119 Narra Domenico Farini nel suo Diario di fine ... - Trapani Nostra

morale del popolo e dei lavoratori sono il supremo e talvolta
l’unico conforto”. (ibidem pag. 653)
Anche Padre Rosario Esposito nel suo libro “Chiesa e
Massoneria, un DNA comune”, (pag. 91), sottolineò la reazione
massonica al Concilio antimassonico tenutosi a Trento,
reazione che, attraverso il Gran Maestro Nathan, il 15
settembre 1896, respinse energicamente ogni tentativo del
rientro nel dominio temporale: “Noi siamo calunniati, invisi,
aggrediti, perché nel baldanzoso apprestarsi ad un trionfo
lungamente agognato e sperato vicino, la reazione sente e vede
nel nostro Ordine una salda barriera, un baluardo formidabile
contro la vagheggiata restaurazione del suo dominio sui corpi e
sulle anime. Al Congresso internazionale antimassonico, noi
contrapponiamo la nostra festa nazionale del XX Settembre,
quel giorno solenne nella storia dei popoli”. (Riv. Massonica ott.
1976, pag. 453)
Se Claudio Schwarzenberg afferma che il XX Settembre
“è una festa massonica perché i massoni sono e saranno sempre
i ribelli ad ogni oppressione e ad ogni totalitarismo”, ritengo
che tale solennità civile deve considerarsi ad alto impegno
massonico anche perché l’interpretazione autentica del periodo,
il riconoscimento, viene dall’avversario del momento.
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