Lo straniero “xenos o barbaros” - Liceomachiavelli-Capponi.It

L’intento dello storico è attestato dall’affermazione con cui l’opera si
apre: “Tucidide ateniese scrisse la guerra dei Pelopponesi e degli
Ateniesi secondo che combatterono fra di loro: e cominciò a scriverla
appena essa scoppiò, ritenendo che sarebbe stata grande e la più
memorabile delle precedenti (1)
Con queste parole Tucidide evidenzia come questa guerra sia più
importante delle gesta troiane e delle guerre d’indipendenza contro i
Persiani
“ La ragione vera, anche se non rivelata a parole, ritengo sia stata che
gli Ateniesi ,divenuti potenti e incutendo timore ai Lacedemoni, li
costrinsero alla guerra”(2)
e altrove scrive “(…) riteniamo infatti che la divinità a quanto sembra
e chiaramente gli uomini, per necessità di natura assolutamente
comandano su colui che abbiano in loro potere. E questa legge né noi
l’abbiamo stabilita né, posta da altri, ce ne serviamo noi per primi; ma
ce ne serviamo, avendola ricevuta che già esisteva, e destinati a
lasciarla eternamente valida, ben sapendo che e voi e chiunque altro
pervenga al nostro stesso punto di potenza, fareste la stessa cosa.”(3)
Con queste parole Tucidide intende dire che la logica della potenza è un
fatto di natura a cui l’uomo non si sottrae: gli Ateniesi non potevano e
non dovevano nemmeno parlare o agire diversamente, pur rendendosi
conto che un giorno avrebbero sperimentato e sofferto la stessa legge.
Tucidide esalta la grandezza di Atene e dell’uomo politico che la rese
così grande: Pericle.
Tucidide riferisce poi il discorso che Pericle tenne per i caduti nel primo
anno di guerra e che è rimasto nel tempo come l’esaltazione più viva di
una città e di un modello di vita davvero insuperabile.
(1) op. cit.Tucidide, Le storie proemio pag 301
(2) op. cit.Tucidide, Le storie I, 23, 6 pag 302
(3) op. cit.Tucidide, Le storie V, 105 pag. 303
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