da L'antica civiltà cretese - Artleo.it

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R. W. Hutchinson L’antica civiltà cretese contravano tutte ad angolo retto, e definí l’edificio una casa di tipo comune con cortile aperto nel centro, sostenendo che il muro ovale esterno fosse dovuto soltanto all’area disponibile sulla cima del colle. Platon, invece, lo considera una varietà dei santuari di vetta e sottolinea come testimonianze del culto religioso indicato da un altare e uno strato di cenere, la presenza di tre grossi idoli e la testa di un quarto, oltre al fatto che il cosiddetto pozzo non poteva né raccogliere né contenere molta acqua e sarebbe stato assai piú adatto come bothros o fossa di raccolta di rifiuti sacri. Il vaso a imbuto, la lampada e il recipiente cilindrico corrispondono a oggetti trovati nel santuario di Koumasa 7 . In quanto alla pianta ad abside, Platon osserva la sopravvivenza, nel vasellame di epoca protogeometrica, di disegni di santuario simili e cita un esemplare della collezione Giamalakis. La prova non sembra del tutto conclusiva, ma Platon può anche aver ragione, dato che l’edificio di Chamaizi non ha riscontro esatto nell’architettura d’abitazione. Anche la Casa A di Vasiliki appartiene al Medio Minoico I e rappresenta un normale esempio della pianificazione agglutinante minoica. Le singole stanze sono a forma di rettangolo e ben costruite, ma sono state aggiunte quando e dove l’occasione lo richiedeva, cosí che il piano complessivo appare del tutto casuale: si direbbe che la casa è cresciuta sul terreno, come una pianta di edera. La maggior parte di queste case del Medio Minoico I furono distrutte e coperte da edifici del Medio Minoico III: benché Chamaizi non fosse rioccupata. Dato che in cosí pochi siti si trova vasellame del Medio Minoico II non è illogico attribuirne la distruzione alla stessa catastrofe che colpí Cnosso in quel periodo. Storia dell’arte Einaudi 58
R. W. Hutchinson L’antica civiltà cretese Il Medio Minoico II È difficile definire il Medio Minoico II (1850-1750 a.C.) in moltissime parti di Creta, dove continuava ad esser prodotto il vasellame del tipo del Medio Minoico I B, e anche I A; ma a Cnosso e a Festo 8 , lo si può determinare piú esattamente, sia per mezzo del vasellame, sia per le ricostruzioni e i miglioramenti architettonici apportati al Palazzo di Minosse. Le insulae semiindipendenti del palazzo del Medio Minoico I con passaggi scoperti fra l’una e l’altra, furono ora per la prima volta collegate in un unico edificio. La corte ovest fu ampliata demolendo alcune vecchie case, livellando l’intera area e scavando tre grandi buche circolari localmente chiamate koulouras. Evans e Pendlebury ritennero che queste fossero state scavate semplicemente per raccogliervi il vasellame rotto, proveniente dai cumuli di rifiuti del palazzo; è, però, evidente che buche della corte ovest del Palazzo di Mallia, simili sebbene piú piccole, erano utilizzate come cisterne o granai, poiché erano rivestite d’intonaco e spesso hanno un pilastro centrale neolitico a sostegno del soffitto di legno. I rifiuti trovati a Cnosso non indicano quale fosse lo scopo originale delle koulouras, poiché tutti i granai e le cisterne fuori d’uso degenerano in depositi di rifiuti; un’obbiezione piú valida la offre invece il fatto che non vi è rivestimento d’intonaco, non vi è colonna centrale che regga un tetto e che, essendo molto grandi, porvi un tetto di copertura sarebbe stato disagevole. Il livello della vecchia corte nord-ovest fu rialzato e un’ampia scalinata portava dal lato sud fino a incontrare la via selciata che traversava la corte ovest verso il portico occidentale. Piuttosto difficile è accertare le modifiche apportate al blocco delle sale di rappresentanza fra le corti occidentale e centrale, poiché sono Storia dell’arte Einaudi 59
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Capitolo quinto Arte minoica L’ar
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