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Diritto, politica e realtà sociale nell'epoca della globalizzazione

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NaTaLINo IRTI<br />

in certo modo, una fine nello spazio e un principio nel tempo, un<br />

termine <strong>della</strong> terra e un ini zio di storia. Osserviamo una minuta<br />

e banale esperienza: se, lasciando le strade affannose <strong>della</strong> metropoli,<br />

ci rifugiamo in un vecchio casale su queste colline, e curiamo<br />

di segnare i limiti del poderetto, avvertiamo che essi impri mono<br />

una nuova figura, spaziale e temporale, alla nostra vita: insieme,<br />

una cosa finita del mondo esterno e una stagione <strong>della</strong> nostra<br />

esistenza.<br />

Questo nesso tra spazio e tempo suggerisce ai teorici <strong>della</strong> territorialità<br />

statale di ricorrere, sempre o quasi sempre, all’immagine<br />

geometrica <strong>della</strong> sfe ra: dove i punti <strong>della</strong> superficie racchiudente<br />

sono tutti equidistanti da un centro. E confine racchiude<br />

i membri di un gruppo intorno alla potestà politi co-giuridica.<br />

Anche al confine si congiungono idea e sentimento <strong>della</strong> conterraneità.<br />

Conterranei non sono coloro che abitano accidentalmente<br />

la medesi ma terra, ma coloro che traggono origine dallo stesso<br />

luogo: i compaesani. Tornano a intrecciarsi le forme di spazio<br />

e tempo, poiché conterraneità è sem pre ricordo comune, tempo<br />

insieme vissuto e insieme rammemorato.<br />

4. Confine: la funzione escludente<br />

Al dentro dell’appartenenza e <strong>della</strong> cittadinanza si contrappone<br />

ciò che sta di là dal confine. Qui si dispiega la funzione escludente<br />

di ogni limite; e sorgono le figure di coloro che vengono, gli<br />

stranieri o forestieri.<br />

La moderna dottrina del diritto ha costruito intorno all’esclusività<br />

tutti i concetti fondamentali, e, per primi e fonti di ogni<br />

altro, quelli di sovranità e proprietà. Come sovranità indica la<br />

potestà suprema; che domina sul territorio, e non tollera – né<br />

logicamente né storicamente – una pari simultanea pote stà, così<br />

proprietà è il diritto di escludere gli altri. L’art. 832 del nostro<br />

codice civile (codice del 1942) la descrive come «diritto di godere<br />

e disporre delle cose in modo pieno ed esclusivo»; e gli artt. 950<br />

e 951 la proteggono mercé le azioni di regolamento di confini

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