Sardegna…tracce del passato

luogo sarebbe offerta da alcune cretule in terracotta, bruciate anch’esse nell’incendio, che
denoterebbero la presenza di documenti. Bartoloni e altri studiosi ipotizzano che l’incendio sarebbe
stato provocato da Cartagine che da quella data cercò in tutti i modi di conquistare l’isola
sbarcando in armi, così come in Sicilia. Cuccureddu era forse un fondaco, un punto d’incontro fra
gli indigeni e le genti che arrivavano per mare, e il tempio sarebbe stato fondato per garantire gli
scambi. Un porto franco dove la divinità garantiva i commerci e le transazioni.
Nel II a.C. al di sopra di questo sito fu edificato, in piena età repubblicana, un altro tempio che ha
restituito molti materiali ceramici. Era dedicato alla divinità femminile Era-Giunone (Astarte per i
classici) e venne ristrutturato da Caracalla e rimasto in uso fino al IV d.C.
Sant’Antioco
Le fonti romane ci parlano di Sulci mentre in lingua semitica, in fenicio, era Sulki. Si trova
sull’omonima isola, sul versante orientale e il reimpianto moderno del paese ha determinato lo
spoglio sistematico delle strutture antiche. Le fortificazioni chiudevano la città e il tophet era al di
fuori delle mura.
Nell’area del cronicario, in corrispondenza dell’ospedale, sono stati individuati negli anni Ottanta
degli ambienti abitativi che si riferiscono all’VIII a.C. É un rinvenimento importante perché in tutta la
Sardegna abbiamo solo pochissime tracce degli insediamenti arcaici: qualche muro e una striscia
di fondazione a Cagliari, un battuto a Nora, pochissimo a Tharros. Non c’è nessuna
monumentalità, solo due isolati con una serie di vani che presentano pavimenti in terra battuta,
muri con zoccolo in pietrame bruto cementato con malta di fango e alzato, oggi scomparso, in
mattoni crudi. I materiali frammentari rinvenuti sono sia di importazione (euboici di Pitecusa e
corinzi), sia di produzione mediterranea, e mostrano che la città fu fondata intorno al 750 a.C.
Alcuni materiali levantini sono di ispirazione varia, come la coppa con forma greca, decorata alla
maniera mediterranea, con un volatile ripreso chiaramente dal repertorio euboico di Ischia, primo
emporio greco in occidente.
Le fortificazioni si trovano nella zona del fortino sabaudo, nell’area chiamata Acropoli. Gli scavi
furono condotti inizialmente da Pesce, poi da Barreca negli anni Settanta e recentemente da
Tronchetti e hanno portato alla luce delle strutture che iniziano dietro il fortino e arrivano ad una
torre. Bartoloni sostiene che le fondazioni del fortino utilizzano una base della precedente torre
punica perché la forma a zig-zag e i blocchi sono tipicamente punici. Le mura corrono fino ad una
torre elicoidale addossata ad una roccia e poi piegano verso il mare chiudendo la città. In questo
ultimo tratto si trova la necropoli punica. Dietro la chiesa di Sant’Antioco si trova un breve tratto
realizzato in blocchi squadrati, in parte bugnati e messi in opera a secco. Barreca ha individuato un
camminamento di ronda, ma non lo ha mai pubblicato. Nell’area alta dell’acropoli, vicino al
deposito della Soprintendenza, ci sono delle strutture bugnate in calcare chiaro e tufo scuro. Vicino
a questa zona c’è un edificio con otto colonne di età repubblicana, di incerta interpretazione, che
racchiude due ambienti.
La datazione delle fortificazioni comporta dei problemi fra studiosi. Per Barreca, che le individua
nella parte alta del Monte de Cresia e nell'Acropoli vicino al fortino sabaudo, sono di età fenicia
251