Bibbia - Tracce di geroglifici nel Pentateuco-(2° parte) - Bibbiaweb

concordi nell’incontrare i tracciati nella zona di Kadesh Barnea; a metà strada
in linea d’aria tra Aquaba e Kadesh Barnea.
Anati ha individuato un’altura di 250 m con reperti che la certificano quale
santuario sin dal paleolitico (20.000 anni a.C.), poi dei Medianiti, chiamato il
monte Har Karkom (nome ebraico moderno “monte dello zafferano”) vicino
alla biblica Refidim, oggi in territorio d’Israele nel Negheb.
“L’angelo del Signore gli apparve in una fiamma di fuoco in mezzo al roveto.
Egli guardò ed ecco; il roveto ardeva nel fuoco, ma quel roveto non si
consumava. Mosè pensò: voglio avvicinarmi per vedere questo grande
spettacolo: perché il roveto non brucia. Il Signore vide che si era avvicinato
per vedere e Dio lo chiamò dal roveto e disse ... ” (Es 3,2-4a)
Ora, in questi versetti si trovano due volte Signore, fiamma, roveto.
Fuoco: una fiamma il geroglifico egiziano è (UJA)
Ed indica “essere sano “, “essere libero”.
Signore, IHWH
IHWH =IH+WH in egiziano significa :
“I miseri I’H “ “fa scappare WH"
Roveto in ebraico hns SNH; in egiziano “rivelazione”
Cartiglio bianco
Cartiglio scritto
Poi il Signore fa chinare Mosè perché si tolga i sandali; si realizza, così, in
base ai geroglifici la parola “fratello” individuabile dalla biconsonante SN
unita al determinativo d’un uomo (seduto) non in piedi (i sandali per chi
camminava a lungo avevano parecchi legacci e per toglierli bisognava
sedersi).
Nel complesso dei versetti Es 3,2-4 però la parola roveto è ripetuta cinque
volte, una volta per “rivelazione” una volta per indicare la parola “fratello” e
tre volte per indicare una quantità enorme di fratelli (tre elementi nei
geroglifici è indicazione del plurale).
Il messaggio che se ne ricava è l’anticipazione di tutto lo sviluppo della
storia,infatti:
Rivelazione!
Il Signore farà scappare sani e liberi i miseri fratelli.
Anche qui Dio si manifesta con una scena che parla come un geroglifico
vivente, cioè la parola in ebraico è, o vuol sembrare, sottesa dal pensiero
egiziano dell’autore;
-la Bibbia vuole là iniziare ad istruirci sui messaggi criptati;
-quando ci sono parole ripetute è l'avviso d’un messaggio;
-nel Pentateuco, di certo nell'Esodo, vi sono letture miste ebreo-egiziane.
E’ stata ascoltata la preghiera dei figli d’Israele ed i peccati degli egiziani
hanno provocato l’ira del Signore che dice a Mosè: “Dirai agli Israeliti: Il
Signore hwhy, il Dio dei vostri padri, il Dio di Abramo, il Dio di Isacco, il Dio di
Giacobbe mi ha mandato a voi. Questo è il mio nome per sempre; questo è il
titolo con cui sarò ricordato di generazione in generazione.” (Es 3,15)
Sul nome IHWH, riporto il midrash di Shemòth Rabbà: “Mosè avrebbe detto: