anni ’90 quando si voleva cambiare
l’inno poiché veniva visto come una
banale marcetta. Pensare ciò è assolutamente
sbagliato, come ha dimostrato
anche Benigni a Sanremo, perchè
l’inno è qualcosa di unico nel quale
sono racchiusi tutti gli ideali patriottici
e i sentimenti di un giovane,
protagonista del Risorgimento e di
conseguenza dell’unità (Mameli). La
4
mente lo spartito sul pianoforte
e le sue mani suonarono la melodia
che sarà stemma astratto
della nostra penisola.
Studente: Recentemente si è discusso
molto, tra questi due testi
che lei ha citato, su quale fosse
piú appropriato per la celebrazione
della nostra libertà e
indipendenza. Gli Italiani sono
un popolo all’antica, vivono
d’abitudine, e non hanno voluto
modificare ciò che da 150 anni
è segno di riconoscimento della
nostra penisola. Cosa ne pensa?
Luigi Badia: Credo che gli Italiani
non debbano dibattere di tale
questione, l’Inno di Mameli è
perfettamente attinente alla conquista
perseguita nel 1861, l’unica
compito da adempiere è
mantenere la cara “Unità”.
delusione di Gaber è accresciuta dal
fatto che mancano eroi gloriosi tranne
alcune eccezioni come Garibaldi,
qui forse c’è un riferimento a quello
che sosteneva Brecht (in “Vita di Galileo”)
“fortunato quel popolo che non
ha bisogno di eroi”, e dal fatto che
l’Italia non rivesta un ruolo importante
nel mondo. Lo spirito anti-italiano
aumenta anche a seguito della formazione
dei vari partiti politici che hanno
guidato l’Italia e non sono riusciti
a fornire un reale e positivo cambiamento
all’interno del paese (“in Parlamento.
. . si scannano su tutto e poi
non cambia niente”), un po’ come denunciava
Tomasi Di Lampedusa ne
“Il Gattopardo” di un “cambiamento
per il non cambiamento”(cioè che
le innovazioni non hanno generato
mutamenti favorevoli in Sicilia). Una
cosa è certa: Gaber non voleva fomentare
lo spirito anti-italiano né criticare
l’inno di Mameli, questo no di certo, il
cantautore ha voluto semplicemente
dar voce ai sentimenti che si affermano
e si affermavano fra gli italiania
causa di molteplii motivi, molti dei
quali sopra enunciati; “il signor G”,

Dai meandri dell’Einstein Numero 2 · Anno viii · Marzo 2011
infatti, alla fine della canzone quasi
con rabbia dice che il nostro paese
non è solo “spaghetti e mandolino”
ma “pieno di cultura”, motivo che
Uno, nessuno, centomila
di Bas^^
Ci troviamo nel periodo di Carnevale
durante il quale molti di noi,
e qualcuno ancora adesso, si divertivano
a tirare coriandoli, a spruzzare
schiuma, a soffiare le stelle filanti, a
fare scherzi di ogni tipo con la scusa
che “a Carnevale ogni scherzo vale”,
ma soprattutto ci divertivamo a
mascherarci. Questo articolo, infatti,
parla prorpio delle maschere, perché
ci sono persone che non le abbandonano
mai, anche quando ormai non
è piú il periodo. È per tale ragione
che questo articolo porta il nome del
I “100 giorni” a San Gabriele
lo rende orgoglioso tanto da mostrarlo
al mondo intero (“son fiero e me
ne vanto gli sbatto sulla faccia cos’è
il Rinascmento”). Gaber dunque ha
Dai meandri dell’Einstein
celebre libro di Verga.
C’è da dire, però, che ci sono persone
che fanno ciò consapevolmente
mentre altre no.
Le persone che lo fanno consapevolmente,
che poi sono anche le piú
conosciute, sono quelle che tendono
a mostrare volti di loro stesse sempre
differenti, a seconda del proprio interlocutore.
Potrebbero risultare false
anche nei gesti e nelle azioni, dicendoti,
ad esempio, di poterti fidare di loro
e “svendendo”, poi, le tue confidenze
a chiunque gli capiti a tiro.
Chi lo fa inconsapevolmente, invece,
è meno conosciuto rispetto a
5
marz
voluto dire che, seppur con tutti i problemi
che ci circondano, ognuno di
noi è fiero di essere italiano (“ma per
fortuna lo sono”).
chi ne è consapevole ed è convinto
di essere in un modo quando invece
è l’esatto opposto. Un esempio potrebbe
essere identificato in una persona
che afferma, senza cattiveria, di
essere sempre la vittima di ogni situazione,
ma che poi, appena può, cerca
di sfruttare qualunque occasione a
proprio vantaggio, senza rendersene
conto!
A te non è mai capitato di conoscere
persone di questo genere? Se la
tua risposta è “no” la cosa migliore da
fare sarebbe un’analisi di coscienza
perché anche tu potresti essere una/o
di loro.

la voce Numero 2 · Anno viii · Marzo 2011
Sotto il segno. . . delle maschere
di Bas^^ & Fan :)
Ciao ragazzi, bentornati nella nostra
rubrica. Questa è un’edizione
speciale, qui assoceremo le fasce
studentesche a diverse maschere di
Carnevale. Provate a indovinare la
maschera adatta a voi: scoprirete dai
profili se avete fatto la scelta giusta.
CAPITAN SPAVENTA: È nato intorno
alla fine del ’900 in Liguria.
Il suo nome è Capitan Rodomonto
Spaventa di Val Inferno e
si tratta di uno spataccino molto
particolare, in quanto alla spada
preferisce le parole per colpire
i nemici. Proprio come lui,
voi SECCHIONI amate sfoderare
le vostre conoscenze suscitando
complessi di inferiorità
nei vostri compagni. Siete cortesemente
invitati a. . . placarvi!
Siamo sicure che i vostri sforzi
saranno graditi.
GIANDUJA: È un galantuomo allegro,
intelligente e coraggioso,
che ama il buon vino e la buona
tavola; è il personaggio popolare
simpaticamente presente
in tante manifestazioni torinesi
con faccia rubizza. Lui, come
voi COMUNI STUDIOSI, prende
la vita con serenità e trova
sempre il modo per divertirsi
pur ricoprendo un ruolo molto
importante nella società. Anche
voi siete molto importanti
nella vostra classe, perché siete
Internet: il “Gola profonda” dei nostri giorni
di Erni
Lo scorso novembre un parlamentare
norvegese ha proposto la nomina
al premio nobel per la pace di
Julian Assange, creatore del sito Wikileaks,
che ha creato non pochi problemi
ai vari capi di stato mondiali.
Infatti grazie alle sue rivelazioni scottanti,
è stato al centro dei dibattiti
sempre disposti ad aiutare chi
ha bisogno. Vi consigliamo di
non farvi trasportare troppo dalla
“vita mondana”, perché insieme
a voi tutti quanti finiranno
nei guai.
ARLECCHINO: Originario di Bergamo,
rappresentò nel teatro del
1550 la maschera del servo apparentemente
sciocco, ma in
realtà dotato di buon senso.
Ghiotto, sempre pieno di debiti
ed opportunista, rappresenta il
simbolo di colui che si adatta
a qualunque situazione ed è disposto
a servire chiunque pur
di ricavarne vantaggi. Attento,
anche se sei FURBO, i professori
ti stanno puntando da molto
tempo! Al tuo posto cominceremmo
a preoccuparci e inizieremmo
a studiare. Si sa, ad un
certo punto i professori iniziano
con quelle “domandine” di
“riepilogo”, magari su argomenti
ormai riposti nel “dimenticatoio”.
Siamo certe che, con un
pizzico di buon senso come Arlecchino,
riuscirete a cavarvela
senza problemi.
BALANZONE: È la maschera tipica
di Bologna, dottore saccente e
ciarliero. È un personaggio burbero
e brontolone che fa credere
di essere un grande sapiente,
ma molto spesso truffa la gente.
Voi ingannate i professori,
Uno sguardo sul mondo
internazionali e tuttora non si placa
la polemica riguardo la funzione di
questo sito e riaprendo una tematica,
quella del potere dell’informazione,
mai risolto.
Già nel 1600 il filosofo inglese
Francis Bacon sosteneva che: “Sapere
è potere” e con il passare degli anni
questa affermazione sembra esser-
6
i vostri compagni e anche voi
stessi credendo di essere bravi a
scuola ma voi, BOTTA DI COU-
LOMB, avete solo fortuna. E ricordate
che quando il programma
diventerà piú duro le vostre
carenze si faranno sentire, soprattutto
con i compiti in classe.
Tornate con i piedi a terra e
iniziate a studiare seriamente!
SCARAMUCCIA: Nasce in Campania
ed è un personaggio napoletano.
È un po’ buffone e spaccone
e si diverte a fare scherzi
però finisce sempre per prendere
le botte. È molto pigro e di
lavorare non se ne parla nemmeno.
È chiaro che questa maschera
rappresenta la categoria
dei MENEFREGHISTI. Noi tutti
siamo stufi di ripetere le nostre
raccomandazioni, cosí abbiamo
deciso di dedicarvi un remix:
“Anche se tutti studiano
tranne te
e tu hai sempre fisso il 3
e un motivo sotto sotto
c’è. . .
tu vuoi il 6,
sí, ma c’è sempre quel
professore che
non si sa perché ma ce l’ha
con te. . . ” (tranne
te, Fabri Fibra)
perché DEVI STUDIA-
RE!
si sempre piú verificata; infatti sono
sempre piú persone che ricavano guadagni
tramite vendita e non vendita
di informazioni, come per esempio i
ricatti ai politici o la compra vendita
dei segreti militari.
Nello specifico caso di Wikileaks
il fatto è ancora piú sconcertante poiché
notizie che sembravano essere ve-

Uno sguardo sul mondo Numero 2 · Anno viii · Marzo 2011
re si sono rivelate tali causando cosí
il disagio dei potenti che fin quando
le notizie non erano di dominio
pubblico, avevano ben coperto questa
fuga di notizie; il dato piú sconcertante
della vicenda e che ha dato piú
disagio è il fatto che verità che erano
date come certezze, ma non confermate,
sono state riprese e stavolta dimostrate
con documenti. Un altro dato
che stupisce è come Assange abbia rischiato
molto (c’è chi dice che appena
sarà sul suolo americano, lo condanneranno
alla pena capitale) pur di far
emergere la verità, di dare una lezione
di vita ai potenti del mondo, di
far capire quanto siano preziose le informazioni;
sicuramente dietro al suo
agire c’erano interessi personali, ma
le sue azioni hanno certo cambiato la
realtà in maniera definitiva, iniziando
un nuovo mondo per quanto riguarda
l’informazione. Intanto l’opinione
pubblica si divide: c’è chi infatti pen-
I “100 giorni” a San Gabriele
sa che Assange sia un criminale e che
abbia agito solo a scopo di lucro, mentre
altri lo ritengono un atto dovuto
ai cittadini sempre meno informati
delle iniziative dei propri governi; altri
ancora sono passati dalle parole
ai fatti: infatti sembra che siano nati
nel frattempo molti altri siti simili a
Wikileaks. Un’altra osservazione importante
da fare riguarda proprio l’informazione,
già perché Wikileaks ha
anche aperto gli occhi a molti di noi
sul nuovo modo di fare informazione,
ossia quello digitale: infatti andando
avanti con gli anni l’informazione
ha sempre dovuto adeguarsi alle esigenze
del momento, passando dalla
diffusione orale fino appunto ad arrivare
alla diffusione digitale, mezzo
potentissimo che è riuscito a superare
le barriere della censura,che permette
il tam tam di una notizia nel arco di
pochi secondi in tutto il mondo, senza
che nessuno possa metterla a tacere,
7
marz
che sia un regime totalitario a un democrazia,
e se anche il premio nobel
Liu Xiaobao afferma che “l’informazione
digitale è un dono di Dio alla
Cina” allora vuol dire che qualcosa
sta cambiando. Di certo tutta la vicenda
Wikileaks conferma quello che da
sempre si sa: l’informazione è e rimane
l’unica arma con cui una qualsiasi
persona può comunicare la propria
opinione, senza passare per politici o
terzi, uno strumento che ha sempre
accompagnato l’uomo nel suo cammino
evolutivo, spesso diventando la
prima fonte di rivoluzione, di cambiamento,
il primo indice di qualcosa
che non funziona, un vero e proprio
quarto potere, al pari di quello legislativo
o giudiziario, unico in mano
al popolo, e che sia veramente capace
di influenzare le nostre vite, l’unico
che non potrà essere riservato a pochi
poiché è di tutti.

la voce Numero 2 · Anno viii · Marzo 2011
L’insostenibile “leggerezza” dei sogni
di Fiore
Èopinione comune che i desideri
piú nascosti di ogni individuo vengano
elaborati dalla mente umana sotto
forma di sogni. Quando sogniamo
viviamo esattamente le stesse emozioni
che proviamo nella vita reale:
siamo felici, tristi, ridiamo, piangiamo,
urliamo, ci innamoriamo. Ma
siamo sicuri che tutto ciò non sia
solo apparenza e che dietro i sogni
non si nasconda in realtà qualcosa di
misterioso e affascinante?
“Chuang Tzu sognò di essere una
farfalla e al risveglio non sapeva se
fosse un uomo che aveva sognato di
essere una farfalla o una farfalla che
in quel mentre sognasse di essere un
I “100 giorni” a San Gabriele
Oltre noi stessi
uomo”(cit. da Libro dei sogni di Jorge
Luis Borges, 1976). È proprio la sensazione
di Chuang Tzu quel “qualcosa
di misterioso e affascinante” che porta
alla luce un aspetto del tutto nuovo
relativo al sogno. Se ci pensiamo
bene il fatto di non capire se avesse
sognato di essere una farfalla o se fosse
una farfalla che sognava di essere
un uomo è assolutamente verosimile.
Paradossalmente l’insolito dubbio potrebbe
pervadere la mente di ognuno
di noi.
Leggere questo frammento mi ha
piacevolmente confusa, sono stata rapita
dalla profondità delle parole che
lo compongono. Mi hanno fatto riflettere
e pensare ai sogni in modo completamente
diverso, secondo un ottica
8
marz
straniata rispetto a quella comune e
ordinaria.
Ogni mattina apriamo gli occhi,
sbattiamo le palpebre e sentiamo il
bisogno di raccontare il nostro sogno.
Quando però lo raccontiamo non siamo
in grado di descriverlo interamente
nei minimi particolari, ma ricordiamo
solo ciò che ci sembra importante.
È quindi incomunicabile nella sua totalità
ma ansioso di essere comunicato.
Del sogno non resta che il nostro
racconto confuso e frammentario. Ma
se immaginassimo per un momento
di interrompere qualcuno che sogna
una, due, tre volte cosa succederebbe?
Il “nostro sognatore” racconterebbe
di volta in volta qualcosa di diverso.
Il sogno sarebbe ridotto cosí a una

Intervista doppia Numero 2 · Anno viii · Marzo 2011
serie di flash disconnessi e slegati tra
loro. In tal modo cade l’ipotesi che lo
vede rappresentato come flusso continuo
di immagini che si susseguono
secondo un ordine logico, a mo’ di
film. I sogni verrebbero cosí svuotati
di ogni speranza che ingenuamente
Anziani e tecnologia
di Carolí
n altro aspetto negativo è la
“U vecchiaia, che non è un evento
accidentale ma una regola” (Giacomo
Leopardi, Dialogo di un islandese e
di una natura).
Da sempre l’anziano è considerato
l’anello debole della società, un soggetto
improduttivo e soprattutto lontano
dalla comune necessità di conoscenza
e di informazione ma attualmente,
nel ventunesimo secolo, la figura
del nonno restio di fronte ai mezzi
tecnologici che guarda con sospetto
a quella “strana scatola parlante”
chiamata tv sembra proprio un ricordo
di altre epoche. Le persone anziane,
per essere al passo con i tempi,
riescono ad usare ciò che la tecnologia
mette a disposizione, anche se forse
con meno abilità manuali.
Il primato di “elettrodomestico”
Giorgio Tentarelli vs. Andrea Palandrani
ma anche inconsapevolmente riponiamo
in esso. Questa ipotesi, seppur
poco diffusa e abbastanza eccentrica,
mi fa pensare al risultato di alcuni
studi effettuati di recente secondo cui
i sogni dipendono dalla struttura anatomica
dell’Amigdala e dell’Ippocam-
piú usato dalla terza età è ancora detenuto
dalla televisione, che si configura
come la principale fonte di informazione.
Seguono il videoregistratore,
tecnologia utilizzata specialmente
dagli uomini, i cellulari, grazie a nuovi
modelli con tasti dei numeri ben
visibili e ultimamente anche l’informatica
e internet stanno entrando nella
quotidianità di molti over 65, che
viaggiono in rete soprattutto per ricercare
informazioni sul meteo, su prodotti
e temi riguardanti la salute o per
prenotare viaggi online.
Inoltre in questa fascia d’età cresce
il bisogno di comunicare e socializzare
con gli altri, quindi via libera a
forum, chat, blog e social network, come
Facebook, dove ricordiamo Lillian
Lowe, la nonnina piú anziana su questo
social network, che permettono di
chiaccherare in tempo reale, di fare
nuove amicizie e perché no, di trovare
Intervista doppia
po, due aree profonde del cervello e
non sono pura elaborazione dei nostri
desideri piú latenti.
A questo punto non ci resta che
scegliere: continuiamo a credere
che “i sogni son desideri” oppure ci
ancoriamo saldamente alla realtà?
online la propria anima gemella.
Purtroppo però vi sono molti anziani
che hanno problemi di accesso
ad Internet per motivi di disinformazione,
economici o personali, in quanto
la senilità e alcune malattie, che diventano
piú frequenti e che lasciano
segni piú evidenti, minano molte abilità.
Tuttavia, proprio per sbloccare
questa situazione, ha riscosso un gran
successo l’iniziativa di aprire un centro
di navigazione assistita, dedicato
agli anziani, in cui gli “allievi” imparano
l’uso del computer e di internet
aiutati da giovani tutor.
In conclusione mi reputo favorevole
alla tecnologia anche perché secondo
molti studiosi essere a contatto
con le sollecitazioni rapide dei mezzi
tecnologici (dal computer al cellulare)
rende la persona piú attiva a livello
celebrale e questo è sempre un
bene.
Giorgio Tentarelli. Nome? Andrea Palandrani
57. Età? 34.
Filosofia e storia. Insegnante di? Storia e filosofia.
Grande consumatore di pasta asciutta. Peggior pregio? . . . la generosità!
Che mangio anche il secondo! Miglior difetto? Sono disordinato.
Drammaticamente giovane. Come le sembra il suo collega? Mi ci trovo bene con lui, sembra un maestro
simpatico!
Un posto dove sdraiarmi al sole. Alla costante ricerca di. . . ? Soddisfazione e sorriso negli alunni (e talvolta
anche pianti)!
27. Da quanti anni è in servizio? 8.
Sí. (molto deciso) . . . e ancora non si è stufato? Ogni anno è un ritorno all’inizio e ogni giorno
sembra come il primo! Anche se spesso resterei
volentieri a letto a dormire. . .
Un bel pacco di banconote. Si parla sempre di perdita dei valori, quale per
lei è imprescindibile? ?
Il rispetto.
I programmi delle scuole elementari. Se venisse eletto Ministro dell’Istruzione, cosa L’umore degli insegnanti (raddoppiando lo sti-
cambierebbe fin da subito?
pendio)!
Fatti loro! Qual è la sua opinione sulla vicenda di “Ruby Le cose belle piacciono a tutti e chissà cosa ha
Rubacuori”?
di bello il nostro Primo Ministro. . .
Law and order. Programma TV preferito? Ne vedo poca. . . Blob e i Simpson, all’ora di
pranzo non possono mancare!
9

la voce Numero 2 · Anno viii · Marzo 2011
Jazz. In un negozio di musica, quale CD acquisterebbe?
De Andrè, Battiato, Guccini.
Non vedo Sanremo dal ’67. Cosa ne pensa dell’ultimo Festival? Ne ho visto solo 11 secondi, quindi. . .
Gli occhi. Qual è la prima cosa che guarda in una donna? L’espressione della bocca.
Indifferente. Adozione per i single: pro o contro? Ogni adozione ha di certo le sue buone motivazioni,
è comunque dare un futuro migliore a chi
sembra non averlo!
No. Crede nel colpo di fulmine? Si, anche se poi è piú travolgente il frastuono
del tuono. . .
Chi si somiglia si piglia! “Gli opposti si attraggono” o “chi si somiglia Gli opposti si attraggono e quando si somiglia-
si piglia”?
no troppo non si pigliano piú!
Meglio un uovo oggi! Meglio un uovo oggi o una gallina domani? Meglio la gallina e farle fare tante uova.
Wittgenstein: “su ciò di cui non si può parlare, Scelga un filosofo e citi le sue parole: ? Nietzsche: “Se tu scruterai a lungo in un abisso,
si deve tacere”.
anche l’abisso scruterà dentro di te”, oppure “le
parole piú silenziose sono quelle che portano
la tempesta, pensieri che incedono con passi di
colomba guidano il mondo”.
I versi sono reali perché sono scritti, ma non “Una d’arme, di lingua, d’altare, di memoria Basti guardare quanto sono unite le classi al lo-
corrispondono piú a niente.
e di cor”, a 150 anni dall’Unità, quanto sono ro interno; l’unità è solidarietà, che non può
ancora reali i versi di Manzoni?
venire dall’alto né essere imposta con la forza.
Manzoni aveva un ideale e noi lo stiamo ancora
rincorrendo.
Uno scontro fisico con gli studenti dell’opposta Gli anni al liceo come studente; il suo ricordo Il primo sciopero sulle cancellate del liceo, l’oc-
fazione, nel ’69.
piú intenso?
cupazione e le idee di rivoluzione.
matematica e 3 in latino.
10 in
La mia scuola quando è crollata all’Aquila. . . . e di quelli come professore? Ogni classe è un’emozione, ogni alunno/a un’emozione
in piú. Ogni gita mi regala città che in
quel modo non vedrò mai piú.
Spiaggia, ombrellone e sdraio! Se le diciamo “Paradiso”, lei dice. . . ? Spero di trovarlo in terra.
Suocera. Se le dicessimo invece “Inferno”? Caos, irrazionalità e tanto divertimento.
Degli alberi. Sta parlando al telefono con la penna in mano,
cosa scarabocchia?
. . . apro e chiudo il tappo della penna!
La vista. Di quale dei 5 sensi non potrebbe mai fare a
meno?
La vista, per guardare a fondo!
Si, ma non gliela posso dire! C’è un’ultima cosa che i suoi lettori devono
sapere?
Lo scopriremo solo vivendo!
1967. Dimenticavamo, la domanda piccante non può Tutt’attorno era stupendo: il falò, la spiaggia,
mancare! La sua prima volta?
la luna, il brusio del mare ed una bellissima
ragazza; ma io non ci ho capito niente!
È un’intervista! Abbiamo concluso, grazie per la collaborazio- La prima e quindi di certo appassionante. . .
ne; ma un giudizio su quest’intervista, ce lo
dà?
chissà quanti la leggeranno!
Soluzioni dei giochi
gloria plebani
A cura di Clari & Sabba
1. 677. Si moltiplicano i numeri per se stessi e si aumenta di uno -2. 5. I numeri della colonna centrale si ottengono sommando i
quadrati delle cifre a destra e a sinistra. - 3. SENSO -4. 4 fratelli e 3 sorelle -5. 21 Bf4Xd6+ Kg1-d7 22 Re1-e7 -6. Le parole sono:
ASSO e CHE.
10

Forza Albert Numero 2 · Anno viii · Marzo 2011
Il pericolo delle sette o dei culti
what you see is not
what you get
di IGOR
sottoporsi a una “riforma del pensiero”
(thought reform, o anche “lavaggio
del cervello”) è un po’ come fare
una ginnastica mentale. Siamo facilmente
disposti ad applicare tecniche
che cambino e migliorino le nostre
prestazioni fisiche. Allo stesso modo,
vorremmo cambiare anche il nostro
orientamento mentale: vogliamo ridurre
lo stress o l’ansia che ci attanagliano
e ci impediscono di riposare,
vogliamo vivere una vita piú piena
e serena, vogliamo migliorare i nostri
rapporti con gli altri, vogliamo
essere piú intelligenti e sicuri, vogliamo
superare i nostri evidenti limiti o
la nostra timidezza, vogliamo trovare
un equilibrio, o un “centro di gravità
permanente”.
In condizioni particolari di debolezza
psicologica (traumi o depressione
soprattutto) o trovandoci indecisi
in mezzo a importanti scelte nella
nostra vita, siamo particolarmente
vulnerabili e soggetti a essere attratti
dalle sette (cults nei paesi di lingua
inglese 1 ) che si palesano con la
promessa di un vero e profondo cambiamento
in meglio e il superamento
di tutti nostri problemi. Nel prometterci
tutto ciò, le sette nascondono
le loro intenzioni vere, ossia quelle
di volerci manipolare e trasformare
in docili strumenti nelle mani di
un “pifferaio magico”, ossia il “maestro”,
“l’illuminato” o il “carismatico”
di turno.
Questo processo di trasformazione
non avviene di solito casualmente,
ma all’interno di un “pacchetto” ben
congegnato di sequenze che conducono
gradatamente, un passo alla volta,
a una nuova identità. Al termine, secondo
il gergo specifico della setta,
si è rimodellati, si è rinati, si giunge
all’illuminazione, si diventa puliti o
purificati ecc. Di solito non si esce da
una setta di propria iniziativa, piut-
Forza Albert
tosto si deve ricorrere a un processo
inverso del lavaggio del cervello, il
deprogramming o exit counselling. Ovviamente,
l’antidoto piú efficace alle
sette è rappresentato dal sapere, in
generale, e, piú in particolare, da un
approccio scientifico al mondo.
Al riguardo, abbiamo posto tre domande
alla Prof.ssa Concetta Faccio.
Domande & Risposte
tre domande sulle
sette
di CONCETTA FACCIO
cos’è una “setta”?
Il termine “setta” ha una etimologia
composta, in quanto sono due i
termini di riferimento:
a. dal latino secare, (tagliare, togliere,
dividere), perciò nel senso
di allontanamento sia, rispetto
ad una confessione religiosa o
dottrina storica ed ufficiale, sia
rispetto al tessuto di affetti e
relazioni dell’adepto;
b. dal latino sequi (seguire, andare
dietro, imitare, conformarsi)
nel senso di seguire ed osservare
letteralmente le dottrine di
un leader, un guru, un illuminato.
Una setta, quindi, è un
gruppo che per dottrina si separa
da un “credo religioso” storicamente
consolidato, come pure
(nel caso delle psico-sette) da
un protocollo terapeutico ufficiale,
e tende ad allontanare gli
adepti dalle proprie personali
relazioni sociali ed affettive, per
sostituirle con le relazioni forti
del “gruppo”, gerarchicamente
e rigidamente strutturato intorno
al pensiero e all’opera di un
“maestro” illuminato.
come agisce?
11
Le mosse di “reclutamento” da
parte di una setta sono poche ma
efficaci:
a. Love-bombing o bombardamento
affettivo. Le persone che piú
facilmente cadono nella rete delle
sette sono per la maggioranza
donne, di cultura medio alta, di
età tra i 30 e 40 anni, in particolari
momenti di vita: separazioni
o divorzi, lutti, perdita di
lavoro. . . L’approccio è totalizzante,
la persona si ritrova letteralmente
circondata da persone
che la ricolmano di affetto,
rassicurazioni, comprensione e
sostegno. Si accentuano ed alimentano
tutti i possibili motivi
di risentimento verso “gli altri”,
esterni dal gruppo.
b. Disgregazione della personalità:
segue l’isolamento dagli “altri”,
dal mondo esterno percepito come
“ostile”, nemico, perchè ha
procurato tanta sofferenza alla
persona. Si ingigantiscono le
difficoltà con il mondo esterno,
sia nel senso di comunicazione
(per es.: voler telefonare ai
genitori, non viene negato ma
ci sono problemi. . . linee telefoniche
interrotte, non c’è campo)
sia presentandole come “segnali”
di una qualche “predestinazione”,
prove certe di non
essere come gli”altri”, perché
prescelti.
A questo punto la thought reform
o riforma del pensiero, è
avvenuta utilizzando:
☞ la destabilizzazione del senso
di sé;
☞ la rilettura della propria storia
e della visione del mondo
con un nuovo nesso causale;
☞ lo sviluppo della dipendenza.
c. Mantenimento: in questa fase si
applicano le forme e le pratiche

la voce Numero 2 · Anno viii · Marzo 2011
piú discutibili, dall’isolamento
al buio, alla mancanza di cibo,
da umiliazioni in pubblico all’obbligo
di compiere reati, allo
sfruttamento sessuale
come se ne esce?
Non entrandoci! :)
È una questione seria, perché è
difficile uscire da una setta ma non
impossibile.
Uno degli argomenti principali,
battute a parte, è proprio quello di
non entrarci, ma questo è possibile
solo nella parte dell’approccio iniziale,
Buona tecnica è quella di fare domande,
non lasciarsi incantare ed irretire
dall’eloquenza dei reclutatori e
dalla loro capacità empatica. Bombardare
con domande sugli aspetti piú
disparati di quanto proposto, serve
perché spesso, i reclutatori non sono
a conoscenza di tutto, sono anch’essi
indottrinati che “imparano” una parte.
Altro discorso per chi invece è già
dentro, ma in questo caso si possono
avere due possibili scenari:
a. l’adepto si rende conto della
realtà nella quale è incappato e
chiede aiuto all’esterno (tuttavia
questo è molto difficile perché
il controllo del gruppo è totale,
su ogni singolo atto);
b. intervento della famiglia, che attraverso
ricerche, e denunce alle
autorità può rintracciare il congiunto
o rivolgersi a centri anti
plagio, che offrono consigli e
sostegno alle famiglie.
cosa sono le sette?
di NEVERMORE
il termine “setta” ha, nel nostro
vocabolario, un’accezione negativa, e
viene usato prevalentemente per indicare
gruppi religiosi non convenzionali,
ma anche organizzazioni non religiose
che però hanno caratteristiche
in comune con le sette.
Ma per cosa, esattamente, si discostano
dalle religioni principali? Innanzitutto
una setta è sempre guidata
da un leader fortemente carismatico,
che spesso attua un vero e proprio
culto della personalità; gli adepti praticano
un culto di avvicinamento alla
conoscenza di tipo esoterico attraverso
vari livelli; i seguaci vengono manovrati
in modo da essere asserviti
e sfruttati nelle azioni, sentimenti e
scelte; la comunità vive lontano e isolata
dalla società talvolta in modo cosí
radicale da dare origine a episodi di
violenza e autolesionismo.
Nelle sette si pratica in molti casi
un vero e proprio lavaggio del cervello,
gli adepti vengono convinti che i
dogmi e la realtà professati dal leader
sono i piú giusti se non gli unici
possibili.
Non sempre si “sceglie” di entrare
in una setta. Può accadere che
i propri genitori siano degli adepti,
o che lo siano gli amici piú stretti:
in quel caso si è naturalmente spinti
a considerare la setta stessa parte
della propria vita. Ma ci sono anche
metodi sottilissimi per spingere
persone a convertirsi, le tecniche piú
usate (elencate da Kevin Crawley) sono:
soggezione allo stress ed alla fatica,
demolizione sociale ed isolamento,
auto-critica e umiliazione, paura,
ansia, paranoia. Sottoposti a questo
“trattamento” i soggetti sono naturalmente
spinti a cercare conforto in un
gruppo, in una comunità che possa
fornirgli tutto ciò che la società non
può offrirgli: uno scopo di vita, il
cammino verso la salvezza, un senso
di potenza.
E qui si entra nei dubbi a livello
giudiziario: lo Stato dovrebbe aprire
gli occhi a queste persone e trarle
con la forza fuori dalle sette? La loro
scelta deve essere considerata frutto
di un plagio? Da persone che si sono
risposte “sí” a questa domanda sono
nati i movimenti anti-sette (ACMs
Anti-Cult Movements). Questi gruppi
di recupero, di uscita, spesso sono cosí
estremistici che vengono essi stessi
considerati delle sette, come afferma
Massimo Introvigne, presidente del
CESNUR (Center for Studies on New
Religions) nel suo saggio Anti-cult terrorism
via Internet. La loro opera è
mirata il piú delle volte a riacquistare
il controllo sulla persona, non tanto
a criticare i dogmi che questa è tenuta
a seguire (esistono infatti anche
gruppi organizzati contro i culti visti
come eresie). Spesso usano loro stessi
il lavaggio del cervello o altri metodi
12
poco ortodossi per raggiungere il loro
scopo: l’autonomia individuale, vista
come allontanamento dalla comunità
della setta; si avvalgono dell’aiuto di
apostati, ovvero persone che hanno
avuto esperienze all’interno di gruppi
religiosi e ne sono uscite che spingono
gli adepti ad aprire gli occhi su ciò
che gli accade attraverso la propria
testimonianza. Questi gruppi sono
spesso formati da genitori che vedono
i propri figli degenerare dopo essere
entrati in queste comunità e quindi
non dobbiamo stupirci dell’estremismo
dei loro metodi. Benché abbiano
delle “controindicazioni” si può dire
che i gruppi di recupero molte volte
salvano la vita ai giovani e gli evitano
di essere risucchiati dal gorgo di
una setta. Tanto per fare un esempio
Amoreena Winkler, autrice del libro
I bambini di Dio, che racconta la
sua sconcertante esperienza all’interno
dell’omonima setta. Fra orge sfrenate
e fondamentalismo religioso il
suo percorso per uscire dalla comunità,
cominciato a 12 anni, si è concluso
solo a 17 dopo immani sacrifici.
Ma il plagio, ricorrente il piú delle
volte, non è il solo incipit che spinge
qualcuno ad avvicinarsi a questi gruppi:
perché mai una persona dovrebbe
dare persino la propria vita per ideali
cosí astratti ed inverosimili (il caso
piú eclatante è quello del reverendo
Jim Jones che spinse 900 persone al
suicidio rituale dopo essersi trasferito
con loro in Guyana)?
Come abbiamo già detto la società
non sempre fornisce tutto ciò che
noi desidereremmo, capita di sentirsi
smarriti, di cercare di dare un senso
a tutto o semplicemente di volersi
sentire accettati e le sette riescono
a riempire a meraviglia questi vuoti.
Entrare in una di queste comunità,
quindi, è un intrinseco atto di ribellione
verso la vita “normale”, quella
di tutti i giorni. Quando questa comincia
a divenire piatta e ripetitiva
si cerca qualcosa che va al di là del
lavoro, della famiglia, della monotonia
della realtà. Chi entra in una setta
vuole staccarsi dal mondo ed entrare
in contatto con qualcosa che lo trascende
e che lo svaluta (come nel caso
delle sette apocalittiche). Questi soggetti
cercano l’avvicinamento diretto

Forza Albert Numero 2 · Anno viii · Marzo 2011
alla divinità attraverso riti esoterici e
misterici, riti che non sono presenti
nelle religioni principali. L’illusione
di aver compreso i meccanismi del
mondo e, in taluni casi, di poterli manovrare,
nutre il fanatismo fino a livelli
inconcepibili. Il resto dell’umanità
appare cieco e sciocco, in molti casi
meritevole solo di morte, il valore della
vita perde di significato, in quanto
solo pallida proiezione di uno stato
d’essere piú elevato.
Ma non pensiamo a queste persone
come squilibrati: molto spesso i
La Stele di Rosetta
di Martina Chiara Recchilungo
Se oggi gli studiosi sono in grado
di leggere i geroglifici è solo grazie
alla Stele di granite nera, portata alla
luce nel 1799 dal potente esercito francese
sbarcato in Egitto al comando di
Napoleone Bonaparte.
Prima della sua scoperta la scrittura
egizia era un enigma per qualsiasi
studioso che si cimentasse nella sua
traduzione.
Per questo il suo ritrovamento ha
risvegliato negli archeologi dell’ottocento
la passione per quella scrittura
pensata ormai indecifrabile.
La Stele pesa circa 760 Kg e riporta
un iscrizione con tre differenti grafie:
demotico, geroglifico e greco.
Il demotico e il geroglifico non sono
due lingue diverse ma semplicemente
due grafie diverse dell’egizio:
La fusione fredda italiana
di Debora Chiodi
Energia a basso costo e per di più
pulita: non è questo il sogno proibito
della modernità? Due studiosi
italiani, Andrea Rossi e Sergio Focardi,
sembrano crederci al sogno e lo
scorso 14 gennaio in un laboratorio in
collaborazione con l’università di Bologna
hanno aperto una nuova frontiera
grazie alla riuscita di un esperimento
quasi incredibile. I due scienziati
hanno messo a punto un apparato
in grado di produrre energia tramite
reazioni esotermiche altamente ef-
leader appaiono avere disturbi mentali,
avvertono voci o cadono spesso in
catalessi per esempio, ma gli adepti
sono il piú delle volte persone normalissime,
di cui non sospetteremmo
mai.
bibliografia consultata
Margaret Thaler Singer, Cults in Our
Midst, 1995
Massimo Introvigne, Il cortile dei gentili.
La Chiesa e la sfida della nuova reli-
il geroglifico era usato per testi monumentali
e di particolare importanza
mentre il demotico era solo una semplificazione
della grafia sacerdotale
ed era usato per documenti ordinari
e di minore importante.
L’inscrizione sulla Stele si tratta di
un decreto emesso in onore del faraone
Tolomeo V Epifane, in occasione
del primo anniversario della sua incoronazione.
Il testo riporta tutti i
benefici resi al paese dal Re, le tasse
da lui abolite, e la conseguente decisione
del clero di erigere in tutti i
templi del paese delle statue d’oro
in suo onore. Stabilisce inoltre che il
decreto sia pubblicato nella scrittura
delle parole degli dei, il geroglifico,
nella scrittura del popolo, il demotico,
e in greco.
La presenza del greco nella Stele
offrí la chiave decisiva per poter
ficienti tra atomi di nichel e idrogeno
all’interno di un tubo metallico. Quest’ultimo
viene inizialmente riscaldato
con un apporto di energia esterna
pari a circa 600 W ma, dopo poco
tempo dall’innesco, l’apparato riesce
ad autosostenersi, per cui non occorre
continuare a fornire energia dall’esterno.
L’idrogeno viene iniettato nel tubo
metallico, che, dopo aver perso un
elettrone, grazie all’alta pressione e
all’elevata temperatura, riesce a essere
catturato dai nuclei di nichel con la
conseguente trasformazione dell’ato-
13
giosità: «Sette», nuove credenze, magie,
2010
note
1 Esempi famosi, ma estremi sono i 913 “suicidi”
(o meglio, assassinati) di Jonestown in Guyana
nel 1978 del “reverendo” Jim Jones del People’s
Temple, il caso dell’ereditiera Patricia Hearst
rapita e rimodellata dal Symbionese Liberation
Army (gruppo terrorista americano) nel
1974, gli omicidi efferati commessi dalla “Famiglia”
nel 1969 di Charles Manson, l’assedio di
Waco della Branch Davidian di David Koresh
nel 1993 e il gruppo “I cancelli del cielo” di
Marshall Applewhite che si suicidò nel 1997 in
attesa della venuta degli alieni.
procedere alla comprensione dei geroglifici.
Lo studioso che riuscí a
tradurre interamente la Stele è stato
Jean-François Champollion, nel 1822.
Champollion era un vero e proprio
studioso linguistico, cominciò lo
studio delle lingue orientali a undici
anni, a quell’età conosceva già quelle
europee, diventando cosí professore
a diciannove anni.
Lui apprese che per ciascun geroglifico
non corrispondeva necessariamente
una parola, dedusse che
essi non erano né pittogrammi né
ideogrammi, in quanto non rappresentavano
esclusivamente oggetti o
concetti.
In seguito Champollion trascrisse
un alfabeto che pubblicò nel suo libro
Le Lettre à M. Dacier, mettendo
cosí le basi alla nascita della scienza
dell’egittologia moderna.
mo di nichel in rame e la liberazione
di una grande quantità di energia termica
pari a circa 1200 kw. È stato
possibile quantificare la produzione
di energia termica misurando quanta
acqua viene vaporizzata al secondo.
L’apparato, quindi, funge da catalizzatore
per reazioni nucleari a bassa
energia, dando luogo alla cosiddetta
“fusione fredda”.
Ma come fa un protone di idrogeno
a entrare all’interno di un nucleo
di un atomo di nichel? Nessuno lo
sa spiegare, per il momento. Di fatto,

la voce Numero 2 · Anno viii · Marzo 2011
la comunità scientifica è fortemente
divisa sull’argomento data l’impossibilità
di altri scienziati di studiare
in modo accurato il brevetto perché
protetto da segreto industriale. La
cautela si giustifica anche a causa delle
precedenti esperienze fallimentari
legate alla fusione a freddo. 1 Inoltre
un’altra perplessità degli studiosi che
criticano il brevetto è legata al fatto
che l’apparato Rossi-Focardi durante
il suo funzionamento non emetta
raggi gamma, elemento che secondo
questi dovrebbe essere caratteristico
nelle reazioni di fusione a freddo. 2
Tuttavia ci sono studiosi che sono riusciti
a dare una giustificazione plausibile
alla mancata emissione dei raggi
gamma asserendo che il decadimento
degli isotopi del nichel riguarda elementi
che si trovano sulla parte destra
della tavola periodica, e in tal caso
non ci dovrebbe essere un emissione
significativa per leggi chimico-fisiche
note.
Area umanistica
di Davide & Matteo
Hanno risposto
centi: Nino
i seguenti
Falini (F),
doAndrea
Palandrani (P), Anna Lisa Di
Nonostante non sia chiaro ciò che
avviene in dettaglio all’interno del
reattore, tuttavia le potenzialità di
questo nuovo prototipo sono enormi
data la sua competitività in termini
economici e la sua efficienza. Infatti
questo apparato richiede pochissima
energia di attivazione e ha un
consumo bassissimo. 3
Al momento, il reattore a cui Rossi
e il suo gruppo stanno lavorando
ha le dimensioni di un vagone ferroviario
(è destinato quindi ad applicazioni
industriali o di comunità) ma si
cercherà di miniaturizzarlo fino alle
dimensioni delle caldaie domestiche.
L’apparato a Ni-H di Rossi-Focardi
viene collaudato e perfezionato da anni
con successo e sebbene sia in grado
di soddisfare i bisogni delle famiglie,
la prima applicazione commerciale sarà
rivolta a impianti di taglia industriale
per la produzione di energia
elettrica, cioè alla realizzazione delle
prime “centrali a fusione fredda”
Botta & Risposta
Gennaro (G).
1. L’Italia da paese di emigranti a
paese di immigrati.
Come recita il primo artico-
14
gloria plebani
al mondo. Ad Atene infatti sarà costruita
una centrale elettrica da 1 MW
già alla fine di ottobre e ciò potrebbe
segnerà una completa innovazione
nella produzione di energia, facendo
sembrare obsolete le centrali nucleari
e i grandi apparati di produzione
elettrica a combustibili fossili.
note
1 Clamorosa fu ad esempio quella avvenuta nel
1989 ad opera dei due chimici Martin Fleischmann
e Stanley Pons il cui brevetto fu bocciato
a causa della scarsa riproducibilità.
2 L’emissione di raggi gamma è stata calcolata
mediante due scintillatori allo ioduro di sodio,
ma tale emissione effettivamente è presente
in quantità rilevanti soltanto all’attivazione
del complesso.
3 Secondo gli ideatori del reattore, con 1
grammo di nichel è possibile ottenere la stessa
energia che si ottiene bruciando 500 kg di
petrolio. Secondo Rossi il prototipo costa sui
2000 $/kW ma il costo del nichel impiegato è
praticamente zero visto che è uno dei metalli
più abbondanti sulla terra.
lo della costituzione americana,
ogni uomo ha diritto alla ricerca
della felicità. Mio nonno la
cercò negli Stati Uniti. . . ma oggi
quanto costa la felicità a un

I colori della letteratura Numero 2 · Anno viii · Marzo 2011
immigrato in Italia? (F)
2. Quale autore, tra quelli che spiega
ai suoi alunni, rispecchia
maggiormente il suo modo di
vedere le cose?
Nietzsche perché è in grado di
di farti sentire “l’insostenibile
leggerezza dell’essere” e perché
ha espresso pensieri in grado
di cambiare una persona in meglio.
Lui dice di sé di essere dinamite:
“Bisogna avere un caos
in sé per partorire una stella
danzante”. (P)
3. L’autore che le piace spiegare
maggiormente
Pioggia d’estate (2)
di Daph
Hmm. . . Chi non ha mai aspettato
che il tempo cancellasse i suoi
sbagli o quantomeno che li sistemasse
un pochino? Chi non ha mai lasciato
qualcosa al caso pensando di trovare
le parole adatte nel momento giusto?
Chi non ha mai sperato che il tempo
bastasse per dimenticare o che avesse
il potere di rimarginare le ferite? Chi
non ha mai desiderato che la pioggia
si fermasse? Sí, intendo quella pioggia
d’estate, che tutti odiano perché
impedisce di “divertirsi”. Quella stessa
pioggia che poche persone adorano
per il suo odore particolare e soprattutto
per il rumore che provoca nel
cadere? Nonostante ci comportiamo
allo stesso modo, le cose piú importanti
della nostra vita, che ci rendono
davvero felici, le teniamo nascoste
in un posticino del nostro cuore, lontane
da tutti, in modo che nessuno
abbia la possibilità di portarcele via.
Perciò, ogni giorno siamo costretti ad
indossare delle maschere che spesso
nascondono completamente ciò che
noi siamo realmente. Delle maschere
che, invece di aiutarci, ci portano solo
Kierkegaard: “nel possibile tutto
è ugualmente possibile.” Il
più prezioso dei diritti è la libertà
ma che rischia di risolversi in
una caduta nel vuoto. (P)
4. Cosa può essere considerato
letteratura?
Le opere di coloro che hanno
saputo esprimere messaggi significativi
nella forma e nei contenuti,
determinando svolte tali
da influenzare e mutare il corso
dei tempi, “gli inventori” come
direbbe Ezra Pound. (G)
5. A cosa serve studiare la letteratura?
I colori della letteratura
a toccare il fondo. Delle maschere che
ci complicano la vita. Che ci confondono
a tal punto da non sapere piú
cosa desideriamo veramente.
“Ti amo. ” Due parole cosí semplici
eppure cosí piene di significato.
Una frase che va sussurrata come se
fosse la password per accedere al nostro
cuore. Un verbo che può avere
soltanto un tempo verbale: presente.
“Ti amo. ” Tutto ciò che riusciva a
ricordarsi a parte il fatto che era scappata
via e che ancora non riusciva
a smettere di tremare. Stava rannicchiata
in un angolo della sua stanza,
con la luce spenta, stringendo forte
a sé un cuscino e pensando che fosse
l’unico modo per colmare quella
sensazione di vuoto e per far scomparire
il dolore, la paura. Da quell’angolo
poteva benissimo vedere la
luna. Piena, incantevole, abbagliante,
come nella sera in cui Clara scomparí
definitivamente dalla sua vita. Anzi,
dalla loro. Ogni volta che la vedeva
cosí splendente non poteva fare a
meno di pensarci. Emma era sicura
che, dovunque si trovasse, sua sorella
potesse benissimo capirla, entrare
nella sua mente e sapere cosa pen-
15
Per comprendere le diverse forme,
ideologiche, poetiche, per
confrontare il passato con il
presente cogliendone la continuità.
. . per nutrire le nostre
menti senza il rischio di
ingrassare. (G)
6. Che libro sta leggendo attualmente?
Sto rileggendo un romanzo che
ho consigliato ai miei simpatici
alunni di III E, Nati due volte
di Giuseppe Pontiggia, sul rapporto
di un padre con il figlio
disabile. (F)
sasse o provasse senza che lei glielo
dovesse dire. Sí, è strano. Nonostante
fosse consapevole del fatto che non
le rispondesse mai, continuava a rivolgersi
a lei come se fosse ancora
viva. La faceva sentire meno sola e
sperava che lei si prendesse cura di
farle capire quale fosse la cosa giusta
da fare. La terrorizzava l’idea di scegliere
e di sbagliare ancora. Anche
in quell’istante, il suo desiderio piú
grande era quello di avere la conferma
del fatto che stesse sulla strada
giusta. Tutto ciò che aveva fatto fino a
quel momento le appariva totalmente
sbagliato. Avrebbe dovuto sentirsi
orgogliosa perché ormai aveva quasi
raggiunto ciò che si era proposta,
ma era ciò che voleva veramente? Le
conseguenze delle sue azioni stavano
per arrivare pian piano, proprio come
una pioggia d’estate, una pioggia
che aveva tutte le possibilità di trasformarsi
in una tempesta e distruggere
tutto, anche lei stessa. Ormai scappare
e restare assumevano lo stesso
significato: era troppo tardi. Meno
male che non c’è niente che sia per
sempre.

la voce Numero 2 · Anno viii · Marzo 2011
Realtà e Narrazione
di Gaia =P
Strana cosa è la narrazione e talmente,
straordinariamente vicina
alla realtà da sembrarne a volte lontanissima,
tanto labili i confini tra i
fatti e la narrazione dei fatti da poter
non esistere o poter essere spostati
all’infinito senza coincidere mai.
Nella narrazione ognuno trova la
sua verità e forse la verità intrinseca
di ogni racconto è sconosciuta persino
al narratore, che filtra i fatti veri e propri
attraverso l’esperienza, le parole,
la memoria fino a far arrivare all’ascoltatore
o al lettore un messaggio
modificato, che cambia ancora filtrato
attraverso l’esperienza, la memoria,
l’immaginazione dello stesso.
Cosí ci immettiamo in una sorta
di telefono senza fili in cui la realtà
semplicemente prende la forma di chi
la racconta.
Posto questo, può dirsi che ciò che
si racconta è reale? No, direte voi,
sembra abbastanza semplice in prima
battuta: non esisterebbero le bugie,
né i racconti fantasy o gli horror, tantomeno
la favolistica! Ma chi ha detto
che le bugie, i racconti fantasy, gli
horror, la favolistica non siano altro
Life in a Day
di Alice Francioni
Vi siete mai chiesti cosa stessero
facendo le persone dall’altro lato
del mondo in quello stesso istante? Io
sí, e probabilmente anche Ridley Scott
(Blade Runner, Robin Hood) e Kevin
MacDonald (Un giorno a settembre,
L’ultimo re di Scozia), rispettivamente
produttore e regista di “Life in a
day”, progetto lanciato nel luglio 2010
mediante il quale i due hanno avuto
l’idea di creare un documentario
unendo le testimonianze di venti persone
provenienti da varie parti del
mondo .
Scott e MacDonald hanno chiesto
agli utenti youtube di caricare un video
girato il 24 luglio 2010 nel qua-
che prospettive differenti in vista di
una stessa unica realtà ed è poi cosí
scontato che ne esista una stessa e
unica?
Ogni racconto è espressione di un
vissuto, di un’esperienza o quantomeno
di un’immaginazione forgiata dalla
vita di chi la racconta ed è per questo
che altro non può essere se non
realtà, una realtà criptata, forse, nascosta
dietro una parvenza di fantasia,
ma comunque realtà.
Se, come abbiamo detto, tutto ciò
che si racconta è in un modo o nell’altro
reale, viene da chiedersi se ciò che
non si racconta possa esulare dalla
realtà o meno, se possa essere che dei
fatti non raccontati automaticamente
non esistano, intendendo per esistenza
la percezione da parte nostra dei
fatti.
A testimonianza immediata del
fatto che se non se ne parla, niente
esista, ci sono la televisione, i giornali,
internet: niente fa scandalo se
non trasmesso e ripetuto piú volte,
niente fa notizia se non ci si costruisce
sopra una storia, niente interessa
se non si racconta a tali e tante voci
da destare la curiosità del pubblico.
TV e spettacoli
le si “raccontava” la vita sulla Terra,
spronandoli con un fantastico trailer
lanciato il 6 luglio accompagnato dallo
spot: “Life in a day. The story of a
single day in the Earth”.
Il film inizia con la ripresa della
luna nella notte tra il 23 e il 24
luglio continuando poi con scene di
vita quotidiana selezionate proprio
per raccontare come in questo enorme
globo ogni giorno tutti noi svolgiamo
le stesse attività. Come hanno
dichiarato gli autori stessi: “La
Terra, 24 ore, 6 miliardi di prospettive,
un esperimento unico di social
film-making”.
Una funzione fondamentale all’interno
della produzione, ovviamente
16
In un mondo fatto di notizie, dove
il racconto ha paradossalmente perso
tanta importanza da acquisirne, tutta
la nostra vita gira in un ingranaggio
di racconti.
Pensate alle notizie dei telegiornali,
pensate a come vengono raccontate,
a come vengono ripetute, a come,
se non le avessimo mai ascoltate, per
noi non esisterebbero ed è facile verificare
quanto importante sia l’aspetto
narrativo della realtà.
Ci sono facce, casi, vicende di cui
non avremmo saputo niente, che per
noi non sarebbero esistiti, appunto,
se non ce li avessero raccontati e nel
ripeterceli, inconsciamente, è nata in
noi una sete inevitabile di particolari,
di tasselli, di indizi ed è proprio
su questa sete che si giocano le sorti
dell’audience.
In sintesi la narrazione è l’espressione
piú naturale della realtà e
la realtà stessa è tale perché viene
narrata, trasmessa.
A questo punto dobbiamo metterci
in guardia da due unici pericoli:
le realtà che non esistono e le inesistenze
che vogliono per forza farci
passare per realtà.
è svolta dalla musica. Essa è stata
composta dal musicista sperimentale
Matthew Herbert, anch’egli aiutato
dalla community mondiale, tramite
registrazioni di vari suoni come ad
esempio un respiro o un clacson.
Certo, il team di editor selezionato
dallo stesso regista ha avuto un
bel po’ da fare dovendo scegliere tra
80.000 video inviati da ben 197 paesi.
Tuttavia sono riusciti nel loro scopo
poiché “Life in a day” ha riscosso molto
successo al celebre Sundace Film
Festival, dove è stato presentato in
anteprima lo scorso 27 gennaio.
Ora non ci resta che aspettare l’uscita
al cinema, che probabilmente
avverrà durante il 2011.

TEXnologia Numero 2 · Anno viii · Marzo 2011
TV Show Guide for Dummies (Vol. 2)
di Frikky
Hello readers e ben ritrovati su
queste pagine per il nostro periodico
appuntamento con il mondo dei
telefilm! In questo numero voglio proporvi
un nuovo show divertente ed
entusiasmante pronto ad annientare
qualunque attacco di noia! ;)
Castle è un telefilm comico e, allo
stesso tempo, ricco d’azione. Richard
Castle, il protagonista, è uno scrittore
di gialli di successo che, nel suo ultimo
best seller, ha ucciso il detective
che lo ha reso famoso. Proprio durante
il party di lancio di quest’ultimo capolavoro,
è convocato al commissariato
dal detective della sezione omicidi
Kate Beckett per essere interrogato su
alcuni delitti avvenuti imitando quelli
descritti da Castle nei suoi libri. Affascinato
dalla vicenda, intrigato da
Beckett e alla ricerca di un nuovo eroe
per i suoi romanzi, lo scrittore segue
Kate in questa indagine, sulle tracce
del colpevole. La personalità allegra
Mondo virtuale e ragazzi
di Annalisa Galzio
Qualche mese fa ho trovato sul
giornale una notizia interessante:
in Cina da qualche tempo sono
stati istituiti dei veri e propri “centri
di riabilitazione” per coloro che
passano troppo tempo a contatto con
videogiochi e giochi virtuali, o anche
solo con la rete Internet e il computer
in generale. Nello Stato cinese questa
singolare “malattia”, se cosí vogliamo
chiamarla, prende il nome di Virtual
Addiction Disorder, e coinvolge un’altissima
percentuale di persone. Nel
sistema vitale tecnologico ed evoluto
che ormai ci circonda possiamo riscontrare
due diversi universi: uno è
quello reale, quello in cui ci svegliamo
tutte le mattine, beviamo un caffè
e usciamo di corsa per non perdere
il tram e arrivare puntuali a lavoro
e gioviale di Richard lo rende subito
benaccetto tra i membri del distretto,
tranne che a Beckett che lo trova
invadente e viziato. Trovato il colpevole,
Castle, vista la sua amicizia con
il sindaco, un grande appassionato
dei suoi libri, riceve da lui il permesso
di seguire Kate nelle sue indagini
in modo da poter fare ricerche sulla
sua nuova protagonista: un commissario
di polizia ispirato proprio a lei.
Pian piano Beckett e Castle diventano
una coppia affiatata, insuperabile nel
risolvere omicidi, infatti tutte le ricerche
svolte per scrivere i suoi romanzi
rendono Richard un abile investigatore
ma, allo stesso tempo, proprio
perché non è un poliziotto, Castle ha
un modo di pensare che è fuori dagli
schemi e che è molto spesso la
chiave per risolvere anche i gialli piú
intricati.
Ciò che rende questo show un must
però sono le dinamiche, spesso comiche,
tra i personaggi. In primis
TEXnologia
o a scuola; l’altro è quello “virtuale”
che si svolge interamente dietro
lo schermo del nostro computer, ed
è popolatissimo! Ebbene, i cosiddetti
“malati di VAD” invertono i due universi:
passano talmente tanto tempo
davanti allo schermo a muovere personaggi
immaginari in ambientazioni
fantastiche, che finiscono per crearsi
una vita parallela sul “pianeta della
tecnologia”, perdendo ogni tipo di interesse
reale. Prendendo l’esempio
dei giochi virtuali in rete: ho trovato
un’intervista ad un uomo frequentante
uno dei centri di riabilitazione in
Cina; Questi rivelava di aver lasciato
il lavoro, la moglie e i figli, e di essersi
creato attraverso un gioco in rete una
“famiglia”, con tanto di matrinomio
virtuale e convenzioni sociali che riscontriamo
anche nel mondo odierno
17
quella tra Beckett e Castle, seguita da
quella con gli altri due membri della
squadra omicidi, i detective Ryan ed
Esposito, personaggi che ben presto
diventeranno amici dello scrittore e,
infine, quella tra Castle e la sua famiglia
composta da una madre un po’
eccentrica, una figlia dolce e diligente
e due ex mogli che talvolta tornano a
sconvolgere la situazione.
Insomma questi 40 minuti di show
sono un mix esplosivo di risate, inseguimenti,
misteri e interrogatori che
vi farà rimanere incollati alla sedia (o
al divano! xD)!
La serie è attualmente alla diciassettesima
puntata della terza serie ed
è già stata rinnovata per una quarta.
Trivia: prima di trovare la giusta
attrice che interpretasse il personaggio
di Beckett, l’attore Nathan Fillion,
già scritturato per il ruolo di Castle,
ha dovuto provare con ben 125 attrici!
Ma vi posso assicurare che ne è valsa
la pena! ;)
(quello reale però!). L’unica differenza,
è che questa sua nuova famiglia
viveva in un ambiente popolato da
creature fantastiche, dietro uno schermo.
Una vera e propria droga, se
consideriamo che veniva raccontato
addirittura che i pazienti scappassero
dai centri riabilitativi per recarsi
all’Internet Point piú vicino. Credo,
personalmente, che questo sia anche
un esempio di come sia cambiato (talvolta
anche in peggio) il mondo. Fino
a qualche anno fa, nessuno avrebbe
detto che Computer e simili sarebbero
diventati i migliori amici dell’uomo.
In un mondo REALE fatto di simulazioni,
contraddizioni e falsità,
c’è anche chi ha voluto catapultarsi
in un mondo immaginario, le cui regole
sono stabilite dalla tastiera del
computer.

la voce Numero 2 · Anno viii · Marzo 2011
Appendice ai giochi
Quesito
6. Trova le parole che diano senso compiuto alle
seguenti lettere.
P O
B ES
S (. . . ) PO (. . . )
T FO
M AN
A cura di Francesca Di Marco
4 1 2 7 8 9
9 7 6 8 5
8
8 6
7 4 1
3 4
5 6 2 1 7
7 3 9 6 4 8
2
igor ["aIgO:*]
18
6 9 4
2 6 3
9 5
6 7 2 1
3 9 2 7 4 5
1 5 3 2
7 8
9 5 2
7 5 8
1 8
6 2 9 7
9 1 5 4
2 6
7 6 1 4 5 3
1 6
6 2 4 9
9 3 4 2
5 6
gloria plebani
igor ["aIgO:*]
igor ["aIgO:*]

Enigmistica Numero 2 · Anno viii · Marzo 2011
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28 29 30 31 32
33 34
35 36 37 38 39
40 41 42 43 44 45
46 47 48 49 50 51 52 53 54
55 56 57 58 59 60 61
62 63 64
ORIZZONTALI: 2. Sono in cima al duomo - 6. La Tigre di Cremona - 10. Il cavallo alato della mitologia greca - 15. Arrischia -
17. Yoko, moglie di John Lennon - 19. Lo dice chi ignora (due parole) - 21. Il “name” per fare il login - 22. Casa automobilistica
nipponica nota per i suoi fuoristrada - 25. Il simbolo del Tallio - 26. Estirpati - 28. Cornelio, l’ultimo imperatore romano legittimo
d’Occidente - 29. Decorazione, orpello - 32. Il contrario. . . di arare - 33. LA FRASE SEGRETA - 35. ****-sur-Erdre, comune francese
nel dipartimento della Loira Atlantica nella regione della Loira - 36. Bramato, aspirato - 37. Il nome di Teocoli - 40. Presto in
inglese - 43. Particella pronominale - 44. Due atomi di argo - 45. Programma di musica live su mtv - 46. Famiglia di sistemi
operativi Microsoft per un’utenza aziendale - 48. Negazione - 49. È a suffragio universale in Italia - 53. Fragranze - 55. Le
festeggiano i coniugi dopo i 50 anni (tre parole) - 58. Ampio - 61. Elettronvolt - 62. In quantità - 63. Malattia del sangue - 64. Si
può dire della semola (agg.)
VERTICALI: 1. Lo stracchino più famoso - 2. Nino Formicola - 3. Riconoscenti - 4. Uno di noi due - 5. Anagramma di Ernest -
7. Imbatti - 8. Alla fine dell’arcobaleno - 9. Piccolo stato tra Francia e Spagna - 10. Principale causa, ma non unica, di esclusione
sociale o emarginazione - 11. L’arcipelago di Aleksandr Solženicyn - 12. Immateriale, non concreto - 13. Città portoghese situata
nel distretto di Guarda - 14. Al centro di ogni coro - 16. Scarto della lavorazione del formaggio - 18. Comune prefisso linguistico
indicante “poco” - 20. Simbolo chimico del silicio - 23. Consistenza - 24. Paese tra Cina e India - 27. It was high time (in italiano,
due parole) - 30. È obbligatorio per i ciclomotori - 31. Donna al servizio di Pilaf nell’universo immaginario di Dragon Ball -
34. Quella militare si esibisce il 2 giugno - 41. Terre rare inglesi - 42. Nome di Le Roux, ex calciatore francese che giocava nel
ruolo di difensore - 47. Anche in inglese - 50. Nella mitologia greca erano sorelle delle Moire e rappresentavano le stagioni - 51. Il
vero nome proprio di Lord Voldemort - 52. Articolo determinativo - 54. Studente di Hogwarts e migliore amico di Harry Potter -
56. Stettimo (Polonia) - 57. Unità di Massa Atomica - 58. L’unità di misura della potenza apparente in un sistema in corrente
alternata (abbreviazione) - 59. Scuderia Ferrari - 60. Operatore logico dell’Algebra di Boole -
Quesiti
1. Completa la serie con il numero mancante.
1 2 5 26 . . .
2. Quale numero completa il quadrato?
3 13 2
2 ? 1
4 25 3
3. Trova una parola che unita alle lettere fuori dalle parentesi ne formi
altre due.
CON (. . . ) RE
4. Giorgio ha tanti fratelli quante sorelle e una sua sorella ha il doppio
di fratelli che di sorelle. Quanti sono in tutto?
A cura di Francesca Di Marco
Le soluzioni sono a pag. 10.
19
miriam pistocchi e igor
8 rZbZ0Z0l
7 opj0ZNZ0
6 napo0ZpZ
5 Z0Z0Z0Z0
4 0Z0O0A0Z
3 Z0Z0Z0O0
2 POPZ0Z0O
1 S0Z0S0J0
a b c d e f g h
5. Il bianco matta in 2 mosse.
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