da L'antica civiltà cretese - Artleo.it

R. W. Hutchinson L’antica civiltà cretese
andar a coltivare il campo, o potare le viti; e credo che
il Cretese preistorico gli assomigliasse.
Raccogliersi in villaggi affollati per aver compagnia
è cosa ben diversa dal disertare le fertili valli costiere per
andare a vivere in valli cupe e strette sui monti; però io
credo che Lehmann veda giusto quando osserva che nei
periodi in cui forti governi centrali, quali il dominio
minoico, l’Impero romano o la Repubblica di Venezia,
tenevano i mari liberi dai pirati, le pianure costiere
erano densamente popolate, ma nei tempi in cui la pirateria
era frequente, come nell’antica Età del ferro, nel
periodo omerico, nell’ellenistico o in quello delle scorrerie
saracene, la popolazione tendeva ad abbandonare
i villaggi della costa e a stabilirsi sulle alture.
Il Medio Minoico, tuttavia, fu molto prospero e
forse la flotta di Cnosso già dominava l’Egeo centrale.
Fin dove il «Minosse» delle leggende classiche fosse un
re «minoico», nel senso dell’appartenere a una razza
non-ellenica, è questione naturalmente assai discutibile:
io ritengo che Ridgeway abbia ragione di chiamarlo un
Acheo 3 , ma anche Erodoto può aver avuto ragione
ammettendo la possibilità che nel mare Egeo ci fosse
stata un’altra potenza marittima egea prima di quella di
Minosse.
L’Ipogeo di Cnosso.
L’Ipogeo a volta, o camera scavata nella roccia tenera,
a cui si accede da una scala a chiocciola, fu datata
all’Antico Minoico III da Evans, il quale nella sua ricostruzione
ripristina un passaggio verso sud in modo che
l’insieme formasse un’elaborata via d’ingresso a una ipotetica
costruzione di epoca anteriore al Palazzo di
Minosse. Ma di questa galleria sotterranea verso sud non
ci sono testimonianze e non vedo la ragione dell’ampia
Storia dell’arte Einaudi 53