indagine sulla mediazione culturale in italia - Integrazione Migranti

INDAGINE SULLA MEDIAZIONE CULTURALE IN ITALIA
di clandestinità, che impedirebbe di fatto l’assistenza da parte del servizio sanitario
nazionale.
Vi sono, è vero, delle realtà importanti in diversi contesti metropolitani. A
Roma ad esempio l’Istituto per la medicina delle migrazioni dell’Ospedale San
Gallicano ha approntato da tempo un vero e proprio Consultorio medico-antro-
pologico 49 , finalizzato alla cura e alla consulenza esperta dei
pazienti che vi si rivolgono, nel quale lavorano fianco a fianco
medici, mediatori linguistico-culturali e antropologi.
Analogamente la Caritas ha approntato a Roma, come in altre città – Milano e
Torino ad esempio – dei servizi di assistenza sanitaria rivolti in particolar modo
ai migranti e ai senza fissa dimora, nel tentativo di prevenire la degenerazione di
patologie connesse alla particolare condizione di vita di questi soggetti ed evitare
così pratiche scorrette e rischi di contagio nel caso di malattie epidemiche.
La sensazione però è che anche in questo caso le iniziative siano di fatto
troppo episodiche e disparate e che non si riesca a provvedere un sevizio diffuso
in materia sanitaria, capace di orientarsi di fronte alle specifiche patologie connesse
alla migrazione o dinanzi a forme di vita e interdetti legati a precetti religiosi
e culturali che la biomedicina occidentale non aveva sin qui mai dovuto contemplare
nella sua pratica.
Il caso, decisamente eclatante, per quanto estremo, dell’excisione femminile
praticata presso alcuni gruppi provenienti dall’Africa Nord-Orientale, mette in
luce, pur riguardando una popolazione piuttosto limitata numericamente, gli
aspetti più problematici di questa riformulazione del sapere medico e delle scelte
nuove che vengono a porsi.
La richiesta da parte di alcune cittadine straniere di praticare l’infibulazione
alle proprie figlie minorenni in condizioni sanitarie di sicurezza e il conseguente
rifiuto da parte occidentale ha mostrato come le scelte culturali che oggi si
presentano ai medici siano di tipo sempre più complesso e sollevino questioni
morali intimamente connesse alle problematiche più complessive del dialogo e
della mediazione tra diversità.
In molti di questi casi ci si è orientati facendo ricorso ad un paradigma universalista
del tipo disegnato dalla Dichiarazione Universale dei Diritti
dell’Uomo, che oltre a garantire assistenza medica a ogni individuo prescindendo
dalla propria condizione e dalla propria appartenenza di razza, cultura e ceto,
invoca anche la tutela e l’integrità del corpo come inviolabile.
Come sempre, però, il ricorso ad argomentazioni di tipo universalistico,
49. Cfr. A. Morrone – G. Di
Cristofaro Longo (a cura di),
Cultura Salute Immigrazione,
Roma , Armando Editore, 1995.
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