la traduzione di Montale di due novelle di Cervantes - Bruno Osimo ...

elimina, forse per non riportare un’espressione che potrebbe risultare davvero blasfema,
soprattutto se inserita in un tale contesto.
Tali incontri di scatenati vengono chiamati dalla strega “jira”, parola generica per un percorso
con tappe in diversi luoghi, che Monale traduce “ribotta”, termine che equivale ad un festoso
convito.
Parlando della propria condizione attuale, la fattucchiera usa un linguaggio decisamente meno
sorvegliato, passando dall’astrazione alla realtà, ed inserendo di conseguenza una serie di
espressioni che si adattano all’uso quotidiano del linguaggio.
Dopo aver tentato inutilmente di ravvedersi, espresso dalla frase “he hecho mil diligencias”,
usando una parola di cui già abbiamo notato la molteplicità delle traduzioni adottate dal poeta,
il quale in questo caso scrive “mi ci sono provata di buona voglia”, in vecchiaia la Cañizares
ha deciso di sembrare una santa, dedicandosi alla cura dei malati, nonostante tale
atteggiamento di facciata nasconda la dedizione al diavolo che continua a professare,
coprendola con una serie di comportamenti ipocriti per salvare l’apparenza.
Il cane, di fronte a tanta malvagità è preso dal desiderio di saltare al collo dell’orrida vecchia,
ma non lo fa per non farla morire “en tal mal estado”, situazione che Montale specifica con
l’espressione “quelle condizioni d’anima”, senza considerare che la cattiveria, come si
comprende dalla descrizione successiva, non vincoli solo i suoi pensieri, ma anche il suo
terribile aspetto.
I buoni comportamenti permettono però, a lei e all’amica Montiela, di godere di un gran
credito “en todo el mundo”. Questa espressione evidentemente non fa riferimento al globo
terrestre, dato che la strega non si allontanami dal proprio paesino, altrimenti le sarebbe stato
facile cambiare la propria reputazione, ma è un modo di dire tipicamente spagnolo per
indicare la totalità delle persone, traducibile con un generico “tutti”. Montale, per una
distrazione o per scelta, mantiene invece la letteralità del significato, ma per renderlo
plausibile traduce con un “in faccia al mondo” che rende bene il valore di pura apparenza
della buona reputazione.
La vecchia si mantiene in realtà rubando agli infermi, quando decedono, i loro pochi beni, “
por el cuidado que tengo de espulgarlos los vestidos” [per l’attenzione che ho di spulciar loro
i vestiti]. L’espressione è particolarmente rappresentativa dell’ambiguità della donna, poiché
l’atto letterale di “togliere le pulci ai vestiti” sarebbe una buona azione, se non si intendesse in
questo contesto che la maga desidera solo derubarli, ma Montale elimina la profondità
dell’espressione traducendo “tra i quali non manco mai di frugare”.
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