Diritto, politica e realtà sociale nell'epoca della globalizzazione

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NaTaLINo IRTI
filosofi e giuristi farsi incontro gli uni agli altri: i primi domandando
ai secondi quali forme e criteri abbiano apprestati per la
nuova epoca, i secondi ai primi, di riscoprire insieme il contenuto
originario di taluni concetti, o di piegarli e adattarli alla situazione
sopraggiunta.
E proprio questo accade nei nostri anni: i fenomeni globali
costringono i giuristi a ripensare il problema dello spazio. Il capitolo
sull’«efficacia della legge nello spazio», vecchia e stanca
pagina di libri istituzionali, si ridesta e rianima. Il concetto giuridico
di spazio si ripiega nella propria essenza, si ri trova come
autentica categoria filosofica. Donde nasce la necessità dell’incontro
e del dialogo: non è proprio un caso che, nel medesimo giro
di tempo (sul lo scorcio del 2000), i due relatori introduttivi di
questo convegno abbiano meditato, con assoluta indipendenza e
reciproca inconsapevolezza, il filosofo sulla categoria del confine,
il giurista sul rapporto tra norma e luoghi.
2. Forma spaziale del diritto
È appena da ricordare che il diritto ha, e non può non avere,
una forma spaziale. La quale si manifesta in duplice profilo: da un
lato, perché la norma ha sempre bisogno di un àmbito applicativo,
è norma di questo o di quello spazio; dall’altro, perché la norma
prescrive al destinatario di tenere una certa condotta in un dato
luogo. C’è, per così dire, un «dove» applicativo della norma e un
«dove» esecutivo dell’obbligo derivante dalla norma. Il grande Savigny
discorreva, nel volume ottavo del Sistema, di «sede» dei rapporti
giuridici, e così enunciava il criterio direttivo dell’indagine:
«Per ogni rapporto giuridico cercare la sfera del diritto, al quale,
per la sua parti colare natura, appartiene o è sottoposto». Che è
formula ineguagliabile per chiarezza e sobrietà linguistica.
Qui preme soltanto di cogliere l’intrinseca e originaria spazialità
del di ritto, la necessità di determinazioni topografiche così
per il vigore come per l’osservanza delle norme. Si direbbe kantianamente
che lo spazio è una forma a priori, in cui il diritto