Gonzalo de Céspedes y Meneses narratore - Digitum

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F-36 Gonzalo de Céspedes y Meneses narratore CEspedes, ammiratore dichiarato di Achille Tazio (8) ed Eliodoro, ed evidente anche agli occhi dei contemporanei; infatti, l'ambizione di ((competir con Heliodoro)) confessata da Cervantes nel prologo alle novelle (9) e condivisa da Lope (10) e da Gracián (il solo che ne raccolga il simbolismo), coincide con le preoccupazioni dei panegiristi di Céspedes che, senza neppure accennare al Peregrino di Lope, ne pongono il romanzo a diretto confronto con quello celebratissimo dello scrittore greco: ((Teágenes y Clariquea [afferma nel suo elogio (1 1) Francisco de Avalos y Horozco] le escribió Heliodoro en prosa como don Gonzalo a su Gerardo, ya moviendo a misericordia, ya deleitando, aquello con desdichas, y éste con dulzura y ornato de palabras y episodios)). L'accostamento 2 ripetuto nell'ultimo verso del sonetto encomiastico di Beatriz de Zúñiga v ~larcón premesso all'edizione del romanzo, e che proclama lo scrittore'«trágico cordobés, griego Heliodoro~. Ma che, per parte sua, l'autore avvicinasse mentalmente al ricordo di Eliodoro e di Achille Tazio quello dell'Ariosto, lo dice egli stesso nel Breve resumen de las excelencias y antigüedad de España teatro digno de estas peregrinas historias posto ad introduzione delle novelle, la dove si afferma che se tali (cacaecimientos peregrinos)) fossero stati descritti con maggior lavoro di lima ((pudieran competir [lo stesso vocabolo usato da Cervantes a proposito del Persilesl sus discursos (aun ceñidos al rigor de la historia) con los de Aquiles Tacio, del cantado Heliodoro, o con los ingeniosos y sutiles del divino Ariosto,). Una dichiarazione, inoltre, che fa eco a Quella di Cristóbal Suárez de Figueroa nel prologo alla Constante Amarilis: «si esperes deste libro alguna grande suspensión de ánimo, fundada en intrincados sucesos, ciérrale sin pasar adelante, que no todos pueden ser Teágenes o Ariosto ... », denominatore comune al romanzo greco e al poema italiano, citato quale termine di comparazione, essendo, quindi, non altro che la complicazione della vicenda, indipendentemente dal- I'ampiezza della narrazione, alla quale, tuttavia, in Céspedes si accompagna, come afferma egli stesso nel prologo al lettore (e come Avalos 18) I'arnrnir;izion
Gonzalo de Céspedes y Meneses narratore F-37 Horozco aveva sottolineato anche in un sonetto encomiastico premesos al romanzo), la preoccupazione aristotelica dell' ((aprovechar deleitando)), luogo comune di tutte le poetiche del tempo: ((los discursos aunque capita- les v trágicos por lo menos han de servirte de sonda cierta y segura, si por tu desdicha quisieres algún día engolfarte en el tempestuoso mar destas en- gañosas sirenas, aunque no sé quién de su amorosa pasión se verá tan ciego que, considerando estos en parte verdaderos y en parte fingidos desengaños, no los abraze para ejemplo de su vida, escarmentando en la fortuna de Gerardo)]. 11 che vuol dire che allo scrittore di Emesa Cer- vantes aveva reso col Persiles l'omaggio di un'ultima disinteressata imi- tazione (e spunti non mancano neppure nella Galatea), laddove in Cés- pedes (uno degli ultimi imitatori, ma l'unico a dare alla storia un epilogo tragico) la c(suspensi6n de ánimo)) suscitata da quelle vicende elaboratissi- me, con la conseguente catarsi attraverso il dolore, passa in secondo pia- no di fronte agli interessi pih attuali del moralismo controriformista (12). Da sottolinearsi, percib, al di 1i delle dichiarazioni dell'autore, la diver- genza sia interna che formale dell'opera spagnola da1 suo modello. Per l'aspetto formale va, infatti, rilevato che se fino ad allora alla narrativa andavano applicati in sede critica gli stessi principi del poema epico, come proclamava Cervantes nel capitolo 47 della prima parte del Don Quijote e come pensava il Pinciano-per il quale Eliodoro era un poeta, ((y de los más finos Cpicos que hasta agora han escrito; a lo menos, ninguno tiene más deleite trágico, y ninguno en el mundo añuda y suelta mejor que él)) (13)-, ora, mentre Alemán e, secondo il Moreno Báez (14), il primo a distruggere, con l'inserimento di riflessioni e commenti, que 11s forma classica di narrativa, Céspedes perviene allo stesso risultato per altra via. Infatti, l'uniti di eroe su1 tipo del Persiles y Sigismunda, e, in fondo, seppure con evidenza minore, del Peregrino di Lope +he il (12) Due attegginrnenti opposti ma coincideriti iiel riportare all'anno 1617 l'ultima manifrstazione dell'infliienza elio(1oi'i;iria iiella narrativa spignola. Nel seguire la tecnica di Eliodoro iii fiinzioiie della (~suspensiiin
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