119 Narra Domenico Farini nel suo Diario di fine ... - Trapani Nostra
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Le persecuzioni fasciste del 1923-1924 contro i massoni<br />
e le loro se<strong>di</strong>, tacitarono una voce che, qualunque sia il giu<strong>di</strong>zio<br />
sulla posività dell’azione anticlericale propugnata dall’Or<strong>di</strong>ne<br />
nei perio<strong>di</strong> precedenti, era pur stata promotrice e promulgatrice<br />
<strong>di</strong> tematiche innovative, riuscendo a trascinare una parte della<br />
opinione pubblica attenta ad una <strong>di</strong>versa visione della società.<br />
La festa del XX Settembre si trasformò, per qualche<br />
anno, in una solennità formale <strong>nel</strong>la quale si deponevano<br />
corone ai caduti e si attribuivano premi ed onorificenze varie.<br />
La vecchia celebrazione massonica e laica, contornata<br />
dalle <strong>di</strong>verse manifestazioni (congressi, inaugurazioni ecc.)<br />
rimase un ricordo che fu consegnato alla storia.<br />
L’Osservatore Romano del 30.9.1923, in un articolo<br />
Or<strong>di</strong>niamo le idee constatò “puramente, semplicemente,<br />
chiaramente, che la commemorazione ventisettembrina, mancò<br />
quest’anno del <strong>suo</strong> carattere anticlericale e antireligioso”.<br />
Con decreto legge 15 gennaio 1924 il Governo fascista<br />
“con vivo applauso universale “determinò i nuovi giorni festivi<br />
spezzando la precedente mentalità massonica ed accogliendo i<br />
giustificati voti della grande maggioranza del popolo italiano”.<br />
L’impossibilità dell’Or<strong>di</strong>ne dei Liberi Muratori, <strong>nel</strong><br />
nuovo regime, <strong>di</strong> esplicare la propria attività <strong>di</strong> <strong>di</strong>ffusione del