Diritto, politica e realtà sociale nell'epoca della globalizzazione

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CaRLo MENghI
si modellava insieme al terrore e alla depressione storica – essere
state le cause di quel fallimento sociale umano. Il secondo dopoguerra
è caratterizzato pertanto principalmente da una reazione
alla legge nella sua complessa fondazione. Il secondo dopoguerra
assume, per rifondare i «diritti umani», una categoria extragiuridica
a principio del diritto: il concetto essenzialmente politico di
democrazia.
Il secondo dopoguerra ha posto la politica a fondamento del
diritto e, nello stesso tempo, ha preparato consistentemente l’attuale
atteggiamento di degiuridicizzazione. È nato così quel riduzionismo
giuridico i cui frutti sono cresciuti nelle attuali tendenze
di destatualizzazione. Ma questa discrasia che ha sostituito, attraverso
operazioni normative, la fonte del diritto con una fonte
extragiuridica, ha prodotto la iperstatualizzazione politica degli
Stati attraverso la forza delle ideologie.
Il moderno legato al secondo dopoguerra ha una data di morte
riconosciuta che coincide con la caduta del muro di Berlino.
Questo evento inaugura l’inizio del nuovo moderno che nasce
all’insegna della sfiducia nel politico, anche qui in reazione ai fallimenti
delle politiche ideologiche.
C’è nell’Europa attuale tutta una vasta, e da non sottovalutare,
rete micropolitica di rinascenti spiriti antidemocratici e persino
totalitari che con mille ambiguità tendono a coniugare l’individualismo
con l’antipartitico e l’antidemocratico. Ma c’è una tendenza
tanto rilevante da essere già un’effettiva realtà: uno spirito
antidemocratico che sostituisce al giuridico fallito nel secondo
dopoguerra e al politico fallito alla fine del secolo un’economia
planetaria transnazionale, oltrestatale: il Finanziario come nuova
economia. Questa realtà vive di micropolitiche che labilmente
ma potentemente si molarizzano preconfezionando stili e gusti
del desiderio. Il finanziario lavora sul privato individuale e promette
di incoronare l’anarchia dei produttori, dei consumatori e
dei risparmiatori come nuovi attori appagati dalla produzione,
dall’acquisto, dal servizio. In termini più propriamente critici, il
giuoco tra identità e differenza ha attraversato tutto il ventesimo
secolo. Esso ha contrassegnato il superamento dell’identità