119 Narra Domenico Farini nel suo Diario di fine ... - Trapani Nostra

esclusivamente italiana, perché essa appartiene alla storia del
pensiero”. (La Civiltà Cattolica, 4.5.1912)
Il Congresso, nelle relazioni e nelle conclusioni, ribadiva
il concetto e l’aspirazione della realizzazione di una repubblica
universale, concetto già esposto nel Congresso massonico di
Parigi del 1900, cui si incardinava il principio di solidarietà e
fratellanza universale con manifesta, invero, sudditanza
ideologica nei confronti del Grande Oriente di Francia.
Il prof. Teresio Trincheri, libero docente all’università di
Roma e presidente della Gran Loggia del Rito simbolico
italiano, nella relazione al Congresso si soffermò
sinteticamente sui rapporti tra la Chiesa e lo Stato precisando
che: “La Chiesa romana non impara, non rinunzia, non
perdona… Là dove lo Stato non si afferma col magistrato e con
la scuola, la Chiesa si afferma col tempio e con il parroco”.
Le conclusioni del Congresso sono importanti perché
influenzeranno non poco l’azione massonica anche nelle
celebrazioni settembrine. Nell’ordine del giorno approvato dal
Congresso si “…afferma conseguentemente, che le
manifestazioni del sentimento religioso e l’esercizio dei culti,
che servono per esprimerlo e coltivarlo, non devono mescolarsi
nel movimento politico degli Stati, sviandoli dalle loro umane
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