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IL pADrE A FIrEnzE nEL QUATTroCEnTo
senso invita a non tirarsi indietro quando non c’è da mettersi troppo in gioco,
ma da chi sia «richiesto di danari o di malleverie o d’alcuna obbrigagione» 81
Giovanni consiglia di guardarsene «quante dal fuoco» 82 . Garantire per qualcuno
è sempre atto foriero di svantaggio e porterà come conseguenza almeno tre
danni: la perdita economica, la perdita del parente o amico, e la sua acredine
che giungerà fino a renderlo ostile. Meglio allora patire un piccolo danno economico,
rassegnarsi alla sua irreversibilità, soprassedere e imparare, in futuro, a
non ripetere quell’esperienza. Ma è bene insistere nel dire no quando dall’altra
parte la richiesta è insistente e pressante, e qui ci vuole astuzia e saggezza, perché
«chi ha il bisogno usa le più astute vie e le più segaci del mondo» 83 . negli infiniti
tranelli che «s’usano per giugnere il compagno» Giovanni teme la capacità ‘seduttiva’
del bisognoso: il questuante
[...] si moverà di lungie a dire di suoi avisi e suoi guadangni e suoi traffichi e suoi
viluppi, e diratti: «S’io avessi dugiento fiorini e’ mi darebbe il cuore di raddoppiagli:
i’ gli dare’ volentieri la metà del guadagno...; se uno mi facesse pure la
scritta, gli accattere’ io a buono pregio»; e con queste parole e con altre simili e’
ti verrà a sottrarre e a richiederti.
E chi non sa opporsi con fermezza e risoluzione a tali richieste è perduto:
«E se tu non reggerai al primo colpo, egli enterrà più a dentro» fino a invischiare
l’altro in perdite rovinose 84 .
I favori vanno fatti «co’ calzari del piombo» 85 e anche nel non farli si dovrà
usare prudenza. Così Giovanni non esita a suggerire una lunga teoria di scuse
che potranno essere addotte per non cadere in trappola senza tuttavia opporre
un palese rifiuto:
Le scuse sono assai: «Io ne sono botio... I’ n’ò fatto saramento... I’ sono legato
co·mio fratello di non m’obrigare sanza sua parola... I’ sono obrigato al mio
compagno... perdonami: i’ mi voglio pensare... Che bisogna usare meco queste
cautele? Che non me lo dicevi tu realemente? Tu mi fai dubitare dove i’ non
arei... I’ mi vo’pensare»; e senpre piglia tenpo e pensavi su, e abbine consiglio sei
volte prima t’arischi una meza. E sopra tutto (e questa tieni bene a mente) non
t’obbrigare mai per niuno fallito, assai ti sia egli parente o amico 86 .
Anche il rucellai, educatore di poco più tardo e certo più aristocratico del
Morelli, dispensa ai figli pandolfo e Bernardo i medesimi consigli: tergiversare con
gli amici che chiedono favori, cercando tuttavia di mantenerne stima e amicizia.
Il rifiuto va lasciato intendere e non va mai espresso chiaramente se non a fronte
di una richiesta esplicita: l’amicizia e il rispetto vanno preservati senza compiere
gesti che suonino odiosi, ma è necessario perseguire il proprio bene piuttosto che
l’altrui quando quest’ultimo divenga causa di danno e nocumento.
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