politica islamica e propaganda fascista in siria e libano (1932 – 1940)

aveva anche il titolo di “Re di Gerusalemme”, la futura egemonia italiana su di essa era data
per scontata. «Qualora, per ragioni superiori, non si voglia o non si possa considerare una
forma di unione personale sul tipo di quella realizzata con il regno d’Albania», si legge nel
documento, la soluzione più opportuna era la creazione di un Regno di Palestina e
Transgiordania che, attraverso un trattato, sarebbe divenuto in pratica uno stato vassallo
dell’Italia 163 . Una sistemazione molto simile venne proposta per il Libano, a settembre,
dall’ex console a Beirut, Sbrana. Dato per certo che il Libano sarebbe “venuto a noi”,
l’annessione diretta del paese all’Italia era ritenuta impraticabile, non certo per questioni di
principio, ma semplicemente perché essa avrebbe incontrato una ferma opposizione, anche
negli ambienti cristiani filo-italiani. Sbrana suggerì quindi la creazione di un principato,
magari da affidare ad un membro dei Savoia, sul modello già sperimentato in Albania dopo
l’invasione 164 .
Le intenzioni di Mussolini e del regime fascista riguardo al futuro del “mare nostrum”
erano dunque chiare ed inequivocabili. Per l’Africa del Nord, si prospettava un futuro di
dominio coloniale; la sola eccezione era costituita dall’Egitto, che assieme al resto del Vicino
Oriente sarebbe andato a formare un blocco di stati indipendenti, sotto il controllo militare,
politico ed economico esclusivo dell’Italia. La Gran Bretagna sarebbe stata completamente
esclusa dal Mediterraneo, mentre alla Francia sarebbe rimasta al massimo una parte
dell’Algeria, in virtù dell’alleanza con Vichy. Questa visione politica complessiva non era
affatto legata al particolare momento storico, e all’impressione che l’Asse fosse destinato ad
una vittoria rapida e schiacciante. Nel corso dei due decenni precedenti, ad esempio, si
cercherebbero invano dei riferimenti alla futura indipendenza dei paesi nordafricani, da parte
di Mussolini o di altri esponenti del regime. Una delle poche eccezioni, se non l’unica, è
quella di Carlo Giglio, che espresse l’opinione personale secondo cui Tunisia ed Algeria
erano destinate, presto tardi, all’indipendenza (sempre, però, nell’orbita politica dell’Italia) 165 .
La rivendicazione esplicita della Tunisia alla Camera dei Fasci e delle Corporazioni, nel
novembre 1938, non era certo un fulmine a ciel sereno: le ambizioni dell’Italia fascista su
quel paese erano sempre state cristalline. La convinzione che il Nord Africa dovesse rimanere
sotto dominio coloniale era profondamente radicata nella mente di Mussolini, che nel corso
della seconda guerra mondiale non cedette mai alle pressioni del Mufti Amin al-Husayni,
secondo il quale soltanto una dichiarazione ufficiale italo-tedesca, a garanzia della futura
indipendenza di tutte le popolazioni arabe, avrebbe dato all’Asse quel sostegno popolare che
era venuto a mancare, ad esempio, in occasione del colpo di stato iracheno del 1941 166 .
Mussolini rifiutò ostinatamente qualsiasi apertura nei confronti del nazionalismo arabo nel
Nord Africa, anche quando le sorti della guerra volsero al peggio. Al massimo, era disposto
ad assicurare, in maniera generica, che le legittime rivendicazioni ed esigenze della
popolazione araba sarebbero state prese in considerazione, ma la garanzia della futura
indipendenza rimaneva limitata al Vicino Oriente e all’Egitto. Anche dopo che gli alleati, una
volta sbarcati in Nord Africa, cominciarono a promettere agli arabi la completa indipendenza,
Mussolini non volle comunque fare alcuna dichiarazione ufficiale nello stesso senso, che
avrebbe costretto l’Italia a rinunciare ad un obiettivo fondamentale della sua politica estera 167 .
In questo caso, non vi era alcuna traccia del famoso “realismo” fascista, e, a onor del vero,
neppure di ipocrisia: Mussolini fu straordinariamente limpido e coerente con le proprie
convinzioni. A pochi giorni dalla definitiva sconfitta dell’Asse in Africa Settentrionale, con
163
Pubblicato in V. Pinto, “L’Italia fascista e la «questione palestinese»”, cit., pp. 10-122
164
Vedi il Cap. 8, pp. 280-281
165
C. Giglio, Politica estera italiana, cit., p. 103. Secondo Giglio, entro pochi decenni l’intera Africa si sarebbe
governata da sé, con le sole – assai significative – eccezioni della Libia e del Sudafrica, unici paesi del
continente a maggioranza bianca; Ivi, p. 107
166
R. H. Rainero, La politica araba di Mussolini, cit., p. 125 ss.
167 Ivi, p. 224 ss.
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