politica islamica e propaganda fascista in siria e libano (1932 – 1940)

loro influenza ed importanza, e gettare le fondamenta «per l’impianto nel Libano di un
complesso di Istituti magnificamente attrezzati, con sedi decorose, senza scosse e senza
interruzioni». Nei rapporti con le diverse confessioni religiose, bisognava tenere conto del
fatto che l’Italia era la «nazione protettrice dell’Islam». Ciò significava abbandonare la
politica francese, che aveva sistematicamente sacrificato gli interessi dei musulmani, e
mostrarsi del tutto imparziali, senza comunque trascurare i rapporti con i cristiani, che
avevano tutto l’interesse a stringersi all’Italia, con la quale condividevano la fede religiosa.
Una volta stabilite queste azioni immediate, Sbrana passava a discutere il problema della
sistemazione definitiva del Libano. La forma repubblicana e democratica era da scartare, non
solo per un ovvio rifiuto ideologico, ma perché l’esperimento compiuto sotto il mandato
francese si era rivelato fallimentare. La pura e semplice annessione all’Italia, con ogni
probabilità, non sarebbe stata accettata neppure dagli elementi libanesi meglio disposti verso
di essa. L’unione con la corona italiana non sembrava ugualmente auspicabile, soprattutto
perché il Libano non avrebbe portato prestigio al Re d’Italia, e allo stesso tempo, data
l’instabilità del Vicino Oriente, «non parrebbe conveniente associare il nome e la persona del
Sovrano ad un esperimento che potrebbe non dare gli attesi risultati». Sembrava invece
preferibile creare una monarchia, ma sotto forma di un principato affidato ad un membro di
Casa Savoia; il principato era infatti, fin dal tempo delle crociate, un sistema di governo
familiare in Oriente. Il controllo del paese doveva avvenire tramite pochi funzionari esperti,
senza affiancare un controllore italiano ad ogni funzionario locale, e senza creare una
burocrazia sproporzionata alle dimensioni del paese. Il Libano andava ripartito in province
omogenee dal punto di vista confessionale, «in modo da evitare contrasti fra le diverse
comunità religiose», e soprattutto bisognava «evitare ogni ricorso alle elezioni!». Ma forse
l’aspetto più interessante della proposta di Sbrana era che, per regolare i rapporti fra Italia e
Libano, egli suggeriva di ispirarsi nientemeno che al trattato franco-libanese del 13 novembre
1936, che proprio il governo italiano aveva cercato – inutilmente – di ostacolare in ogni
modo. Anche la convenzione militare ad esso associata poteva essere ripresa tale e quale,
mettendo però inequivocabilmente in risalto «il nostro diritto all’assoluto controllo, anche in
tempo di pace, delle basi aeree e navali libanesi» 71 . Se ce ne fosse bisogno, si tratta
dell’inequivocabile conferma che l’Italia si era opposta strenuamente ai trattati franco-siriano
e franco-libanese in nome dei propri interessi, non certo di quelli degli arabi. Sbrana
proponeva, in sostanza, una versione riveduta e corretta dello strumento dei trattati bilaterali,
che traesse insegnamento dagli errori politici compiuti dalla Francia in Libano. Purtroppo, il
fascicolo in cui è conservata la relazione di Sbrana non contiene documenti che permettano di
sapere se essa ottenne l’approvazione del MAE e del governo italiano. È però probabile che
una relazione così dettagliata sul futuro politico del Libano fosse stata scritta su esplicita
richiesta da parte di Roma. Ciò sembra indirettamente confermato dal fatto che, nello stesso
faldone, si trova anche una più concisa relazione del luglio 1940, riguardante la situazione
economica della Siria e del Libano. La relazione non è firmata, ma sulla prima pagina si legge
che essa proveniva dal Banco di Roma. Dopo l’indicazione di una serie di dati sull’economia
del Mandato, la relazione si concludeva affermando che, attraverso la Banque de Syrie et du
Liban e il controllo della politica monetaria, l’intera economia siriana era stata messa in mano
al capitale francese. Di conseguenza, se l’Italia voleva estromettere la Francia dal Levante,
doveva necessariamente ottenere il potere di eliminare la Banque de Syrie et du Liban, e di
introdurre, addirittura, la lira italiana:
71 ASMAE, AP, Siria 24, “Appendice alla monografia sul Libano”, Roma, 30 settembre 1940, f.to Sbrana.
Sottolineato nel testo.
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