Diritto, politica e realtà sociale nell'epoca della globalizzazione

L’EPoCa DELLa gLoBaLIzzazIoNE
sudditi di ciascuno Stato, poiché ontologicamente libero da ogni
interesse o appetito particolare? Questa prospettiva (che per coerenza
dovrebbe concludersi nell’affermazione che l’autorità dell’impero
deriva da Dio) è stata infinite volte, indirettamente, evocata
durante i più recenti conflitti. Vi sarà dunque questa quarta
Roma? O è possibile contrapporre a questa idea (che si dovrebbe
comunque finalmente esplicare in tutta la sua radicalità, senza
infingimenti e ipocrisie) quella, adombrata nel saggio, di una
globalizzazione costruita per grandi spazi e autentiche polarità
culturali? Io credo che il nuovo Ordine della Terra o saprà essere
autenticamente federativo o diverrà inevitabile quell’apocalittico
scenario che alcuni dei più grandi realisti politici del Novecento
avevano disegnato decenni fa: una sola grande potenza, un solo
impero (che oggi sarebbe quella«super-società» di cui abbiamo
parlato) immerso in miriadi di conflitti «locali», naturale humus
di disperato e globale terrorismo.
Il vero confronto, a me pare, si agita oggi tra queste due posizioni.
Entrambe fanno, o dovrebbero fare, seriamente i conti con
l’insicurezza e l’angoscia che proviamo, e che di giorno in giorno
sembrano diventare più insopportabili. Ma soltanto la seconda a
me pare esprimere un’effettiva ricerca di pace: «de pace fidei» e
non solo un momentaneo accordo stretto tra inesorabili guerre.
Un pensiero federativo capace di misurarsi con i processi di globalizzazione
in tutti i loro aspetti: questo a me pare il compito
oggi teorico e politico più alto e urgente. Non un vago dover-essere,
ma quel dover-essere che vive nei movimenti reali. La stessa
esigenza di giustizia non è un sogno, come predicano i «realisti»,
ma un fatto della realtà storica, e non riconoscerlo è prima di tutto
un errore politico. Non è mai esistita né mai esisterà etica della
responsabilità del tutto esente da convinzioni «non scambiabili».
Ridurre tutto, come si sta facendo, al di là delle retoriche di rito,
a scontro tra volontà di potenza, a rapporti di forza, è perfetto
irrealismo. Sono di nuovo anni decisivi – e l’autentica decisione è
tra quella idea di impero e universale, globale federalismo.
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