la traduzione di Montale di due novelle di Cervantes - Bruno Osimo ...

jifera”, con un aggettivo che in italiano viene reso dal traduttore nel suo valore ampio di
depravazione, spostando la connotazione gergale al sostantivo e dando luogo alla creativa
espressione “sudicia ganza”. Si nota come il traduttore enuclei il valore dell’espressione e ne
sottolinei aspetti diversi a seconda del contesto.
Il mondo del mattatoio di Siviglia è reso con forte espressività al fine di dare l’idea di un
universo sottratto al controllo delle istituzioni monarchiche, all’interno del quale regna la
legge del più forte, tra uomini che ammazzano un collega tanto facilmente quanto una vacca e
si appropriano di ciò che vogliono. Costoro dettano legge nel mondo senza legge del
mattatoio e sono definiti dunque i “ministros de aquella confusión”, con un ‘espressività che
Montale enfatizza con spiccata infedeltà nel suo “grandi arruffoni di quella Babilonia”, e tra
cui si trova il primo padrone di Berganza, uno di questi delinquenti che si chiama “Nicolás el
Romo”.
Mentre il nome proprio viene italianizzato da Montale in “Nicola”, il soprannome diventa
“Remo”, ma il traduttore si vede costretto ad inserire una nota a piè di pagina per spiegare che
“Romo in spagnolo vuol dire mulo, e allo stesso tempo caparbio, ottuso”, mentre il testo
critico da me usato lo spiega come “de nariz chata”[dal naso schiacciato]. In questo caso il
nostro scrittore preferisce mantenere il nome spagnolo ed esplicitarne il significato in nota per
permettere al lettore di comprendere i riferimenti attraverso il paratesto, usando una
soluzione particolarmente notevole perché si tratta dell’unica nota dell’intera novella.
Una scelta diversa avrebbe potuto portarlo a usare un termine come “mulo” che però in
italiano si arricchirebbe di ulteriori riferimenti connotativi assenti nel prototesto.
Il cane definisce l’uomo in questione “robusto, doblado y colérico, como lo son todos todos
aquellos que ejercitan (appunto) la jifería”, che Montale traduce “robusto, atticciato e di
natura collerica com’è quella di tutti i macellai”. “Doblado”, espressione ormai sparita dallo
spagnolo corrente, tant’è vero che l’edizione critica ne riporta in nota il significato, viene reso
con una parola altrettanto ricercata. Dell’ultimo termine abbiamo già detto, ma osserviamo
come in questa occasione la facilità ad infuriarsi del personaggio nel testo originale sembra
essere conseguenza del lavoro, mentre nella traduzione pare essere la causa che spinge gli
individui a scegliere tale professione. Se leggiamo la nota critica, scopriamo però che il tratto
“colérico” è “uno de los humores que según la medicina clásica determinaba el caracter de la
persona”, per cui la traduzione di Montale risulta particolarmente adatta a rendere questa
concezione di antica tradizione dell’immutabilità del carattere.
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