Sardegna…tracce del passato

semitiche) con varianti che possono essere riscontrate nelle iscrizioni, ma i segni grafici di
Sant’Imbenia non ci aiutano.
La fase coloniale inizia alla fine dell’VIII a.C. Le tracce più antiche sono nell’area sulcitana, forse
proprio per la rilevanza mineraria di quest’area.
A Sant’Antioco sono stati rinvenuti materiali dell’VIII a.C. nell’ambito del tophet e dell’abitato,
mentre non ne abbiamo in contesti funerari. I più antichi materiali cimiteriali sono a San Giorgio di
Portoscuso, rinvenuti negli anni Novanta in occasione dello sbancamento di una duna per eseguire
lavori edilizi. La soprintendenza ha salvato alcuni contesti tombali, ad incinerazione con
deposizione secondaria in urne cinerarie entro cista litica costruite con 4 lastre poste a coltello,
oltre il fondo e la copertura. Le brocche con orlo a fungo e le brocche trilobate, rinvenute a San
Giorgio e visibili al museo di Cagliari, sono le più antiche e ci consentono una comparazione
formale stilistica con le varianti più tarde. Si nota un corpo globulare basso e tozzo, il collo
cilindrico con risalto all’innesto dell’ansa e il caratteristico rivestimento di colore rossiccio,
denominato red slip. Quelle di Portoscuso sono le tombe mediterranee più antiche della Sardegna.
Il cadavere, prima di essere bruciato, veniva lavato e unto con oli profumati, e la brocca con orlo a
fungo è adatta a questo scopo. L’orlo trilobato è preferibile per sostanze più fluide. Non sappiamo
se questa necropoli, con una decina di tombe, sia di pertinenza di un contesto coloniale a
Portoscuso. Considerato che le tombe sono arcaiche, potrebbe trattarsi di un fondaco precoloniale
oppure potrebbe essere il più antico insediamento. Ad oggi l’unica traccia visibile si riduce a pochi
muretti e un battuto di terra e non riusciamo quindi ad interpretare il sito.
Le città sarde
Le città della civiltà mediterranea sono soprattutto costiere, Cagliari, Nora, Sulci, Bithia, Othoca,
Tharros, Olbia. Raramente si trovano insediamenti importanti nell’entroterra, solo in età punica si
diffondono anche all’interno. I mediterranei hanno poco interesse ad occupare i territori lontani dal
mare. Fanno eccezione alcuni siti individuati negli anni Sessanta da Barreca che ha proposto una
teoria secondo la quale le città costiere, come ad esempio Sulci, abbiano fondato degli avamposti
militari cinti da mura con lo scopo di proteggere le città dagli indigeni. Monte Sirai e Pani Loriga
(Santadi) sono due di questi centri, ma questa ipotesi è stata recentemente scartata perché
attualmente si pensa che i rapporti fra levantini e indigeni fossero pacifici.
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