Diritto, politica e realtà sociale nell'epoca della globalizzazione

DIBaTTITo
397
se non nella misura in cui sia stata esercitata e preparata – non
di rado al prezzo di grandi sacrifici – dai buoni habitus, ovvero
dalle buone conformazioni morali, per la cui acquisizione tutti e
comunque siamo in dovere di adoperarci, così come a rafforzarla
per mezzo del quotidiano suo esercizio: non altrimenti essa potrà
riuscire buona per davvero.
Fuor di divagazioni, sta di fatto che, oggi come ieri, non pare
proprio esservi alternativa per segnalare, appunto agli uomini di
buona volontà, la via da seguire, come il sacrificio della croce, nel
suo seguito di risurrezione, inconfondibilmente attesta. E contrariamente
a quanto da più di qualcuno è stato detto e tuttora vien
dato a credere, la perentorietà normativa di quella croce non pare
ascrivibile ad un mero, gratuito e cioè immotivato, irragionevole
atto di fede, trattandosi invece di un fatto tanto largamente sperimentato,
quanto anche culturalmente storicizzato; e, pur non
potendo ciò avere, di per sé, un valore probatorio cogente, continua
comunque a sembrare non poco indicativo, per chi voglia
vederlo, che la stessa storia si sia trovata in base a quell’evento,
‘creduto’ o ‘miscreduto’ che sia stato e sia, suddivisa alfine in due
parti: in un ‘prima’ e in un ‘dopo’ di esso.
Anche al di fuori di una prospettiva cristologica, comunque,
sta di fatto che l’ostacolo principale all’intelligenza del fondamento
razionale dei ‘diritti dell’uomo’ è costituito da ogni germe
d’intolleranza, radice com’essa è di tutte le violenze, di tutti i terrorismi
politici, che possiamo tanto meglio combattere quanto
più ci educhiamo a convivere con le differenze etniche, storiche
e culturali; per il che suggerisce qualcosa di profondo anche quel
passo del Corano dove leggiamo (5, 48) che una regola e una via
sono state ad ognuno fissate, che se Dio avesse voluto, avrebbe
fatto di tutti gli uomini una sola comunità, e che se Egli non ha
agito così, è stato per metterci alla prova in tutti i Suoi doni; così,
in conclusione, siamo tutti nell’obbligo di gareggiare in buone
azioni perché destinati a tornare a Dio, allorché Egli c’insegnerà
tutte le cose per le quali ora ci troviamo in contesa.
Ciò attesta quanto necessaria e urgente sia, in specie nell’odierna
temperie ‘globalistica’, un’educazione specifica al man-