Diritto, politica e realtà sociale nell'epoca della globalizzazione

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DIBaTTITo
gliersi; c’è l’indifferenza all’interno della società di massa, non c’è
distinzione. La tecnologia in un’epoca tecnologica trasforma addirittura
la nozione di individuo; potenzialmente oggi possiamo
costruire degli esseri umani che possono agire, attraverso interventi
vari e complessi, che difficilmente possiamo catalogarli con
un criterio di individualità, dotato di una propria soggettività.
Sono aspetti che ci pongono problemi che con difficoltà danno
la possibilità di costruire dei modelli di tipo razionale e dei modelli
normativi. L’esigenza morale credo che tutto sommato sia
difficile coniugarla con i diritti, siano essi diritti fondamentali o
diritti umani. La Torre ci ha dato il suo modello. Una precisazione
sulla differenza tra diritti umani e diritti fondamentali, perché
i diritti sostanzialmente sono rivendicativi, cioè hanno una portata
più politica che non morale, nascono in contesti conflittuali.
Anche le forti diversità ed etereogenità che noi riscontriamo nell’ambito
della società globalizzata portano ad aumentare anche
la conflittualità perché queste rivendicazioni sono a volte incompatibili.
Quindi noi potremmo costruire un’infinità di elenchi ma
come sono legittimati questi elenchi, sulla base di che cosa? Sostanzialmente
io problematizzo l’idea stessa in fondo di modello
normativo e vedo che il momento morale, il momento politico e
il momento giuridico sono tre aspetti forti, che sono sempre chiamati
in causa, ma hanno come un salto; è difficile la continuità
tra l’uno e l’altro. Infatti, per esempio, la soluzione proposta da
De Sanctis ha soprattutto sottolineato la necessità del momento
politico, cioè di una decisione che imponga con criteri sovrani
alcune positività. La positività del diritto che dà una base comune;
però questa è una scelta politica. La scelta invece di La Torre
era piuttosto sul piano morale. La complessità però sta nel fatto
che il momento politico non può fare a meno dell’atto di potere,
questo è chiaro, di una forza; chi è il titolare di questa forza? Chi
sono coloro legittimati ad imporre la regola, a dare le direttive, a
stabilire che questo è il nucleo di diritti fondamentali? Non credo
che sia la ragione umana, perché ci sono tante ragioni. Poi c’è
l’aspetto morale, che tenderei di più a costruirlo sui doveri; ma
questa è una mia posizione. Il mondo del dovere nasce un pò dal