Diritto, politica e realtà sociale nell'epoca della globalizzazione

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NaTaLINo IRTI
avere una validità temporale e una vali dità spaziale. Il diritto non
trae origine da un luogo, non proviene da un evento terrestre; ma
vale in uno spazio stabilito dalla volontà normativa. Gli ambiti
spaziali di validità sono arbitrari e fungibili: vi regna l’assoluta
artifi cialità del volere.
Anche la categoria del tempo presenta la stessa diversità di indirizzo.
Nella teoria schmittiana del nómos, il tempo del diritto è
tutt’uno con la durata del gruppo: fino a che le radici non siano recise,
e sconvolta o rovescia ta l’originaria occupazione della terra,
l’ordine giuridico permane. Qui la ca tegoria giuridica del tempo
coincide con la storicità dell’evento fondativo. I conterranei sono
tali perché hanno una memoria comune. La forma del di ritto è spazio-temporale,
o, meglio, storica e localizzata. Nella concezione di
Kelsen – e, aggiungerei, in una qualsiasi dottrina dell’artificialità
normativa –, il tempo indica soltanto una modalità cronologica di
validità: arbitraria sostituibile modificabile al pari della modalità
topografica. E, come non si danno giuridicamente conterranei, ma
semplici destinatari della norma; e come lo spazio viene ridotto
ad àmbito applicativo: così il tempo è conse gnato alla determinazione
del legislatore. È un tempo astratto (a dirla con Gerhart
Husserl), che d’ordinario riguarda e anticipa il futuro, ma che anche
può rivolgersi al passato (è il caso delle norme retroattive),
qualificando e valutando fatti già accaduti. Non c’è alcun vincolo,
né di luoghi né di gruppi né di comune memoria: il tempo si
muta in categoria artificiale, manovrabile dalla volontà umana.
Alla rammemorante terrestrità del nómos subentra l’effimera discontinuità,
la nichilistica provvisorietà, della volontà normativa.
La forma spazio-temporale è risolta, o dissolta, in mero contenu to
di proposizioni giuridiche. La fatticità non parla dell’orecchio di
Kelsen, che, riducendo o degradando spazio e tempo a campi di
vigenza normativa, obbedisce a quella stessa razionalità tecnica, la
quale regge la moderna eco nomia di mercato. Max Weber indica
la razionalità giuridica e la semplificazione concettuale del diritto
privato tra gli elementi fondativi del capitalismo.